大家好我是吴崇道今日寺内无杂事，便于树下乘凉之际细思混元地理风水之妙，忽觉地理之形有可祥玩之处，提笔记来供同好者一并研之！
混元地理风水抄本载有以形取正穴法，图图精要，字字珠玑，传承不同讲法不一，智慧有高低领悟即不同，崇道我学艺未精在此简谈其机，如有不对之处还望同门多多包含。
气分高下，脉有进退，高者为山低者为田，山无土气不造墓，田无脉路不成穴，天地造物皆有形于其中，混元观地不可脱离形穴脉路，只论四兽龙虎非为全面，要合形穴脉气方为至要，看地之法不可违先贤传讲之妙法，观抄本之后有形图正穴之文为证，依此可知形之重也。
入地之法虽有多术，然万变不离其宗，混元看地全靠眼力，眼不抓地徒劳无功，形穴之文先师早有传讲，以形取穴万不失一，混元内有龙虎鱼龟牛凤等形，细细寻之每形之内又分进退坐立睡食之态，各形之内即列正穴安插之妙，可见先师之智慧在于此。
混元地址形穴取法有在乳腋有在口鼻，有穴在腹档，有穴在肩背等等，细察安穴之法皆为寻形遵态而取舍，先师早有传讲穴法既有所忌，今为读者略说一二如下：
平原展凤不葬翅尖，山地飞凤葬颊必败，平原牛地不葬蹄，山地犀牛望月葬月必败，宜葬腹朝月出功名。
平原狮形不可耳中开穴开之人才不立，山地开口狮子葬舌中有潤土之穴开之莲花土为正穴，闭口狮子葬颈下之铃有正穴开井见祥云底。平原蛇地不下腰穴，山地分饿蛇饱蛇之分，饿蛇不下七寸开穴人丁必损。
混元先师龟地鳖地有不同之辩法，如不分明葬之必错，恩师传言龟葬脖中人亡家败，鳖下壳中人财不立。平原顶水鱼地不可葬脊，山地浮水鱼地不可葬泡用之必财退。
平原马地不葬鬃，山地跑马不葬镫，麒麟葬唇必招祸下山的老虎葬王必兴家。
地之形法千言难以说尽，以上简叙一二，还望读者勿笑，混元形法皆有秘要，不得传者狮虎难分，狗狼不明，龟鳖难辩，驴马不同其中之妙千言难以叙说。
吴崇道书于二零一九年八月初一日
混元地理风水抄本载有以形取正穴法，图图精要，字字珠玑，传承不同讲法不一，智慧有高低领悟即不同，崇道我学艺未精在此简谈其机，如有不对之处还望同门多多包含。
气分高下，脉有进退，高者为山低者为田，山无土气不造墓，田无脉路不成穴，天地造物皆有形于其中，混元观地不可脱离形穴脉路，只论四兽龙虎非为全面，要合形穴脉气方为至要，看地之法不可违先贤传讲之妙法，观抄本之后有形图正穴之文为证，依此可知形之重也。
入地之法虽有多术，然万变不离其宗，混元看地全靠眼力，眼不抓地徒劳无功，形穴之文先师早有传讲，以形取穴万不失一，混元内有龙虎鱼龟牛凤等形，细细寻之每形之内又分进退坐立睡食之态，各形之内即列正穴安插之妙，可见先师之智慧在于此。
混元地址形穴取法有在乳腋有在口鼻，有穴在腹档，有穴在肩背等等，细察安穴之法皆为寻形遵态而取舍，先师早有传讲穴法既有所忌，今为读者略说一二如下：
平原展凤不葬翅尖，山地飞凤葬颊必败，平原牛地不葬蹄，山地犀牛望月葬月必败，宜葬腹朝月出功名。
平原狮形不可耳中开穴开之人才不立，山地开口狮子葬舌中有潤土之穴开之莲花土为正穴，闭口狮子葬颈下之铃有正穴开井见祥云底。平原蛇地不下腰穴，山地分饿蛇饱蛇之分，饿蛇不下七寸开穴人丁必损。
混元先师龟地鳖地有不同之辩法，如不分明葬之必错，恩师传言龟葬脖中人亡家败，鳖下壳中人财不立。平原顶水鱼地不可葬脊，山地浮水鱼地不可葬泡用之必财退。
平原马地不葬鬃，山地跑马不葬镫，麒麟葬唇必招祸下山的老虎葬王必兴家。
地之形法千言难以说尽，以上简叙一二，还望读者勿笑，混元形法皆有秘要，不得传者狮虎难分，狗狼不明，龟鳖难辩，驴马不同其中之妙千言难以叙说。
吴崇道书于二零一九年八月初一日
