傅青主女科里的名方很多，生化汤、易黄汤、定经汤、固本止崩汤、温经摄血汤等等不一而足。
而我个人而言则最喜欢完带汤。
白术30g(土炒)、山药30g(炒)、人参6g、白芍15g(酒炒)、车前子9g(酒炒)、苍术9g(制)、甘草3g、陈皮1.5g、黑芥穗1.5g、柴胡1.8g。

完带汤与定经汤不同，定经汤略偏于补，而完带汤攻补兼施，为却湿剂。
这个方子在傅青主方子里可能有些另类，不太注重于所谓的补气补血，而是以却水去湿入手，在却邪的基础上，轻补以恢复机体功能。
在里面可以看到四君子的影子，却不那么真切。
最为人称道的还是陈皮、荆芥穗、柴胡的剂量，普遍认为有画龙点睛之用。
而这点在陈士铎的书里也能看到，可以说算作一个派系的特点了吧。

不喜欢打字了，费眼睛。
抄点他人的解说，做参考。
主治: 脾虚肝郁,湿浊带下。带下色白,清稀如涕,面色恍白,倦怠便溏,舌淡苔白,脉缓或濡弱。
用药特色:
方中大量白术、山药30g为君药,双补脾胃阴阳;
用中量人参、苍术为臣药,补中气燥脾土;
芍药、甘草合用为酸甘化阳,车前子利湿,均为正佐之药。
方中最妙者,柴胡、陈皮,黑芥穗俱用不及钱之小量,柴胡用于升提肝木之气,陈皮用于疏导脾经之滞,黑芥穗用于收湿止带并有引血归经作用。
方中山药、白术用量可谓大矣,陈皮、柴胡、黑芥穗用量可谓小矣。

继续抄:
本方所治白带乃由脾虚肝郁，湿浊下注所致。
傅山说：“夫白带乃湿盛而火衰，肝郁而气弱，则脾土受伤，湿土之气下陷，是以脾精不守，不能化荣血以为经水，反变成白滑之物，由阴门直下，欲自禁而不可得也”(《傅青主女科》卷上)。
肝郁伤脾，脾虚生湿，湿浊下注，带脉不固，故见带下色白或淡黄，清稀无臭；至于面色咣白，倦怠便溏，舌淡苔白，脉缓或濡弱等症，皆为脾虚湿盛之象。

配伍:
本方证由于脾虚不运，肝气不舒，带脉不固，湿浊下注而致。根据《素问．三部九候论》“虚则补之”，《素问。六元正纪大论》“木郁达之”，以及《素问．至真要大论》“散者收之”的治疗原则，“治法宜大补脾胃之气，稍佐以舒肝之品”(《傅青主女科》卷上)，以补脾益气，疏肝解郁，化湿止带立法。
方中白术苦甘温，“为脾脏补气第一要药”(《本草求真》卷1)，补脾益气，燥湿利水；山药甘平，健脾补中，“专补任脉之虚，又能利水”(《傅青主女科》卷上)，并能补肾以固带脉，使带脉约束有权，则带下可止。
二药土炒重用为君药，意在补脾祛湿，使脾气健运，湿浊得消。
人参大补元气，补中健脾，资君药补脾之力；苍术燥湿运脾，助君药祛湿化浊之功；。车前子利湿清热，令湿浊从小便而利；
白芍柔肝理脾，使木达而脾土自强，以上四药为臣药。
陈皮健脾燥湿，长于理气，《徐大椿医书全集．本草经百种录》谓其“凡肝气不舒，克贼脾土之疾，皆能已之”，并可使君药补而不滞；柴胡疏肝解郁，升举阳气；黑芥穗引血归经，和血顺气。
以上三药均用小量，舒肝理气解郁，使肝木不至下克脾土，俾脾健湿消，共为佐药。
甘草益气补中，调和诸药，为佐使。诸药相伍，培土疏木，祛湿化浊，使脾气健旺，肝气条达，清阳得升，湿浊得化，则带下自止。
本方配伍特点，是在大量补脾药物的基础之上，配伍小量的舒肝之品，补散并用，寓补于散之中，寄消于升之内，使气旺脾健而阳升湿化。
本方可使脾健湿消，带下得止，净尽无余，故名“完带汤”。

这个方最好的地方在于山药，，很多医生补脾就只注重 燥脾

傅山牛医生啊

普通到不能再普通

你恶心不，发的什么图片

破坏贴吧氛围

即已成医 送你一个礼物吧 脾精不守 反成白滑之物 由阴门之下 根据这句话认真思考

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