每个人心中都有属于自己的哈姆雷特!
因为我们的书法美学观、审美观各有不同,偏爱各有不同。
这些年陆陆续续临写、研究了一些书法名帖,心得断断续续。
一个字“懒”,便疏于整理。
马克思说,历史是螺旋式的发展的,总是向前发展的。
为了见证这一心路旅程,借贴吧宝地,有空就叨叨。
今天是“立秋”,暑去凉来,是个好开始。
“落一叶而知秋”,我们就来看看崔子玉《贤女帖》,看这一叶能否知书法的秋,书法的成熟。
还是凉凉
~~
~~

这是崔子玉《贤女帖》的摹本,大观楼贴第二卷第一幅作品。
子玉书排第二卷第一帖,当之无愧。
崔瑗是汉代名书法家,号称草贤。
南朝梁袁昂《古今书评》云:“崔子玉书如危峰阻日,孤松一枝,有绝望之意。”
古代书评,常常以意象喻书法,你得有想象力。
袁昂说子玉的书法像“危峰”、“孤松”,其意在“险绝”、“独秀”。
不过这个大帽子,扣到《贤女帖》,我觉得不合适,因为身在其中,不知其险。
~!!
##

对于这幅作品,我觉得三国魏人韦诞的点评“书体甚浓,结字工巧”,相对客观和到位一些。
“浓”,应该是说结字紧密,中宫收敛,不是指墨色浓。我想子玉***,在章法上讲究墨色的强烈反差的意识还是自发的,不存在主动创新。
结字紧结,字便不散。这是书家不传之秘。
“巧”,说的是书法作品灵动多变,结字造型丰富,多有媚趣。如果说用一个女子来对照,便是世间红尘女子,既婀娜多姿又妩媚动人。何其媚、何其靓丽!
~!!
不过世间江湖儿女,多如浮萍,总是在江湖漂。韦诞作为一代大家,应该是与子玉惺惺相惜,如唐伯虎与对穿肠的感情一般,不忍点破!

我们后来人,岂可人云亦云。还是要看到该帖的问题,那就是过分追求妩媚,便有些俗气、浮华了。
书法一染上“俗”,就如同人得了癌一样可怕,无法医治。

取其精华,去其糟粕,那就得在用笔上下功夫!
禅机便在“圆劲”、“沉实”。
毕!
——文润题识
因为我们的书法美学观、审美观各有不同,偏爱各有不同。
这些年陆陆续续临写、研究了一些书法名帖,心得断断续续。
一个字“懒”,便疏于整理。
马克思说,历史是螺旋式的发展的,总是向前发展的。
为了见证这一心路旅程,借贴吧宝地,有空就叨叨。
今天是“立秋”,暑去凉来,是个好开始。
“落一叶而知秋”,我们就来看看崔子玉《贤女帖》,看这一叶能否知书法的秋,书法的成熟。
还是凉凉
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这是崔子玉《贤女帖》的摹本,大观楼贴第二卷第一幅作品。
子玉书排第二卷第一帖,当之无愧。
崔瑗是汉代名书法家,号称草贤。
南朝梁袁昂《古今书评》云:“崔子玉书如危峰阻日,孤松一枝,有绝望之意。”
古代书评,常常以意象喻书法,你得有想象力。
袁昂说子玉的书法像“危峰”、“孤松”,其意在“险绝”、“独秀”。
不过这个大帽子,扣到《贤女帖》,我觉得不合适,因为身在其中,不知其险。
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对于这幅作品,我觉得三国魏人韦诞的点评“书体甚浓,结字工巧”,相对客观和到位一些。
“浓”,应该是说结字紧密,中宫收敛,不是指墨色浓。我想子玉***,在章法上讲究墨色的强烈反差的意识还是自发的,不存在主动创新。
结字紧结,字便不散。这是书家不传之秘。
“巧”,说的是书法作品灵动多变,结字造型丰富,多有媚趣。如果说用一个女子来对照,便是世间红尘女子,既婀娜多姿又妩媚动人。何其媚、何其靓丽!
~!!
不过世间江湖儿女,多如浮萍,总是在江湖漂。韦诞作为一代大家,应该是与子玉惺惺相惜,如唐伯虎与对穿肠的感情一般,不忍点破!

我们后来人,岂可人云亦云。还是要看到该帖的问题,那就是过分追求妩媚,便有些俗气、浮华了。
书法一染上“俗”,就如同人得了癌一样可怕,无法医治。

取其精华,去其糟粕,那就得在用笔上下功夫!
禅机便在“圆劲”、“沉实”。
毕!
——文润题识









