规，丈夫之见也，而《弟子规》短短1080字，含尽了历代大儒的智慧结晶，令后世弟子受用无穷。丈夫之见不仅限于文字，《弟子规》更不只拘于经句，于生活中无限的延伸才是其精华所在。
能捧上《弟子规》摇头晃脑一番的，怎么也能勉强挂上个“读书人”的名头，可一旦被挂上了读书人的名头，心气难免随之莫名高了起来，眼高于顶，又觉得自己捧书的手贵如千金，不肯俯首甘为孺子牛。这么一来「不力行，但学文。长浮华，成何人」的教诲自然就如耳边之风了。可再深入，经句中所讲的内容落实到生活中是那么的完备，其广度甚至到达了我们平时看起来是“细枝末节”的种种，就比如，上厕所。今天学生就在此分享一句略有心得的《弟子规》经句：「便溺回，辄净手。」
每个星期六是学校的休息日，但被我们戏称为“劳动日”。这一天上午，要给校园的各个角落来一次大扫除。也不知道是什么日子，分配时明明心里一直祈祷着，千万不要被分配去打扫卫生间，谁知分配卫生间的打扫时，老师还是那么坚定地叫出了自己的名字，不想什么来什么，也是“心想事成”吧。但已经分配下来了，“师长命，行勿懒”，那就改变心态，欢喜接受吧。
任务是办公区和男生宿舍区一共两个厕所，想来不算太难，但在接下来的实践中，直接证明了“不当家不知柴米贵”。办公区的厕所可称得上是麻雀虽小五脏俱全，看起来也有好几天没好好打理了，落灰的地方比比皆是，而且通风不好，刺鼻的气味有点令人头晕目眩的。
「工欲善其事，必先利其器」，将口罩准备好，屏住呼吸，下定决心，也就一鼓作气放手去干了。实践对自己来说是最好的老师，只要干起来，就是无师自通。半个小时过去，终于有焕然一新的感觉了，也总结出了两点小经验：一是肯下料，洁厕灵和洗手液等物要物尽其用，去味的速度自然就能大大提升了；二是肯下手，有很多死角刷子根本够不着，必须“亲自下手”才能弄干净，效率才能提升。首战告捷还是给自己增添了不少自信，便跨着大步，雄赳赳气昂昂，开始了下一站的征程。
来到宿舍的厕所，刚建立起来的信心瞬间土崩瓦解。隔着老远，冲天的气味是让人真正的闻风丧胆，捏着鼻子，踮起脚尖，迈着小心翼翼的步伐，缓缓地靠近了这片“不毛之地”。隔门眺望，斯文扫地啊，地板上黑的黄的交织一片，要不是比较熟悉，真的都不知地板砖本来是白色的啊。不禁天人交战，天天喊着要继承与弘扬传统文化，连为大众付出的身体力行都做不到，实在是有点愧人愧己。还是理智战胜了恐惧，抱着慷慨就义的决然心态奔赴战场。光是第一步倒垃圾就是个大难题，四个隔间，每一个里面的垃圾桶已经水漫金山地溢了出来，有点无从下手的感觉。但不下手又能怎样？就当手不是自己的吧。倒、刷、擦、扫、拖，咬着牙一气呵成，由黑变黄，由黄见白，最后终于物见本色，熏天的臭气也被沐浴露的淡香代替，长舒一口气，尘尽光出，大功告成！
这样一间不堪入目的厕所也被攻下了，相信这回自信的城墙建立得是坚不可摧了。从一开始强烈厌恶，到打扫过程中“悉心呵护”，最后看着一个被自己亲手造就的如五星级酒店般的厕所，心中只剩满满的享受。动力源于哪里？就在那6个字 ——「便溺回，辄净手」。字意上是说上完厕所要洗手，但如果只知道这一点，绝不能说自己好好学习了《弟子规》。洗手当然是必要的，但除此之外，水就不用冲吗？纸就不用叠好丢好吗？坑就不能顺手刷一下吗？踩脏的鞋印就不需拖干净吗？答案显而易见。古人的见微知著是我们要效仿的，不敢说颜子的闻一知十，最起码也要举一反三，透过字面，聆听古圣先贤诲勉的真意，这才是学习《弟子规》的目的所在。
从如厕后洗手延伸到不仅让自己干净，还要给下一位使用者保持一个良好的如厕环境，这是将心比心的泛爱众。从打扫中了解到，时时勤拂拭才能不使惹尘埃，厕所尚需如此打扫，试问我们自己的内心呢？扫地扫的是心地，干活才能越干越活，多为他人付出，清洁的不只是环境，更是自己的心，灰尘去尽后，方能露出一颗金子般的心。再从厕所的肮脏中明白，其中的垢物还是源于人体，其实是人就是十足的臭皮囊，既然要吃要喝，就要拉要撒，那就更要打扫。食物诱人的香味和变成排泄物后令人作呕的臭气，本来就是一体，那打扫厕所又何必执著分别呢？联想到「若衣服，若饮食」都无需太过在意，「唯德学，唯才艺」才是真正值得追求的，这是《弟子规》教会我们的人生真理。
再回到当下，这次打扫厕所的经历也确实够难忘的了，如厕习惯这个问题是时候应该提出来引起的大家重视。我们学习传统文化，更应知礼仪三百威仪三千，人前人后、青天暗室都要注意自己的礼，包括上厕所也是。人人都有了概念，你守礼，我守礼，才能建设文明校园，共造礼仪之邦。「君子之所不可及者，其为人之所不见乎」。学习了《弟子规》，就是夫子的弟子，即使小到如厕之事，亦要争做君子。
《弟子规》作为“清洁剂”，不仅让更多的厕所还原整洁，更能让心灵回归清净。弟子将秉承夫子教诲，继续深入《弟子规》的学习，愿能提升自己，亦能利益更多大众，感恩！
感谢康同学分享
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