先来一段近几天关于修道与性的感悟

性欲冷淡，在精气而言，大体上两种情况，一种是精气不足，身体虚弱，比如身体有病，一种则是精气充盈，精满不思淫。人由精液和卵子结合而生，这个精液由先天一炁转换而来，先天一炁即道炁，是一种无形的存在，道炁主生，人在精气充足，养精固元功夫做得好的时候，道炁便不会转换为精液，也就不会思淫，同样，道炁严重不足的情况下，也会没有剩余的道炁去转换为精液，唯有居于二者之间，便会有性欲。
如果有了性欲，便说明，道炁已经转换为精液，无生有的过程已经完成，精液已是后天有形之质，道炁已受到损失，此时，如果不是顺其自然将其发泄，而是强行禁欲，便是留存后天之质，而进一步损伤先天精气。

道家修真讲究慢、静、柔，在打坐而言尤其如此，忌讳猛进猛出，退符之时要先将舌头从上腭放下（因做功时舌顶上腭），再将掐诀之从两手分开，而后再慢慢将两条腿向前伸平，双手轻抚于两膝，闭目存神，以文火封固之，如此静养一会，使鼎内蓄养之道炁，自动散布全身，防止积滞而成淤气（此点我之前在佛道修法比较中分析过），之后再做一遍自我按摩，使气血流通，如此退符之后，方可出坐，有的炼师入坐、出坐甚至有咒语相传，可见其对退符之慎重。
打坐猛进猛出，不但会导致此番打坐白费，甚至可能造成身心扭结冲撞，道炁郁结，造成负面影响，此不仅是丹诀之传，更是经验之谈，修士不可不慎！

不晓阴阳空打坐，不知阴阳是道基。
不守丹田求阴阳，打坐一生是空修。

一呼一吸，叫做一息，人在下生之前，以脐带随生母呼吸受炁，即脐呼吸，因此肚脐乃生身受炁的根源所在，道家修炼，讲究养炁，因为“一息不存，命非我有”，而要练气，就要寻着呼吸根源，所以道家讲究丹田呼吸，即脐呼吸，以便返本还初，掌握生命的自主权，谓之息息归根

几乎每个领域的高手，都或多或少带有一些道的痕迹，尤其是管理学领域的，太上不知有之，越是高明的管理者，他的言行越符合道，越是趋近于无。所以说，有的人从爱情、管理、人际交往、哲学等领域也能上升到道的层面。法家，兵家，纵横家的终极经典无不本于三玄之理。这就是行万里路，读万卷书去求道。
证悟空性，虽然最终证的是空性，虚空，而要走到这一步，一般的人要经历的艰难险阻不是一两句话能说得清的。之前有个人说，庄子里面的那些真人，至人，都是修炼了几百上千年的。

真心想修行的http://mtw.so/heart了解更多