相逢药师经法 (2007-04-16 00:08:26)
转载▼作者 徐浩峰
（这是我在2000年写的文章，当时由人介绍，投稿到某佛学杂志，但未得到发表。后来毁在我的旧电脑里，昨天无意在某佛学网站见到此文，发现已在数个佛学网站上流传了很久，甚至在有的网站作为经典资料。不知不觉七年过去，我又得到了自己的文字，而距事件发生已十五年了）
1992年，我还是一个高中生时，曾在山西河曲县下乡实习，在河曲境内的黄河边有一座明代驻军箭楼改作的佛堂，当时有—位要去五台山朝圣的老僧借宿在那里。
这位老僧有七十一岁，法名“如松”，与我相逢时他已在箭楼居住了几天，之所以逗留的原因，是要为村子里人治病，他会针炙。就是那位老僧让我相逢了药师经法。
那时的我体质欠佳，每晚都作噩梦，第二天醒来，感到身体又差了一层，身体在白天总是一种低烧状态，很是苦恼。听说来了位会治病的和尚，便到箭楼去求诊。
对于我的病，他说他当年也是这样，凡是年轻人都会这样，年轻人总有一段特别迷惘的时间，所有的身体不适，其实都是心病。
我俩聊了许多闲话，他讲他师傅为他命名为“如松”，取意松树般挺直志向的意思，后来自己改成“如惊”，这个“惊”字，是保持警惕，不要在滚滚红尘中迷失了本性。
他很风趣，说他从不劝人出家，因为每个人生在世上都有自己的一份福气，不去享受反而不好，而他的福气正是出家。
当我请求他扎针灸时，他说：“你一作噩梦，身体就弱，这是心病在睡眠时迸发。我有一法，不必扎针灸，也能治愈，扎了针灸，也不见得好。”他的方法就是叫我念诵“药师如来”。
他叫我在一个小时内连续不断地念诵这句名号，然后训练自己对周围事物的第一反应都是念这句佛号，比如一眼看见个人或见树叶一动，就马上念一句，由于念的次数多了，渐渐成了本能反应，在睡梦里也能生起此反应，就有妙用了。
通过这句名号，我散乱的心神渐渐可以收拢，那种全神贯注的感觉真好，头脑和身体都觉得清爽了不少。晚上睡觉时又作了噩梦，也许念名号念出了惯性，在梦中的可怕影像前，我本能地也念了一句“药师如来”，立刻就醒了，发现自己心跳急促、正在流汗，看来如果继续纠缠在梦境里，一定会病的。
后来一作噩梦，我都能大叫一声药师名号而转醒，有时也会遇到力量特别大的梦境，甚至都意识到自己在作梦，可就是醒不过来，于是几乎搏斗地奋力念，只要能一句句念诵下去，就终于能醒过来。
转载▼作者 徐浩峰（这是我在2000年写的文章，当时由人介绍，投稿到某佛学杂志，但未得到发表。后来毁在我的旧电脑里，昨天无意在某佛学网站见到此文，发现已在数个佛学网站上流传了很久，甚至在有的网站作为经典资料。不知不觉七年过去，我又得到了自己的文字，而距事件发生已十五年了）
1992年，我还是一个高中生时，曾在山西河曲县下乡实习，在河曲境内的黄河边有一座明代驻军箭楼改作的佛堂，当时有—位要去五台山朝圣的老僧借宿在那里。
这位老僧有七十一岁，法名“如松”，与我相逢时他已在箭楼居住了几天，之所以逗留的原因，是要为村子里人治病，他会针炙。就是那位老僧让我相逢了药师经法。
那时的我体质欠佳，每晚都作噩梦，第二天醒来，感到身体又差了一层，身体在白天总是一种低烧状态，很是苦恼。听说来了位会治病的和尚，便到箭楼去求诊。
对于我的病，他说他当年也是这样，凡是年轻人都会这样，年轻人总有一段特别迷惘的时间，所有的身体不适，其实都是心病。
我俩聊了许多闲话，他讲他师傅为他命名为“如松”，取意松树般挺直志向的意思，后来自己改成“如惊”，这个“惊”字，是保持警惕，不要在滚滚红尘中迷失了本性。
他很风趣，说他从不劝人出家，因为每个人生在世上都有自己的一份福气，不去享受反而不好，而他的福气正是出家。
当我请求他扎针灸时，他说：“你一作噩梦，身体就弱，这是心病在睡眠时迸发。我有一法，不必扎针灸，也能治愈，扎了针灸，也不见得好。”他的方法就是叫我念诵“药师如来”。
他叫我在一个小时内连续不断地念诵这句名号，然后训练自己对周围事物的第一反应都是念这句佛号，比如一眼看见个人或见树叶一动，就马上念一句，由于念的次数多了，渐渐成了本能反应，在睡梦里也能生起此反应，就有妙用了。
通过这句名号，我散乱的心神渐渐可以收拢，那种全神贯注的感觉真好，头脑和身体都觉得清爽了不少。晚上睡觉时又作了噩梦，也许念名号念出了惯性，在梦中的可怕影像前，我本能地也念了一句“药师如来”，立刻就醒了，发现自己心跳急促、正在流汗，看来如果继续纠缠在梦境里，一定会病的。
后来一作噩梦，我都能大叫一声药师名号而转醒，有时也会遇到力量特别大的梦境，甚至都意识到自己在作梦，可就是醒不过来，于是几乎搏斗地奋力念，只要能一句句念诵下去，就终于能醒过来。
