常闻.一日之忌暮无饱食.一月之忌暮无大醉.一岁之忌暮须远内.终身之忌暮常护气.景岳云：能顺阴阳之性则能沉浮於生长之门矣.夏日蕃秀.天地气交.万物华实宣养心神.夜卧早起.无厌於日.使志无恕.可清浊肇分.时天运气於外援水.地以形居中而净於水者也.此即太素.夫阴陽互根.夏至日起阴气生而陽气始衰.墅圈鹿角亦渐离之.故善播生者悟两极四仪且不愆.荣御周密.六淫自无入矣.遵履五常.顺祺怡命.祈寒热虚实之平和.何如籍：“牛黄淸心”领命.除暑湿之滞.恭取秋收精微之季愿聆众友之诺尔.

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古代先贤常有这样的告诫：夜饱食眠，损一日之寿；夜醉卧，损一月之寿；阴阳之交损一岁之寿，养之不复；晚间睡眠时需闭口呼吸，守护住真气，若开口则失气，又导致邪从口入，伤及机体，亏损寿命。
明代医学家张景岳也说过：“能掌握、顺应阴阳属性的、顺应生命的盛衰消长规律，才可以长寿”。
入夏以后,即农历四、五、六月,按照节气，正好是自立夏日始至立秋前一日止的三个月内，天与地之气互相交汇，各种生物都进入繁衍生息、开花坐果的状态，正是养精蓄锐、修养心神的最好时机。
这时候，晚上可以稍微晚睡，早上应该稍微早起；可以适当的晒晒太阳，而不要厌恶、躲避阳光；要使情志舒畅，避免郁结成怒，如此才能让清气与浊气，即天地阴阳二气得以化生。
夏日之时，来自自然界的阳气，即天气，会运化成可以滋养人体的六腑（胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦）能量；而地气则按照形制居于中间的特点，使得五脏（心、肝、肺、脾、肾）得以贮精微、净虚实。这种天地之间的能量转换的规律，就是古人称为的最客观的太素。
阴（物质）阳（功能）之间存在着相互依存，互为根据、制约和相互转化的关系。特别是从夏至这一天开始，作为物质基础的阴气开始逐渐占据身体机能主导地位，而作为秉受于父母的先天之气、后天的呼吸之气及脾胃运化而来的水谷之气、结合而成阳气则逐渐显示出收敛的迹象。
从夏至开始，阳气始潜，作为自然界的警醒标志，梅花鹿的鹿角都开始变得松动，慢慢的要脱落了。
善于养生的人都能透彻的理解阴阳和方位的自然规律，而且可以自觉的顺应天时进行饮食作息等调整，从不擅自耽搁怠慢。
按照节气进行生活起居，才能让风、寒、暑、湿、燥、火这六种外感病邪就没有侵扰身体的机会，使得人体可以按照木、火、土、金、水的生、克、乘、侮的基本规律有序运行；遵从这样的养生道理，会使得人生变得幸福而愉悦。也祝愿大家都能拥有这样和谐、平衡的健康身体和积极、平和的心态。
根据长期的临床实践，服用牛黄清心丸是可以帮助达成这样的健康状态的，在夏至这天，早晚各服用一颗牛黄清心丸可以帮助清除由于署热、潮湿致滞留在身体里的邪气。 等到进入收获季节的秋天的时候，相信一定会听到朋友们由于按照上面这些要点进行身体调理而改善体质、变得更健康的好消息的。
甄捷 写于2017年夏日