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杨戬难道不是金仙级别的神仙?

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网上搜到的道教神仙的级别,无意中发现二郎神竟然不算天仙(金仙)级别的神,而属于第四重的仙,这什么情况?诸位可以看看,适当参考下
道教神仙谱
鬼仙:修炼到灵魂不灭,已出轮回的仙。是修炼到死后,可以做到一念清静,出幽入冥。不生不灭的仙。但修行未炼至纯阳,它的精灵没有消失能够长久通灵而存在于鬼道的世界中.阴中超脱,神象不明,鬼关无姓,三山无名。虽不轮回,又难返蓬瀛。终无所归,止于投胎就舍而已。
人仙:是指修炼到没有病患延年益寿的地步的仙。修真之士,不悟大道,道中得一法,法中得一术,信心苦志,终世不移。五行之气,误交误会,形质且固,八邪之疫不能为害,多安少病,乃曰人仙。
地仙:是修炼到能腾云驾雾,寒暑不侵,知天地变化之深机,晓宇宙造化之玄妙,天地都来一眼中,方登堂入室。
神仙:是修炼到万寿无疆,具有种种神通,跳出三界五行外。身外有身,幻化无尽,逍遥于宇宙间而真身永劫不灭。代表人物就很多了,像大家熟悉的太白金星、二郎神等。
天仙(大罗金仙):是修为最高的一类仙(三清除外),乃大罗天内传说中的存在,代表人物就是玉皇大帝、广成子、赤精子、黄龙真人等仙人。
我没记错的话,西游记里就是采用这种说法的吧,将神仙分为五等,即天神地人鬼,如此说来,杨戬属于神仙这一档次的,我本来以为他应该是天仙一档的啊!那么孙猴子是什么档次的?莫非也是同等级的?亦或成佛后晋升了?成佛究竟意味着什么?是法力大增还是仅仅在佛门有了正式编制, 即所谓的成了正果?希望有明白的朋友解释下


1楼2017-03-16 13:43回复
    按照仙分五等的划分,像别的在民间比较有名气的神仙,比如八仙,应该就是地仙级别的了,哪吒、李靖、四大天王之类的应该属于神仙;佛界的高手对应下道家体系的话,如来肯定是天仙档次无疑了,那么观音,地藏王之类的又是什么档次?莫非也是天仙级的?
    话说中国神话体系可真够乱的呐,各有各的说法,就没个统一的口径。不过西方的神话体系其实也挺乱的,比如古希腊、北欧神话、古埃及、古罗马之类的,好莱坞电影里经常出现过,这么多人物也挺让人眼花缭乱的了


    2楼2017-03-16 13:50
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      八仙得道全传中二郎神是大罗金仙。网上的道教体系很多都是乱写的,不一定准


      IP属地:上海来自iPhone客户端3楼2017-03-16 14:33
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        《文献通考》卷九十“杂祠淫祠”中载:(北宋元丰)六年,太常寺言,博士王古请自今诸神祠加封,无爵号者赐庙额,已赐庙者加封爵,初封侯,再封公,次封王,先有爵位者,从其本。妇人之神,封夫人,再封妃。其封号者,初二字,再加四字。神仙封号,初真人,次真君。如此,则锡命驭神,恩礼有序。从之。


        IP属地:上海来自iPhone客户端4楼2017-03-16 14:59
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          真君和真人是道教之神的封号,且真君级别高于真人,道教之神享受的是素食的祭祀;侯、公、王是民间之神的封号,王高于公高于侯,民间之神享受的是血食的祭祀。


          IP属地:上海来自iPhone客户端5楼2017-03-16 14:59
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            中国神仙体系乱也不是一天两天的了,称谓能有什么用?杨戬和哪吒随便拎出来一个不碾压黄龙真人吗,要我说最不科学的还是赤精子他们没了法宝打不了架,法宝别人谁都能用没限制。


            来自Android客户端6楼2017-03-17 11:28
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              不太好说啊,不过我感觉吧,不能按封的道号来判断高低,我记得是拜师得道的越早,封号越低(可能有差错,指正即可,求不喷)。比如广成子赤精子,连真人都不是。按着道号来排,那文殊广法天尊岂不是能排进三清里面了。我感觉封神自成一套体系,和西游一样更偏向于同人小说的范畴,封神中掌教大老爷位居三清之首了,而道教中三清之首应当是元始天尊。而西游中,道教的表现菜的可以了,道祖被猴哥推倒至今受人诟病,不过佛道争论多年的老子化胡在西游中被承认,而且道教的开天辟地也被承认,算是挽回一点颜面吧


              IP属地:广西来自Android客户端7楼2017-03-18 00:23
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                二郎神的道号是北宋朝廷封的,可不是小说杜撰的


                IP属地:上海来自iPhone客户端8楼2017-03-18 00:34
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                  二郎神从五代至北宋封号大致整理如下:五代川人号二郎神“护国灵应王”。→宋太祖开宝七年(公元974年)去掉王号→仁宗嘉佑八年封灵应侯→哲宗元佑二年七月封应感公→徽宗崇宁二年加封昭惠灵显王、大观二年封灵应公、政和八年改封昭惠灵显真人。由此可见二郎神在宋徽宗时期由民间之神转化成道教之神--真人级别。


                  IP属地:上海来自iPhone客户端9楼2017-03-18 00:45
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                    南宋朱熹言:徽宗好道,谓他是甚么真君,遂改封为真君。说明在宋徽宗时期,二郎神的级别已从真人上升到真君。


                    IP属地:上海来自iPhone客户端10楼2017-03-18 00:46
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                      南宋吴自牧《梦梁录》卷十四“东都随朝祠”载:二郎神,即清源真君,在官巷,绍兴建祠。旧志云:“东京有祠,随朝立之。”《咸淳临安志》卷七十三“祠祀”的“二郎祠”条中载:在官巷,绍兴元年立.旧志云,东京有祠。即清源真君。由此可见,南宋时期二郎神的官方称谓是“清源真君”,“东京有祠,随朝立之”可见二郎神的信仰在宋代极为兴盛。


                      IP属地:上海来自iPhone客户端11楼2017-03-18 00:54
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                        IP属地:广西来自Android客户端12楼2017-04-18 17:54
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                          我认为这是仙的种类,不算级别。神仙是神道的仙人,受香火的。


                          IP属地:福建来自Android客户端13楼2017-04-21 21:39
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                            二郎神看名字就是知道是神不是仙


                            15楼2017-11-01 15:02
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                              作死的


                              IP属地:浙江来自Android客户端16楼2017-11-01 18:15
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