【人各有志，满洲男儿虽不少工于骑射，可也不缺故纸堆里求功名之辈。虽然我心中存疑，这骨子里流淌着弓马骑射的儿郎们是否能拼得过南蛮子几千年的文人沉淀，可依旧尊重他们的选择。武定邦，文安国，大清的天下少不了热血铮铮的兵将，也缺不得运筹帷幄的良臣。若分了满汉之别，洒尽再多的热血也定不了乾坤社稷。是以我对文人也是极为尊重敬，敬而远之。所谓大道朝天，各走一边。可遇到那羊肠小道，也难免磕碰。甫一入官场，这地儿就怎么宽广，敬着的文人就这么在眼前晃，想远也远不了，无奈得很。索性挑了长刀，去庭中挥舞。】

【虽然能进会试已是意外，考取什么名次玛法也未多苛求，可在这弘文馆住了几日，眼见各地贡生中不乏济济人才，心中那点好胜之心便也被激发出来，着实好好读了几日的书。昨日挑灯夜读，睡得晚了些，早起过了卯时睁眼，天色已明，侧听窗外有武举子舞刀弄枪，不乏呼和之声，一下子就清醒过来。】
【披了件外衫开门，放眼望去，院中空旷之地正有一人长刀舞的虎虎生风，颇有几分下马挑英雄的架势，不由拍手叫了句好。】

【刀刃划破长空的声此起彼伏，扫、劈、拨、斩一番耍下来甚是痛快，溽暑中的庭院也被凛冽的刀风吹去了沉闷，那恹恹的杨柳叶也都注入了生机，在七月的天摇曳出春日的妩媚。庭外道来一声贺，眼珠一斜瞧见个俊秀的公子。平稳采取手势，“唰”一声送长刀入鞘。抬袖抹了额上的汗，挑着眉问】
你也是今科举子？
【长身直立，懒懒的拾起刀跨步到他身旁，与他隔着三尺的距离相望。看他唇红齿白，甚是风流模样。衣着随意却也纤尘不染，不像个舞刀弄剑的。可人不可貌相，我且不能臆测了。侧着头问他】
可要比划比划？

正是，在下满洲正白旗兆佳伯庸，幸会。
【他一套刀法使下来后休息，正看见了自己，将原本披在身上的外衫穿好，系了衣襟盘扣上前，拱了拱手，报上名号。】
不了不了，我乃文科贡生，那花拳绣腿的功夫平日里看着还好，到了兄台这有真材实料的人面前实在是不堪一击。方才我只是看兄台这一套刀法使的干脆利落，毫不见拖泥带水才叫了声好，其实也不是很懂。
【武人身上自有一股凛冽气势，哪里是我这般平日临窗苦读的文弱书生所能比拟。至于比试，不说在他手下能过几招，就是比试之后自己还能不能参加科举，也很难说了，当然是敬谢不敏。】

镶红旗乌尔古宸定斐！
【抱拳示意。谈起名姓，我有些惭愧。我的阿玛额娘对我揣着一种殷切期待，有匪君子，文质彬彬。谁料我越长越歪，生生踏着马蹄从文学之路越走越偏。甩去别的不提，再看他文质彬彬，连系扣子的动作都能系出儒雅之风，我望尘莫及。既然不是同道，就收了长刀，敛去戾气。】
原来是个文士，失敬失敬。
【先头我说过，对于文士我是敬仰的，当然，振纬那个半吊子不算。】
文武这东西，都是外行看热闹，内行看门道。你看不懂我的刀法就跟我也是看不懂你的文章是一样的。
【看他略为懒散，衣衫不整，像极了刚起的模样。这时候还能安眠，老兄他也是个英雄。】

定斐兄好名字，定者，安也，斐者，分别文也。《诗经》有云，靡所定处，有匪君子，正当是为文能安邦，武能定天下之君子也。
【兴之所至，拽了两句文言，他后道自己于文不能提，这一来倒显得自己有些卖弄才学了，有些不好意思的摸了摸月亮门。】
定斐兄别误会，我不是有意说这些之乎者也，总之是想夸你这名好就对了。

我省得，这是夸我呢！
【好话谁不喜欢听？况且我虽不通文墨，却对于姓名典故也是听说过的。如今听他新解，我觉得甚是有意思。上前搭上他的肩】
我这一生怕是与文无缘了，不过以武定天下这点倒是听得。我观你有点意思，这样从武之道你再同我多说几句。
【武举还有策论一说，我脑子里没货，如今拾人牙慧去投机一番也使得。眼前的书生让我开了灵堂，只当做捡着宝了，不肯放。】

实不相瞒，于武学之上虽不至于是彻彻底底的门外汉，亦是不远已。年幼时谙达所教《武经》，如今亦是忘的八九不离十。定斐兄若不嫌弃，在下还是从这说文解字一道说说可好。
【所谓术业有专攻，自从知道自己不是学武那块料子以后，于武学之事也就生疏了。乍谈从武之道，一时间也不知如何说起，只能同方才解名一般，再解一解“武”之一字。】
武者，一止一戈，原乃止暴之意。楚庄王曰:夫远文止戈为武，便是这个意思。由此可见，武之一道，并非为挑起暴行杀戮，而是化文不能止之干戈为玉帛之意。然则后世之人对武之一字多有偏解，倒淡化了原意，实在可惜。

止戈为武，这话听听就好。古往今来，还真没听过干戈铸铁犁的时候。
【太平年景不多，远无外患，必有近忧。是以纵然孔孟之说横行，尚武之道却从未消弭过。只点点头，也不扰乱他。只道】
以你之意，是文武相辅相成 ，缺一不可。然！
【抚掌大笑。每每听及家长大人谈及今时是文人天下，对于武道并不看好。我都不以为然，大清国看着太平，可也是波澜不断。准噶尔、罗刹国虎视眈眈，南明小朝廷见缝插针，匪祸也不绝如缕。这些，单靠文人的笔杆子可戳不死。】
伯庸谦虚。不若这样，我准备些酒菜，咱们坐下畅谈，如何？

所谓文不成武就，世间之事千变万化，有的需要以柔克刚，有的则需以实力落论成败。自古文武之争，只是当时人选择不同罢了。
【满人多尚武，但其中不乏才情绝艳之人，譬如前朝纳兰容若。可见文武高低全凭各人，与当朝者喜好罢了。】
在下也正有此意，如此，就却之不恭了。
【畅谈古今事，当浮一大白，弘文馆中虽不可对酒当歌，却能与同道共赏今朝，实乃快意之事。】

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