二十二、论外格用舍
八字用神既专主月令，何以又有外格乎？外格者，盖因月令无用，权而用之，故曰外格也。
如春木冬水、土生四季之类，日与月同，难以作用，类象、属象、冲财、会禄、刑合、遥迎、井栏、朝阳诸格，皆可用也。若月令自有用神，岂可另寻外格？又或春木冬水，干头已有财官七煞，而弃之以就外格，亦太谬矣。是故干头有财，何用冲财？干头有官，何用合禄？书云“提纲有用提纲重”，又曰“有官莫寻格局”，不易之论也。
然所谓月令无用者，原是月令本无用神，而今人不知，往往以财被劫官被伤之类。用神已破，皆以为月令无取，而弃之以就外格，则谬之又谬矣。

此章主要是辟谬，真诠是否有外格是还有待商榷的。而初学者可以不必深究，暂且按真诠无外格论。这个外格，即是目前旺衰理论的从格，正格解释不了就从格，从格解释不了就假从，反正都有理。

1，如春木冬水、土生四季之类，日与月同，难以作用，类象、属象、冲财、会禄、刑合、遥迎、井栏、朝阳诸格，皆可用也日干生于同类者，除了刃格，就只有月劫和建禄。至于那些乱七八糟的格局名就舍弃吧。
2，，若月令自有用神，岂可另寻外格？又或春木冬水，干头已有财官七煞，而弃之以就外格，亦太谬矣。
月令有用，即月令取用，如果无用，那就月劫或建禄，不必寻他格。

3，，是故干头有财，何用冲财？干头有官，何用合禄？书云“提纲有用提纲重”，又曰“有官莫寻格局”，不易之论也。
很多人误解“有官莫寻格局”，认为八字只要透出官星，就必须以官星为重，以官星为核心进行格局分析。果真如此，“提纲有用提纲重”又该如何解释？这句话本意是说只要八字透出官星，即便官星被克或被合，也不能将八字归入外格，本来是什么格局，就按照什么格局来分析，官星受伤，或吉或凶，都要根据是否合乎月令提纲的需要来判断。

4，，然所谓月令无用者，原是月令本无用神，而今人不知，往往以财被劫官被伤之类。用神已破，皆以为月令无取，而弃之以就外格，则谬之又谬矣。
月令无用即用，恶神自可为用，何况禄劫？禄劫也只不过是四恶神排名最后的用神罢了，禄劫用官，财印相辅，组合得宜，同样大贵。

有官莫寻格局，说的是月令无用，而干透财官就不用寻外格了。