贾母出身侯门，曾历经大富大贵，她世事洞明，人情练达，是宁荣两府辈分最高的长辈，膝下儿孙众多，又有一个嫡亲孙女贵为皇妃，整个家族正处于烈火烹油之势，此生至此，复夫何求，不过豁达随缘、安知天命罢了，惟一的心事不过是宝玉的婚事，黛玉的归宿而已。她对宝玉的溺爱是显而易见的，对凤姐的喜欢也溢于言表。那么她对黛玉是个什么态度呢？对宝玉的婚姻问题又是怎么样考虑的呢？在前80回里，除了黛玉初进贾府一段外，书中几乎再没有过直接描写贾母与黛玉的文字，反而有几次贾母赞扬宝钗的情节，尤其是高续后40回，更是直接点明了贾母对黛玉的看法，并参与实施了掉包计，让后人看了，自然会以为贾母是扬钗抑黛的。其实我觉得是高鄂误读了贾母，害得一个善良有趣又深明大义的史太君变得“人不像人，鬼不像鬼”。须知作者惯用春秋笔法，实虚相间，看得人眼花缭乱，若想知道真相，非得看到书的背里去不可。区区不才，想抛开续集的桎梏，只从前80回里重读史太君。  


 首先从贾母的个性看，少年时也是个极贪玩淘气的，曾经差一点子掉在水里淹死，青年的时候主持大家内务，无论机敏才干，还是人品见识，无不在凤姐之上。我以为，美丽、聪明的史太君，才是真正的枕霞旧友。  


 其次，从贾母对凤姐、宝琴以及晴雯的喜欢与欣赏，可见贾母的审美观。她喜欢晴雯的灵巧美丽，凤姐的机灵风趣，宝琴的出类拔萃，而从这三人身上，我们都不免会看到黛玉的影子。她虽然也赞赏宝钗的稳重平和，可宝钗显然非她喜爱的类型，你看她看了宝钗房里朴素的陈设，连连摇头，说“使不得。虽然他省事，倘或来一个亲戚，看着不像；二则年轻的姑娘们，房里这样素净，也忌讳。……有现成的东西，为什么不摆？若很爱素净，少几样倒使得。我最会收拾屋子的，……他们姊妹们也还学着收拾的好，只怕俗气，有好东西也摆坏了。我看他们还不俗。如今让我替你收拾，包管又大方又素净。”可见，贾母对于宝钗的素淡很不以为然，她以为，年轻的女孩子就该有年轻女孩的样子，何必作出一副老气横秋的模样，反倒显得矫情。由此不妨推断，贾母认为女孩子就应该是美丽活泼，聪明伶俐的，像她说凤姐的话“我喜欢他这样（指凤姐与贾母打趣），况且他又不是那不知高低的孩子。家常没人，娘儿们原该这样。横竖礼体不错就罢，没的倒叫他从神儿似的作什么。”而不要像宝钗，小小年纪就学着一副“罕言寡语，藏愚守拙”的处世态度，反倒失去了女儿天真未凿的个性。  


 第三，贾母对黛玉的感情自不必说，一句话，溺爱有加。论亲疏远近，从家族上看，宝钗与黛玉一样是近亲，一个是姑舅亲，一个姨表亲，而且以父系社会的角度，似乎还是黛玉亲些。从血缘上从看，自然是贾母和黛玉更亲。但现实是，黛玉父母双亡，而薛家不仅属于金陵四大家族之一，且与王家也有姻亲关系，三个家族之间凭借联姻结成了错综复杂关系网。从这点上看，黛玉不如宝钗。贾母是个有经历的人，深知这一点，因此对薛姨妈和宝钗，始终以贵客礼待，甚至连湘云在她眼里也是客，但贾母却从未将黛玉视作外人。书中很少直接描写贾母如何疼爱如何喜欢黛玉的，除了黛玉初进贾府时曾搂着黛玉心肝儿肉的大哭。但从一些细节上可见这个外祖母是多么溺爱她的外孙女儿。比如张道士提亲后，宝玉因心里不自在，黛玉又中了暑（我看中暑是托词，否则后面还有那么大精力吵闹，其实也是因为提亲而不自在），第二日都不愿逛去了，而贾母先前那么有兴致的人，也因了二人的不去，便执意不去，老人家是多么体贴两个玉儿！其后，宝黛之间闹了一场极大的风波，惊动了贾母和王夫人，急得贾母抱怨“我这老冤家偏生遇着两个不省事的小冤家，……真是‘不是冤家不聚头’”，惹得宝黛两人似参禅般，细嚼此中深意。再有第51回末，贾母与王夫人、凤姐商量姑娘们吃饭的事，因天寒地冻，凤姐建议再添一个厨房，单给姊妹们做饭。凤姐的理由是“……就便多费些事，小姑娘们冷风朔气的，别人还可，第一林妹妹如何禁得住？就连宝兄弟也禁不住，何况众位姑娘。”须知，贾母早有此念，却顾及媳妇们不好提及，凤姐这么一说，直说到贾母心里去了，惹得贾母当众对凤姐好一番称赞。还有每次聚会，我留神看去，凡贾母一席，无论其他人怎么变化，总是有宝玉、黛玉承欢膝下，比如湘云在，就是宝玉、黛玉、湘云和宝钗四人；有薛姨妈同席时，就是宝黛与薛姨妈、宝钗四人；后来来了个宝琴，就变成宝玉、黛玉、宝琴和湘云。可见黛玉在老祖宗心里的分量，她早已将黛玉视作自己人了。