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《地藏菩萨本愿经》
(节选)
過去無量。阿僧祇劫。有佛出世。號(無邊身如來)。
若有男子女人。聞是佛名。暫生恭敬。即得超越四十劫。生死重罪。
何況塑畫形像。供養讚歎。其人獲福。無量無邊。
。
又於過去。恒河沙劫。有佛出世。號(寶性如來)。若有男子女人。
聞是佛名。一彈指頃。發心歸依。是人於無上道。永不退轉。
。
又於過去。有佛出世。號(波頭摩勝如來)。若有男子女人。
聞是佛名。歷於耳根。是人當得。千返生於六欲天中。何況志心稱念。
。
又於過去。不可說不可說。阿僧祇劫。有佛出世。號(師子吼如來)。
若有男子女人。聞是佛名。一念歸依。是人得遇無量諸佛。摩頂授記。
。
又於過去。有佛出世。號(拘留孫佛)。若有男子女人。聞是佛名。
志心瞻禮。或復讚歎。是人於賢劫。千佛會中。為大梵王。得授上記。
。
又於過去。有佛出世。號(毘婆尸)。
若有男子女人。聞是佛名。永不墮惡道。常生人天。受勝妙樂。
。
又於過去。無量無數。恒河沙劫。有佛出世。號(寶勝如來)。
若有男子女人。聞是佛名。畢竟不墮惡道。常在天上。受勝妙樂。
。
又於過去。有佛出世。號(寶相如來)。
若有男子女人。聞是佛名。生恭敬心。是人不久。得阿羅漢果。
。
又於過去。無量阿僧祇劫。有佛出世。號(袈裟幢如來)。
若有男子女人。聞是佛名者。超一百大劫。生死之罪。
。
又於過去。有佛出世。號(大通山王如來)。
若有男子女人。聞是佛名者。是人得遇恒河沙佛廣為說法。必成菩提。
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《大寶積經》(功德寶花敷菩薩會)
(节选)
如是我聞。一時。佛在王舍城。耆闍崛山。
與大比丘眾。千二百五十人俱。復有無量。諸菩薩眾。
。
爾時會中。有菩薩。名(開敷功德寶花)。
即從座起。偏袒右肩。右膝著地。合掌向佛。而作是言。
世尊。我於如來。欲有諮問。唯願哀愍。見垂聽許。
佛告功德花菩薩言。善男子。恣汝所問。當為汝說。
。
爾時。功德花菩薩。白佛言。世尊。
十方世界。頗有現在諸佛如來。若善男子。善女人。等。
受持名號。速能證得。阿耨多羅三藐三菩提不。
。
佛言。善哉。善哉。功德花。
汝今為欲。利益安樂。天人世間。及未來世。諸菩薩等。
問於如來。如是之義。諦聽。諦聽。善思念之。當為汝說。
功德花言。唯然。世尊。願樂欲聞。
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爾時。佛告功德花菩薩言。善男子。
東方。有世界。名(一切法功德莊嚴)。
劫名(普集一切利益)。
彼現有佛。號(無量功德寶莊嚴威德王如來)。
壽命無數。其佛眾會。無量無邊。皆是清淨。諸大菩薩。
。
若有淨信。善男子。善女人。受持彼佛名者。
即能滅除。六十千劫。生死之罪。
轉身得陀羅尼。名為(樂說無礙)。
凡所說法。常為十俱胝剎。諸佛世尊。授以辯才。令得無畏。
。
爾時。世尊。而說偈言。
若人受持彼佛名。當獲如是諸功德。
亦能成就餘勝法。速證無上佛菩提。
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復次。功德花。
南方。有世界。名(功德寶莊嚴)。劫名(廣大功德)。
彼現有佛。號(功德寶勝莊嚴威德王如來)。
。
若有淨信。善男子。善女人。受持彼佛名者。
轉身當得(日輪光明遍照三昧)。於諸佛剎。隨願往生。
亦當攝受。無量功德。莊嚴佛土。生彼剎已。具三十二相。
獲無斷辯才。轉身當得。阿耨多羅三藐三菩提。
。
爾時。世尊。而說偈言。
若人受持彼佛名。轉身當得難思定。
三十二相以莊嚴。一生當證菩提果。
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復次。功德花。
西方。有世界。名(離一切憂闇)。劫名(能勝王)。
彼現有佛。號(一切法殊勝辯才莊嚴如來)。
。
若有淨信。善男子。善女人。受持彼佛名者。
毒不能害。刀不能傷。火不能燒。水不能溺。
捨此身已。當受化生。獲陀羅尼。名為(百旋)。
。
爾時。世尊。而說偈言。
若人受持彼佛名。水火刀毒無能害。
轉身當受化生報。成就百旋陀羅尼。
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復次。功德花。
北方。有世界。名(離塵闇)。劫名(持大名稱)。
彼現有佛。號(積集無量辯才智慧如來)。
。
若有淨信。善男子。善女人。受持彼佛名者。
則為奉事。六十俱胝那由他佛。
得(遍一切處陀羅尼)。(無盡藏陀羅尼)。
乃至未成。無上菩提。終不更入。三惡趣中。
常得往生。諸佛剎土。修菩薩行。度脫無量。惡趣眾生。
當於阿耨多羅三藐三菩提。得不退轉。
。
爾時。世尊。而說偈言。
若人受持彼佛名。所獲功德無有邊。
決定當得陀羅尼。成就無上菩提果。
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復次。功德花。
東南方。有世界。名(勝妙莊嚴)。劫名(出生功德)。
彼現有佛。號(千雲雷吼聲王如來)。
。
若有淨信。善男子。善女人。受持彼佛名者。
轉身得佛。四無所畏。四種神足。大慈大悲。十八不共法。
所得國土。功德莊嚴。亦如西方極樂世界。無有異也。
若有女人。能受持者。皆悉轉為。丈夫之身。
。
爾時。世尊。而說偈言。
若人受持彼佛名。獲不思議勝功德。
彼常見於無量佛。女人當得丈夫身。
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復次。功德花。
西南方。有世界。名(無量莊嚴)。劫名(能生妙法)。
彼現有佛。號(最上妙色殊勝光明如來)。
。
若有淨信。善男子。善女人。受持彼佛名者。
則為奉事。九十俱胝。諸佛如來。
得(度脫一切眾生三昧)。何故名為。度脫一切眾生三昧。
若善男子。善女人。依此三昧。演說法時。
能令三千大千世界之中。惡趣眾生。悉皆解脫。
得生人天。普獲安樂。決定當得。阿耨多羅三藐三菩提。
猶如悅意如來剎中。所有眾生。常受安樂。
。
爾時。世尊。而說偈言。
若人受持彼佛名。所生常具大威德。
諸根色力皆殊勝。智慧無邊無所著。
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復次。功德花。
西北方。有世界。名(為離垢)。劫名(廣族)。
彼現有佛。號(種種勝光明威德王如來)。
。
若有淨信。善男子。善女人。受持彼佛名者。
轉身得(無量辯才莊嚴陀羅尼)。
悉能受持。八十俱胝如來。所說之法。
所得國土。功德莊嚴。亦如西方極樂世界。無有異也。
。
爾時。世尊。而說偈言。
若人受持彼佛名。國土猶如無量壽。
成就甚深諸法智。一生當證佛菩提。
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復次。功德花。
東北方。有世界。名曰(無憂)。劫名(辯才莊嚴)。
彼現有佛。號(無數劫積集菩提如來)。
。
若有淨信。善男子。善女人。受持彼佛名者。
即為供養。八十俱胝。諸佛世尊。
轉身具足。六十種言音辯才。
。
爾時。世尊。而說偈言。
若人受持彼佛名。智慧無邊到彼岸。
如供八十俱胝佛。轉生當證妙辯才。
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復次。功德花。
上方。有世界。名(無量功德莊嚴威德)。
劫名(無量吼聲)。
彼現有佛。號(虛空吼聲淨妙莊嚴光明照如來)。
。
若有淨信。善男子。善女人。受持彼佛名者。
所生之處。種族尊豪。識性聰慧。
善能通達。世俗文詞。凡所發言。人皆信受。
於諸地中。具足清淨。戒定智慧。及於解脫知見。
獲宿命智。得五神通。
亦當得佛。十八不共。速成阿耨多羅三藐三菩提。
。
爾時世尊。而說偈言。
若人受持彼佛名。所生未曾離諸佛。
具足八種梵音聲。速證無上菩提果。
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復次。功德花。
下方。有世界。名(種種音聲)。劫名(積集智慧)。
彼現有佛。號(一切法門神變威德光明照耀如來)。
。
若有淨信。善男子。善女人。受持彼佛名者。
轉身得陀羅尼。名(成就正覺)。
當能受持。九十俱胝。諸佛如來。所說之法。
一生當得。阿耨多羅三藐三菩提。
。
爾時。世尊。而說偈言。
若人受持彼佛名。得成正覺陀羅尼。
受持無量諸佛法。一生當證大菩提。
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爾時。開敷功德寶花菩薩。及一切功德辯才音菩薩。得陀羅尼門。
八萬俱胝菩薩。皆悉趣向。無上菩提。得不退轉。
三那由他。諸天及人。發阿耨多羅三藐三菩提心。
佛說此經已。功德花菩薩。及一切世間天人。阿修羅。乾闥婆。等。
聞佛所說。皆大歡喜。信受奉行。
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南无十方三世诸佛。祝大家吉祥如意。
(大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼)