“善、恶”是价值判断，是相对于评价者而言的。人性是事实的存在，并无善恶之分。如吃、色皆为人性，没有善恶之分，但如果你吃了别人那份，对那人来说便是恶了，只吃自己那份才算善；同理，你吻你老婆是善，但吻别人老婆就是恶了。

《弈之三字经》
公元2013年
第一章
一
人之生，天赋权，承基因，往后传。
人之初，本自然，性浅近，习深远。
世之开，万物牵，依规律，事永变。
世之动，随时迁，学如海，问似船。
脑口手，你我全，想说做，代代延。
剖凊水，氢氧缠，合电磁，太空穿。
父母爱，师长怜，朋友邻，结社团。
日升降，月缺园，春秋替，溯根源。
注解：人的生命是自然所赋的，不管是人之初还是人之末，都属于自然物。只不过初时表现肤浅，如吃喝拉撒哭爬之类，各人都非常接近。经过后天学习，积累精神，其对自然的了解不断加深，便会作更复杂的精神重演，如耕织弹唱飞划之类。但由于学习内容或学习态度不同，各人精神记录的量质相差会越来越远，其重演的方向或量质会非常之不同。人能于365行里各显神通，是由于人是精神生命，是宇宙的最肖之子，能自主“选择决定未来”。第一章第一节后面四句是前面四句的举例说明。

临江仙·（二十）人之初段
天赋基因初浅近，吃喝拉撒哭爬。出生无论在谁家。果熟回大地，同是自然娃。
后录精神分向演，耕织弹唱飞划。耳濡目染定偏差。学发明创造，脑突触需加。

二
明道理，需积年，要记真，须畅传。
录过去，现在演，学致用，思致专。
若无问，教无缘，教之道，拓问泉。
养中教，父之善，问中授，师之贤。
屈原疑，写天问，读星宿，记天文。
苹果落，牛顿跟，尝百草，李时珍。
原子序，列夫陈，光子波，斯坦分。
登月球，尼尔奋，前辈勤，科技新。
蒸汽车，瓦特研，飞行器，莱特建。
马丁出，手机现，育盖茨，构软件。
选总统，旺台湾，除专制，解苏联。
柏林墙，被推翻，互联网，全球连。

楼主可否解释一下，善与恶究竟哪一个是正确的，哪一个是对我们真正有利而又是值得奉为圭臬的呢？

我们习惯于把一个人或一件事分成黑与白，但现实是灰色的