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马克思谈专制制度

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专制制度必然具有兽性,与人性是不相容的。兽性的关系只能靠兽性来维持。
专制制度的唯一原则就是轻视人类,使人不成其为人,而这个原则比其他很多原则好的地方,就在于它不单是一个原则,而且还有事实。专制君主总把人看得很下贱。
独裁者就是整个制度;在那里,独裁者是唯一的政治人物。总之,一切制度都由他一个人决定。
庸人是构成专制制度的材料,而独裁者不过是庸人之王而已。只要二者仍然是现在这样,独裁者就既不可能使他自己也不可能使他的臣民成为自由的人、真正的人。
不管这种一意孤行怎样反复无常、怎样荒谬和卑鄙,但它还是适合于用来管理那些除了自己独裁者的专横外从不知道其他任何法律的人民。
于是人们对于人的权利和义务的一切愿望和思想又重新遭到了先前那种嫌弃,就是说,人们又回到了旧的僵化了的奴仆国家。在这里,奴隶无声无息地劳动着,而土地和奴隶的占有者则靠有教养的和驯顺的奴仆尽量默不作声地统治着。无论是奴隶或主人都不可能说出他们所想说的话;前者不可能说他想成为一个人,后者不可能说在他的领地上不需要人。所以缄默是摆脱这个僵局的唯一办法:垂头丧气,唯命是听,默默无言的牲口。
受难的人在思考,在思考的人又横遭压迫,这些人的存在必然会使那些饱食终日、醉生梦死的庸俗动物世界坐卧不安的。
至于要前进,那末只有丢下这个世界的基础,过渡到民主的人类世界。


来自Android客户端1楼2015-09-05 12:55回复
    @大唐李君572


    IP属地:重庆来自Android客户端2楼2015-11-25 08:46
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