所有版本均以最新的书系为准，这次的出全了，不大可能再改了。

最重要的一卷是《中国文脉》，是余秋雨用自己的眼光，宏观审视整个中国文学史，把目光更多投向唐宋、魏晋、秦汉直到司马迁记述的黄帝时代；
下面次一本是《君子之道》，刚发布不久，是由《霜冷长河》扩充而来，讲年龄，讲友谊，讲犯罪故事。后边一部分是他人编撰，由他审核的《余秋雨哲思语录》扩充而来，讲人生境界。另外还添了一集讲佛学修养的内容。当然，核心还是君子之道，从序论到本论，洋洋洒洒；

第三本是《山河之书》，可以看做《文化苦旅》和《山居笔记》的合集，添加了黔西南和西域喀什等足迹，讲蚩尤和李白，也就是走得更偏远；
第四本是《千年一叹》，讲文明古国之旅，他在尼泊尔的总述经过《秋雨时分》的开播，条例更加缜密，主要是中华文明延续至今的秘诀；
第五本是《行者无疆》，讲西方文明之旅，更多讲对西方文明的解读，这部分很多人会陌生，可余先生当年在上海的苦读所留下的功力，结尾还讲了西方对中国的误读（不想了解）

汗，落一行~~
第二本的标题是《极端之美》，副题是《举世独有的三项文化》，讲昆曲、普洱和书法，余先生在这三项上都取得了不可争议的权威地位，并从独有性、顶级性、具体性、共知性、长续性上展开其对文化极品的特质。
本人俗人，茶不喝，毛笔见不了人，昆曲京剧完全不听，看看书估计会睡觉，报歉得很

第三个体系也是分两大块，译文和题字
译文是将中华文化最漂亮、最有内涵的古文翻译成现代散文，庄子、屈原、苏轼、心经；
题字一部分是特别核心的遗迹，写文字（根据等级，或古朴文言或现代白话）缅怀，一部分是次一点的亭台楼阁和山水风景，就留几个字，最后一本《捧墨赠友》没见过，据说是给朋友的格言和作序之类的东西

卷外卷就是给作者带来无限声誉的《文化苦旅》
新版的文化苦旅其实已经物是人非，好多篇幅内容、观点甚至来个大反转。只不过普通读者懒，余秋雨啊，我记得，写《文化苦旅》的那个，课本里不是选了一篇《道士塔》么

好的，下班鸟，就先写到这里了
欢迎转载，能注明：转自百度贴吧@weixinlotus ，那我就更开心了

这些书一长串，普通看书的童鞋没必要全读，本人推荐看主体八卷（《冰河》可以不看），其他的留给风雅人士和文学爱好者。如果再精简，可以只看打头的《中国文脉》和《君子之道》，但不能再往下减了。

你都读过吗？真厉害

@毒舌女王520

哇，吧里还是有人关注的嘛，继续更新

这是原版文化苦旅所路过的地方

在文化苦旅引发狂潮的时候，秋雨老师再次归零，消失在公众视野。
他去了香港中文大学，借讲课的机会，进行了第三次苦读，这次偏重海外汉学。他开心地说（大意）：海外汉学和大陆自身研究一直不相往来，而香港因为特殊的历史原因、地理位置，恰好能够兼顾；海外汉学家有国际化的视野、眼光，但他们没有过实地考察，这点我比他们强。
山居笔记问世，几乎是个议论文合集，学理性强，很枯燥。据他乐观预估，销量要减三分之二；但他显然低估了读者的饥渴，实际销售比文化苦旅还火
据我的印象，山居笔记讲的是个人苦难（比如苏东坡突围）和社会苦难（比如抱愧山西），最后以一篇小人（后更名历史的暗角）结尾

余秋雨先生自辞职之后，现在是生活中就麻烦不断。他的辞职是彻底的，既离了位子，又出了圈子。离开官场，离开文艺界，决绝而去。
太高人愈妒，过洁世同嫌。余先生在担任上海写作小组组长和教授职称评定终审时结下的梁子，现在开始反击了。上海文人开始了对一个自由写作者长达二十年的围追堵截。
秋雨老师开始愤怒，不久不解，然后不管，最后释然。他说：我把自己看做千里马，没有时间洗刷一路的风尘；他说：我行事快速而低调，总是处于他们的射程之外，他们攻击我做A事时，我其实已经在做B事了；他说：我很想反击，可是没有对手，我用不回应把他们圈在那个很底层的等级里。
当初被友情重创后，余先生移居妻子马兰的家乡安徽。心理产生的那些挣扎，在研究后逐渐淡去，笔记就是《霜冷长河》，一部谈人生感悟的文集。