挺高兴看你首先提到矛盾与相融,也是文里贯穿始终的冲突。这个问题太具永恒性了,因为认知世界是由主观经验架构的,也正因为此,人不会为客观的消逝动感情,即便是同理心也不可能脱离价值观的。
痛苦让金在中懂得这些,却仍是要质问,正是可贵的地方。很欣慰金在中给你这种为灵魂而生的感觉,因为的确这世上大多数人脱离理想主义后就彻底脱离了,但你必须相信总还有人会承着痛苦选择纯粹而认真的浪漫情怀,选择当一个孩子的。
这里金在中和郑允浩确实不是作为人物存在,不妨看作灵肉冲突之下化出的两条出路,一个偏向积极的存在主义,另一个偏向消极的无赖派。因此金在中的热情对郑允浩来说是具有致命吸引力与伤害的,引力来自于他们同根的对于这个世界的博爱,斥力来自于不同的应激对策。没错,这文自然没有绝望颓废到于斯曼的地步,否则郑允浩也不会坚持下去,但加上名字,多少是为了让故事凉薄的外表显得温暖一些吧。毕竟是写给已故之人,温暖点总是好事。
谢谢 @只是为了等豆花
痛苦让金在中懂得这些,却仍是要质问,正是可贵的地方。很欣慰金在中给你这种为灵魂而生的感觉,因为的确这世上大多数人脱离理想主义后就彻底脱离了,但你必须相信总还有人会承着痛苦选择纯粹而认真的浪漫情怀,选择当一个孩子的。
这里金在中和郑允浩确实不是作为人物存在,不妨看作灵肉冲突之下化出的两条出路,一个偏向积极的存在主义,另一个偏向消极的无赖派。因此金在中的热情对郑允浩来说是具有致命吸引力与伤害的,引力来自于他们同根的对于这个世界的博爱,斥力来自于不同的应激对策。没错,这文自然没有绝望颓废到于斯曼的地步,否则郑允浩也不会坚持下去,但加上名字,多少是为了让故事凉薄的外表显得温暖一些吧。毕竟是写给已故之人,温暖点总是好事。
谢谢 @只是为了等豆花