无人无我观自在,非空非色见如来。
佛与道都讲究个无“我”。
是“辩”就有“我”心,那么是不是应该“无辩”呢?庄子说过:大辩无辩。
这句话的中心在“无辩”,而不是“大辩”。有人或许就会问了,既然“无辩”了怎么还能是“大辩呢”?既然“大辩”了怎么还能说是“无辩”?说出来的道不是道,讲出来的法不是法。大道大法玄而又玄,只要说,就错了。我们没有那么高的境界,但是我们可以不要有那么重的“我”心,不是吗?所以说众道友是不是应该不要因为一点不同的意见而去辩的是非心起?
佛与道都讲究个无“我”。
是“辩”就有“我”心,那么是不是应该“无辩”呢?庄子说过:大辩无辩。
这句话的中心在“无辩”,而不是“大辩”。有人或许就会问了,既然“无辩”了怎么还能是“大辩呢”?既然“大辩”了怎么还能说是“无辩”?说出来的道不是道,讲出来的法不是法。大道大法玄而又玄,只要说,就错了。我们没有那么高的境界,但是我们可以不要有那么重的“我”心,不是吗?所以说众道友是不是应该不要因为一点不同的意见而去辩的是非心起?