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一楼祭度。文字。摘抄。不定内容。
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这是部分曾经的摘抄,忽然翻出来之前的摘抄本子。
于是凑合打了一点上来。
嗯,就是这样。欢迎补充。=w=
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>>画什么,那是因为我崇拜它。我要把它画出来那是因为,因为我要找到它,让它从一片模糊中跳出来,从虚幻中凝聚成真,让它看着我就像,就像我曾经看着它,让它向我走来就像我一直都在寻找它。就是这么回事。
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>>十五年前的一个下午,我摇着轮椅进入园中,它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。
我常觉得这其中有着宿命的味道:仿佛这古园就是为了等我,而历尽沧桑在那里等待了四百多年。
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>>人的故乡,并不止于一块特定的土地,而是一种辽阔无比的心情,不受空间与时间的限制;这一心情一经唤起,就是你已经回到故乡了。
>>而老家在我的印象里一直虚虚幻幻,更多的是一种情绪,一种声音,甚至是一种光线,一种气息,与一个实际的地点相距太远。
>>我听见老家在慢慢地扩展,向着尘封的记忆深入,不断推陈出新。往日,像个昏睡的老人慢慢苏醒,唏嘘叹惋之间渐渐生气勃勃起来。历史因此令人怀疑。循着不同的感情,历史原来并不确定。
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>>当他垂垂老时,他可以回乡了,山河仍在,春天依旧,只是父母的坟,在太深的草里,老年僵硬的膝盖,无法跪拜。乡里,已无故人。
>>我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路拐弯的地方,而且,他用背影默默的告诉你:不必追。
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>>是太阳,每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是他在另一面燃烧着趴上山巅布撒烈烈朝晖之时。有一天我也将沉静着走下山去扶着我的拐杖。那一天在某一处山坳里势必跑上来一个欢蹦的孩子拿着他的玩具。当然那不是我,但是,那不是我吗?宇宙以其不熄的欲望将一个歌舞炼成永恒。这欲望有一个怎样的人间姓名,大可忽略不计。
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>>这便是唐人风范。他们多半不会洒泪悲叹,执袂劝阻。他们的目光放得很远,他们的人生道路铺展得很广。告别是经常的,步履是放达的。这种风范,在李白、高适、岑参那里,焕发得越加豪迈。在南北各地的古代造像中,唐人造像一看便可识认,形体那么健美,目光那么平静,神采那么自信。在欧洲看蒙娜丽莎的微笑,你立即就能感受,这种恬然的自信只属于那些真正从中世纪的梦魇中苏醒、对前途挺有把握的艺术家们。唐人造像中的微笑,只会更沉着、更安详。在欧洲,这些艺术家们翻天覆地地闹腾了好一阵子,固执地要把微笑输送进历史的魂魄。谁都能计算,他们的事情发生在唐代之后多少年。而唐代,却没有把它的属于艺术家的自信延续久远。阳关的风雪,竟愈见凄迷。
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>>在一回首间,才忽然发现,原来,我一生中的种种努力,不过只是为了要使周围的人对我满意而已,为了要博得他人的称许与微笑,我战战兢兢地将自己套入所有的模式,所有的至酷。走到中途才忽然发现,我只剩下一幅模糊的面目。和一条不能回头的路。把向你借来的笔还给你吧。
>>我常以为是丑女造就了美人。我常以为愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。
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>>伟大见证于空间,是气势;伟大见证于时间,是韵味。
>>他们一起,走得何其整齐,又何其匆匆。
文化,在它的至高层次上绝不是江水洋洋,终年不息,而是石破天惊,又猛然收煞。最美的乐章不会拖泥带水,随着那神秘指挥的一个断然的手势,键停弦静,万籁俱寂。
只有到了这时,人们才不会喧哗,开始回忆,开始追悔,开始纪念,开始期待。
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>>山道越走越长,于是宁静越来越纯。越走又越觉得山道修筑得非常完好,完好得与这个几乎无人的世界不相般配。当然得感谢近年来悉心修缮,但毫无疑问,那些已经溶化为自然景物的坚实路基,那些新桥栏下石花苍然的远年桥墩,那些指向风景绝佳处的磨滑了的石径,却镌刻下了很早以前曾经有过的繁盛。无数的屋檐曾从崖石边飞出,磬钹声此起彼伏,僧侣和道士们在山道间拱手相让,远道而来的士子们更是指指点点,东张西望。是历史,是无数双远去的脚,是一代代人登攀的虔诚,把这条山道连结得那么通畅,踩踏得那么殷实,流转得那么潇洒自如。
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>>在这个世界上,没有人真正可以对另一个人的伤痛感同身受。你万箭穿心,你痛不欲生,也仅仅是你一个人的事,别人也许会同情,也许会嗟叹,但永远不会清楚你伤口究竟溃烂到何种境地。
>>在google上输入“故事”,可以得到113000000条结果,但输入“结局”,却只能得到44900000条结果。可见,并不是每个故事,都有结局。
>>一个真正的旅行家必是一个流浪者,经历着流浪者的快乐、诱惑,和探险意念。旅行必须流浪式,否则便不成其为旅行。旅行的要点在于无责任、无定时、无来往信札、无嚅嚅好问的邻人、无来客和无目的地。一个好的旅行家决不知道他往那里去,更好的甚至不知道从何处而来。他甚至忘却了自己的姓名。
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>>再也读不到传世的檄文,只剩下廊柱上龙飞凤舞的楹联。
再也找不见慷慨的遗恨,只剩下几座既可凭吊也可休息的亭台。
再也不去期待历史的震颤,只有凛然安坐着的万古湖山。
>>它贮积了太多的朝代,于是变得没有朝代。它汇聚了太多的方位,于是也就失去了方位。
它走向抽象,走向虚幻,像一个收罗备至的博览会,盛大到了缥缈。
>>四百多年里,它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍记了一段段高墙又散落了玉砌雕栏,祭坛四周的老柏树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。
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