论语导读——天羽
写这篇导读是应了唐风兄之邀请。鄙人才疏学浅，见解如有疏漏、偏颇，还请温州同袍海涵。
《论语》一书实则非孔子本人所著，而是其弟子及其再传弟子在圣人百年之后，将各弟子私下记录的孔子生前言语汇编而成。
或者说，《论语》一书之著作，实非孔子之本意。
也因此《论语》一书十分杂乱。其书仅仅简单的以场合来划分章节，各章之间也完全不成体系。这也给后世阅读学习造成了极大困扰。
那么，孔子又为何“述而不作，信而好古”呢？
所谓“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”
或者说，“器”实则是“道”的具体外化与表现，而非“道”之本身。
大道者，可意会，而不可言传。所以孔子教导弟子之时从不叙述何为“道”，而是根据场合、资质、机遇、性格、境界等来对弟子因材施教。这种教育是对弟子的引导，使之一步步接近“道”之本身。
《论语》中记录的实则也是孔子“因材施教”或是在不同场合说的言语。而对不同人，其实是不适用的。
道可道，非常道。名可名，非常名。所有述说出的言语文字，只会是道的外在表现，也就是“道”的因时制宜。
道者，玄之又玄，也不可能描述。
而后世却又囿于