【祖先都投胎走了，还需要祭祀吗】
答：并不是所有的亡者都能投胎，怨气非常重的，会逃离这个轮回机制，因怨成煞，附体动植物或某物体上，也可修得精怪之体，或久化游走，最终消散。包括现在，很多车祸现场，自杀现场，溺水区域，以前的战争交战地，菜市场砍头处，枪毙的野外，以及多年没人住的空屋子，有的人八字偏弱，走到这里就容易头晕眼花，神经错乱，招惹灾祸，因为怨气还在，滋阴而生罢了。
祖先祭祀，这个是传统民俗，几千年以来，炎黄子孙都秉承孝道，属于民俗，也属于孝道或祭道的一种文化。
而亡者投胎转世，属于六道轮回的理念，为佛门中的一个理念，道家也讲轮回，只是主要讲的神道，人道，畜生道，恶鬼道，地狱道等五道轮回，道家的地狱跟佛门地狱，是有很多不同的，而道家有时，会把魔道归入神道，所以，神道有正邪之分，正为天道，邪为魔道，类似于佛门的阿修罗道。
道家，更重当下当世，追求长生，而佛门追求往生，重来世，不重当下，所以，祭祀祖先这个在佛门正道里，其实是被忽略了的，而道家更重视祭祀，因为道家在传统民俗里，过去分分合合，其实有很多是交织在一起的，道心和道术的交织。
基督教在这方面，又不同，基督教强调，生命仅有一次，要有信仰和爱，要爱惜自己的身体和生命，只有天堂和地狱，人死亡后，会进入审判，非黑即白，你不是好人就是坏人，所以，需要经常忏悔，希望死亡后能进入天堂，基督教没有轮回观的原因，某些方面原因，是需要奠定基督救世的强大，仇恨恶行有终止的理念。
伊斯兰教，也是没有投胎轮回的，但承认灵魂和复活存在，也就是两世观，当下活着是一世，死了还有一世，主教的核心价值观，也是末日审判，死后善良的人会复活进入天国永远幸福，而恶人会被真主惩罚入火狱。
古兰经强调了，不信后世的人，将受到惩罚，虽然，有两世，但并不等同于六道轮回。
印度教，也是讲轮回的，但也有一些门派是反对轮回的，印度教跟佛门讲的轮回，有一些是不同的，后者，强调了轮回是因果和业力的一种轮转，讲究的是个人修行的感悟和超越生死的境界，而前者，强调了人神合一，自己跟宇宙的神，跟门派的神老大合二为一，目的是塑造灵魂的永生不朽和强大，极端的修行，可以理解为盲目自大，所以，印度教里的佛像，五官会比较凸出，或比较奇特，法力无边的感觉，而汉地的佛像，会比较安静，慈悲，印度教里的一些修行仪轨，跟佛门密宗强调上师唯一性，和东北出马仙，有一些类似。
虽然几大宗教，有很多不同，但，也有一个共同点，也就是善恶因果观。所以，已故亲人虽然去世了，但血脉相连，对后代子孙，是有很大影响的，特别是棺材全身土葬的祖坟，影响会更大，所以，每年六大鬼节，还是需要祭祀。即使佛门修行人，很多也是偷偷在祭祀的，祭祀是一种思念寄托，也是一种情感链接的孝道，很多人修行可能修偏了，信了基督，信了伊斯兰，或修了佛门，就丢掉了传统祭祀传统文化，这是不孝的思想，赶紧改正。信仰是精神求上求道，祭祀是血脉上报恩，各不影响。