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0義理 | 試為王弼《老子注》第一章疏義(初稿) 作者 : 忘川散人 @显微镜爱好者 老子疏义 [魏]王弼注,
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10当我们换一种方法来看待支道林和郭象逍遥义的不同:由支道林的视角作分析
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63实在写不下去,需要耗费的时间太多。将就看吧。
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31:水贴可以发。 2:音乐贴也能发。 3:不过还是提倡发专业帖子,即对于各家义理的理解。 4:发帖求问可以,但并不能只说出自己的疑问,而必须同时的
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7尽量的点明自身体系的不足,并以迂回方式说明体系的正确性,这非常聪明。作者所接触的东西是大多数和尚能接触却不肯接触的,但内容针对不够明确,只讲
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19世上书读不尽!好书亦读不尽,忒好的书读不透,所以要择善固执,选择极佳的书来读,别着急!慢慢来。一次只读一本。把浮躁的心沉寂下来,别想乱七八糟
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6此楼不挖坑。要去成都了,万一又不幸,怕是回不来了。留点拙笔也好。
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5哲学是研究一切存在之间抽象的相互关系的学科。 何谓一切存在?依赖我们感觉的,不依赖我们感觉的;主观的,客观的;实在的,虚构的;以及一切我
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4一个程序员的想法,基本揭示了规律,却没能解释规律的本质。 http://tieba.baidu.com/p/732322872
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3历来关于思考的书籍和文章数不胜数,以下一篇摘自德国哲学家叔本华的论文集,文中的观点或许有偏颇之处,但其中所提倡的独立思考之精神正是中国历来的
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18西华法师·成玄英,其所注疏的庄子虽然承自郭象,却在郭象的体系之上建立起了重玄的体系,使之更加具体的展现庄子一书的精神超脱之面貌。 原文 故夫
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3本文为蒙文通先生辑校,收于【蒙文通文集】——《道书辑校十种》中。