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38截图仅供参考，不代表本人任何观点，不具任何法律效应共 7 张
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8各位同修福生无量，随着上面逐步开放重视宗教发展方面的需求，本吧即日起将试施行以下条例供真正有法脉传承的玄门弟子以方便。
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20太上聃祖曾曰：君子人仁行之以道，正人先正己，己尚不仁，何言它过。 最近将近年关，各类打着道法玄学旗号冒充道士坑人的魑魅魍魉层出不穷，用它们恶毒拙劣的演技忽悠冤大头，妄图年底之前大捞一笔。 这不今天就专门公示两位恶行已久的“大湿”，此二人之前长久在吧里为非作歹。一边不懂装懂到处歪曲捏造摸黑道学玄理，同时污蔑造谣抬杠谩骂其它正儿八经互相学习交流的吧友。一边又大吹自己是正统道学传承修行多年又是公开宣传收徒
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1古道远途
2022-11
西汉成帝时，齐人甘可忠造《包元太平 经》十二卷，把神仙说与儒家谶纬说相结 合，幻想天下太平，永固汉室统治，但最 后因“语涉朝政”而被诛，《包元太平经》 流入民间。东汉顺帝时，山东琅瑯人宫崇 来到京师洛阳，向朝廷献上一部“神书”， 据说是其师于吉在曲阳泉水上所得，号《太 平青领书》，由于其内容是一部反映汉代巫 师术士思想的著作，被朝廷视为妖妄不经 的书，收藏不用，桓帝时，平原人襄楷再 次到京师进献此书，仍未被重 -
1古道远途
2022-05
有关黑猫成精灵的记载：猫喜昼伏夜出野猫尤甚，其中以黑猫最为如此，因其色合夜色更易遁形。 而乌黑之色，合四象五行阴阳之太阴玄武水，在阴阳干支时值则是壬子癸子时，也就是半夜十一点到凌晨一点这个阴气十足的时间段，黑猫的气势是最盛的，又因为人修阳动物修阴，所以色性合黑猫是最容易通灵成精的猫科。 一但通性易变成精便得天地人和机缘，知礼数，则或走邪性格阴戾乖张谋人偷气为猫邪称黯佞，或走正性性格沉定冷厚避人养气称
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64至辰，你现在回头是岸还来得及，你别删贴，别让更多的人受骗！不然你就是同伙！邢台皇寺镇雷公庙一帮骗子，都是没证的假道士，都要被雷劈，目前为止不止一名女性被骗财骗色，已经全部在报警中！等着遭报应吧，还有好消息假道士的雷公庙被封了！好果子还在后面呢，直播贴，继续整理！ 后续张杰（至辰)直接把我的铁子屏蔽 大家懂得自然懂 还在忽悠学生 未成年 真的是丧尽天良。
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1古道远途
2022-04
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1古道远途
2022-04
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22总有些害群之马跟风说中医的五行理论几千年没有改变改进，认为中医一直停滞不前。实际上这种想法来自少数对自己民族不自信以及目光短浅所致。 第一 点中医五行理论医学是目前全世界唯一还活着的传统医学，这不是因为它顽固不化万年不变，而是因为这套基础理论足够牢固经得起时间与文明更迭的考验，从而才能生生不息。 第二 凡是正儿八经接触过中西两种医学的都不会说出包治百病这种妄言。所谓中医治未病，西医治已病。这是两种不同共 4 张
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15此人胡乱编了一套魂魄理忽悠善信，还自称龙虎山弟子，各位求助玄学问题之前最好先要求对方提供传度证，或者正规平台身份认证（如微博道士认证）。 再说“丢魂”，可以看看这个帖子 答疑贴：关于“丢魂” ，实为落魄 第一魄名尸狗丢了会困顿嗜睡，第二魄名伏矢丢了会暴躁癫狂，第三魄为雀阴丢了会精神分裂，第四魄名吞贼丢了会难分事理，第五魄名非毒丢了会痴狂呆傻，第六魄名除秽，第七魄名臭肺。前五魄都丢了只剩下处理吸收和代谢共 4 张弥桐
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3金蛙豆
2022-02
近几年随着网络的发达，消息传播速度也非常快，一些别有用心的人便伺机而动，利用群众爱吃瓜的心理来编造诋毁各种教派。 这些“大师”“道长”“内部人员”喜欢潜伏在各种各样的玄学群、知乎、哔站中，以“圈内人”的身份编造谣言，只要细心留意就会发现这些人抹黑的门派总是一波一波的，先是前几年的天师府，然后是全真派，又到前段时间的上清宗，总是有一些小团体在同一时间异口同声的在网络上曝光所谓的黑料，然后就会吸引一些 -
1说了事后又先收费 天眼释疑及揭露网上所谓给钱“开天眼”的骗局
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33金蛙豆
2022-01
请大家小心此人，此人曾冒充广州三元宫潘道长准弟子，并且以此名义在网络上攻击辱骂白云观，并且曾在本吧发布了大量津门药王庙的信息，本人私下已与广州三元宫、津门药王庙两地道观的道长核实，此人与广州三元宫、津门药王庙毫无关系。后来本人在贴吧上发现此人曾求佛教人士念经回向给他，根据他发布的信息显示此人为2006年出生，也就是说到现在为止，这位自称是“准弟子”的人还是一名未成年人，并打着道教旗号在网络上疯狂口嗨。
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0一个困扰了我很久问题
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17如题，看图
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10經名：文始真經註。宋元之際道士牛道淳注解。九卷。底本出處：《正統道藏》洞神部玉訣類。參校本：一、《文始真經》；二、《叢書集成》所收《關尹子》。 關尹子 關令尹喜，周大夫也。老子西遊，喜望見有紫氣浮關，知真人當過，候物色而邊之，果得老子。老子亦知其奇，為著書。喜既得老子書，亦自著書九篇，名《關尹子》。今陝州靈寶縣太初觀，乃古函關候見老子處。終南宗聖宮，乃關尹故宅，周穆王修其草樓，改號樓觀，建老
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0卷一道原篇 泏音汨。流通之義。墆音垤。止也。殰音讀。胎內敗也。詘音屈同義。滑音汨。溼音濕。衺音斜。湛音沉。溺也。惋音腕。驚歎也。嘏音假。大也。汜音泛。訾音紫。內容不辯。蚑蟯上音岐，下音饒。小蟲之類。創音瘡。淖音鬧。和也。毳充芮切。志柔也。亶多旱切。信也。憯音慘。毒也。枹音桴。擊鼓杖也。蹎音顛。徐步而行。暝音眠。平目而視。軻音可。志不平貌。 卷二精誠篇 暴音曝。譎音决。詐也。賈音價。數也。螫
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7經名：莊子內篇訂正。元人吳澄撰。二卷。底本出處：《正統道藏》洞神部玉訣類。 莊子內篇訂正卷上 臨川吳澄述 逍遙遊 北瞑有魚，其名為餛。餛之大，不知其幾千里也。化而為烏、其名為鵬。鵬之背、不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之雲。是烏也，海運則將徙於南瞑。南溟者，天池也。《齊諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：鵬之徙於南溟也，水擊三千里，搏扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。野馬也，塵埃也，生物
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1經名：明真破妄章頌。北宋賬繼先著。一卷。底本出處：《正統道藏》洞神部讚頌類。 明真破妄章頌 虛靖張真君著 道生天地 混沌未分先有道，道無形色亦無情。 自然化育生天地，天道輕清地道寧。 天地生人 道生天地始無名，分判陰陽立五行。 人位其中靈萬物，人從天地道生成。 人稟陰陽 三才天地人同黑，人稟先天一黑靈。 一黑具身名日道，感通天地及神明。 一無生三 一真真外更無真
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3經名：道德真經頌。宋蔣融庵撰。一卷。底本出處：《正統道藏》洞神部讚頌類。 道德真經頌 茅山蔣融庵撰 經總序頌 紫霧光中信息通，聊將黃葉翫兒童。若拘語句明宗旨，辜負當年白髮翁。 一章 綿綿密密絕胚胎，動著塵埃撥不開。今日為君通一線，一齊吹向此門來。 二章 本元差別與肴訛，无奈他家事轉多。用力到時須勇猛，端然元不犯清波。 三章 見得分明用得高，不教家富小兒嬌。寒來暑往无多事
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0經名：北斗七元金玄羽章。撰人不詳，約出於宋代。內載歌頌北斗七元及輔弼二星玄章。較另一版本多出輔弼二章，但無符咒注訣。一卷。底本出處：《正統道藏》洞神部贊頌類。 北斗七元金玄羽章 無符咒本 東斗註筭真君，南斗註生真君， 西斗註名真君，北斗註死真君， 中斗太微真君，明德好生真君， 洞明萬福真君，舍光延壽真君， 柔德益筭真君，保元註生真君， 天德註善真君。 貪狼星官玄章第一
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3經名：太上老君說常清靜經頌註。神峰默然子（金朝道士劉通微）著。一卷。底本出處：《正統道藏》洞神部贊頌類。 太上老君說常清靜經頌序 夫源清流靜，凑法海之波澄；蒂固根深，抱純陽之
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0經名：諸真歌頌。撰人不詳，約出於南北朝或隋唐。係纂集上清經頌及諸仙真歌訣而成。多見朴《真誥》及《雲笈七籤》。一卷。底本出處：《正統道藏》洞神部讚頌類。 諸真歌頌 太微天帝君讚大有妙經頌 丹暉映雲庭，紫煙光玉林。 煥爛七寶花，璀璨瑤靈音。 宮商自相和，妙靈開人衿。 玄唱種福田，廣度无界心。 天帝君讚大有妙經頌 玄化本无跡，有跡生道宗。 遨遊九天際，息駕六領宮。 道暢虛漠內，靈歌發
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2經名：經名：白雲仙人靈草歌。未署撰人。一卷。底本出處：《 正統道藏》 洞神部衆術類。 白雲仙人靈草歌 序文缺 達道草紫花，青莖葉。 結汞事如何，莫拋靈草歌。只知赤勤好，偏用達道多。 此草獨體，成砂子。 白祿草色青。 海寶草花紅，莖萼葉並青。 十年學仙術，靈草少知音。白祿堪為櫃，海寶善軟金。生在沙崗上，常得道家欽。朱內抽真汞，花紅根自深。 此二草皆能軟五金。 紫枝草淺黑花，莖
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1經名：碧玉朱砂寒林玉樹匱。宋陳大師撰。一卷。底本出處：《正統道藏》洞神部眾術類。 碧玉朱砂寒林玉樹匱 西蜀陳大師述 夫龍虎者，乃鉛汞之本也。二物相交，乃有變化。水中鉛，火中汞，汞鉛同一元，不知咫尺是神仙。強把硃砂酒醋煎，千千萬萬化成煙。此明鉛汞一體也。鉛汞相交不須見，伏火硫黃便停焰。 生育之道，本自父母精血，交娠成孕。故鉛汞相交，龍虎成質。且硃砂不假鉛汞之功，無由氣定。全藉鉛汞匱定火焰
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1天寶龍芽 赤芹 草中第一最為先，點假成真遇有綠。 伏製五金并八石，會點頑銅軟似綿。 寶砂龍芽 桑葉 青葉白華在野田，農人栽種也為先。 凡流不解神仙果，亦點頑銅軟似綿。 對節龍芽 益母 青葉白華長野田，燒煉成霜大有賢。 伏製五金并八石，鴉餐尚自得延年。 味棠龍芽 杜梨兒 不栽不種在高坡，成時米醋莫輕他。 伏製水銀成頑定，衛人用意自消磨。 二氣龍芽 山荷葉 水火造化
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1对于某些释家粗学漏闻人士，不晓道庭正一“四荤戒”及乱解“众生”相关批解： 首先建议了解一下什么道家之所谓众生及佛家所谓众生。 佛之众生识别也，以佛法生大千万物以识而定众生界，六道四圣有情众生皆有识，其它无情众生则无识。故佛以识者有别所以嘴上说众生平等，实际却以识别之私定三六九等。 道之众生识别也，以自然生无极万物以见而定众生界，两仪阴阳三才四象五行循，生住异灭众生皆均衡。故道以见者无差所以嘴上从不言高
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2經名：大丹篇。撰人不詳，約出朴五代宋初。係輯錄唐末五代諸家丹經歌訣，略加注解而成。一卷。底本出處：《正統道藏》洞神部眾街類。 大丹篇 元陽子日：金虎者，還丹之根本。金虎非二物之名，蓋述於鉛汞也。鉛黑屬北方水，數一，是子能知一萬事畢。《契》云：鉛含五色屬五方。又云：三黃一黑，求死不得。三黃一黑，靈丹之名。能修三一，飛仙必得。一水也，三木。鉛砂之汞為青也。 又曰：金丹得就後，須出火毒。如不出火
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1古道远途
2021-12
内丹西派为清成丰年间李涵虚所创，李 涵虚，四川乐山人，李西月善琴，嗜诗酒。 后因病至峨眉疗养，遇道教高人郑朴山.遂 拜其为师。后来，他自称于峨眉山遇吕洞宾和张三丰，得丹法秘要，潜修数载，得成金 丹，吕祖为之改名西月，字涵虚。由于当时 此派只是活动于西蜀乐山一带，所以称为内 丹西派° 与陆西星一样，李西月也以隐士身份弘 扬仙道，也不效出家之行，他整理陆西星《道 缘汇录》、《宾翁自记》为《海山仙迹》，并重 订《吕祖
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3經名：大洞鍊真寶經妙訣。唐玄宗時衡嶽道士陳少微撰。《新唐書·藝文志》著錄。作者自稱矜黃龍岩穴中遇至人授以靈砂要訣，因述為靈砂七返訣七篇、金丹至訣二章，並為序論。徒人分此書為二種，几二卷。今合並為一。底本出處：《正統道藏》洞神部眾街類。參考：《雲笈七籤》卷六八、六九。 大洞鍊真寶經修伏靈砂妙訣序 余自天元之初，從衡嶽遊於黃龍，止于賓府，忽於巖穴之中，遇至真之人，授余靈砂要訣。至人日：吾自得於許
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2古道远途
2021-12
全真道自元代以来，北七真门下各自开 派，形成七个支派，其中丘处机所开龙门派 势力最强。该派传至明代，出现以戒律密传 的“龙门律宗”。此宗以丘处机门人赵道坚为 第一代律师，赵道坚又授张德纯，张德纯又 授陈通微，陈通微大约在明初又授周玄朴。 周玄朴后传于张静定、沈静圆，二人同被视 为龙门律宗第五代律师，从此龙门律宗分作 张、沈二支流衍。 张静定又传戒法于山东琅那人赵真嵩， 沈静圆传戒法于嘉兴石门人卫真定，赵真嵩 和
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25予有心向道欲求师学的道友了解学习理解甄鉴 作者：正一净明派慵懒道人、女娲山闻真、娲皇宫莫逆 本人自八月奉师长之命所示，为宏扬华夏道教文化在网络上的普及，以及扬正抑邪打击网络上假冒道教人士坑骗道友善信侮辱道教声名的恶劣行为。因此积极参与竞选并荣幸当选了正一派吧主的职位，因为门内师学事物繁杂没有过多空余时间，所以平时在贴吧的管理工作大多是进行玄学道教知识科普答疑，而对后者反诈骗的关注作为较少。 但是最近得
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5现实生活中，有很多朋友还是很向往远离凡尘俗世的求仙修道的世界，甚至羡慕小说电视里面修道之人所拥有的各种酷炫的道法。但却不知道学道应具备的智慧和条件。 入道门、拜道师 在道教任何功法的传授都必须是建立在师承的基础上。所以，要想学习，则必须要拜进道门，并拜某位道长为师。 那是不是所有人都能拜进山门呢？不是！ 道家师门收徒不仅有要求，而且还是有着较高的要求，除了外界广泛传播的收徒“收徒八规”和“道法十不传”
正一老...
