-
-
0好看视频-轻松有收获转自:https://haokan.baidu.com/v?pd=bjh
-
0精彩探访最后一个获得中国籍的村落,全村尼泊尔后裔,2003年加入中国,旅游,地域奇趣,好看视频转自:https://haokan.baidu.com/v?vid=8523692320398014387
-
1君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。是乾卦第三爻的爻辞，我们说过乾卦表示向上的进取，表示生发的过程。第三爻，我们从时间的发展看，是努力已经取得了一定的成绩，或者是地位达到了一定的高度。这句话的译文为：有才德的君子始终是白天勤奋努力，夜晚戒惧反省，虽然处境艰危，但终究没有灾难。通过这句爻辞，我们可以变易出很多的对我们有益的智慧。白天的努力，夜晚的反省，就是在查找自己每天还有哪些没做到，存在哪些不足，然后找三1
10-7
-
0二是这部史诗般的书籍，是在没有文字时代，就存在的一部经典。它使用两种符号记事的方式，利用矛盾的逻辑关系记录思维成果，从古至今绝无仅有，汇聚了古人几千年的智慧。当文字出现以后，人们开始以文字的形式解释这些卦画结构所表达的内容，就是我们看到的《易经》文字部分。因此《易经》成书后又历经几千年的变迁发展，记载了从没有文字时代直至夏、商、周期间，总结出来的古代中华智慧文明。它是远古时代人们认识自然，认识人类
-
0翻开《易经》的最早的记录中，内容大都是占卜。今天看来，在远古时代就有这样神奇预测功能的书，并不多见。我们现在依旧需要对未来有一个正确而全面地认识。人们做计划、规划，预报、预测，都是在依据事实的前提下，经过系统地分析然后推断未来的发展。这些东西对古人来说，也并不奇怪。
-
0《易经》的卦象，就是六个一组的阴、阳两种符号的排列组合。这样形成的一个完整体系的阴、阳符号，与其说是阴阳矛盾的变化方式，不如说是一个矛盾的系统变化发展的过程。如果《易经》记述的是一个完整的过程，那么《易经》具有预测的功能也就不足为奇了，这就和很多哲学家都是预测大师一样。只是我们现在能看到的《易经》预测方式是随机的，其内容也是经过了很多的变化才得以应用，这样的预测本身就值得推敲，准确率也不能让人满意
-
0《史记》载“西伯拘而演易”，应该是说西伯被羁押以后，在原来的基础上，又进行了文字修补、改写和编撰。西伯就是周文王姬昌，是商朝封地西岐的西伯。西岐位于黄河支流渭水之滨，即现在的陕西省宝鸡市岐山县一带，按照地理位置来说，西岐在殷商国都朝歌（现河南安阳）西南，负责管理殷商西南各诸侯方国。相传，周文王因为被纣王处死的大臣鬼侯求情获罪，得到赦免后又酒后算卦失言，被纣王囚禁狱中7年，才写出了今天的《易经》。学
-
0《易经》古称群经之首，一是来源于它流传的久远。这部中国最古老的经典之作，从传说中的伏羲就开始研究“易”。后来神农氏炎帝做《连山易》，轩辕黄帝又根据《连山易》修改整理，做《归藏易》。尽管各种传说有分歧，却足以说明它来源的古老。史善刚、董延寿两位教授，在《《易经》成书时代考》一文中指出：“现当代出土的大量有关易学方面的文物考古资料充分说明：8000-7000年前，河南舞阳贾湖遗址出土的契刻在龟甲上的符号文字，被视
-
0卦象中阴、阳两种符号，暗合着个个绳结，记录下复杂的思考内容和变化过程。当把这些绳结挂在墙壁上观看时，便能从它的表达方式中，查阅那些复杂的内容。这些既有空间表达，又有时间变化，还有阴阳相互作用的严密逻辑思维，载满着自然界的规律和人类生活的经验以及事物的各种变化过程的信息，通过人们代代口传心授，随时解决现实生活中遇到的各种重大问题。因此可以推论，那些挂在墙上的结绳记事，就简称为“卦”。这或许就是“卦”
-
0在现实生活中，很多成功人士，都在自觉不自觉的使用着《易经》的智慧，只是不如《易经》写的那么系统，还有很多人把自己困在成功的天地里，认为自己已经得到了希望的一切，从而放纵自己，导致一世英明尽毁，原因在于没有坚持以前正确的做法。而这些人生智慧的总结，发生在3000多年以前，中国的祖先，把智慧总结归纳在简单的卦象和文字中，就是希望一直流传下去。 《易经》由卦画的卦象、卦辞和爻辞组成，卦辞爻辞是说明卦象逻辑的。
-
0当看待《易经》的角度发生变化后，书中一个个带着古朴气息的文字就仿佛又活了起来，娓娓地叙谈着当时发生过的许多故事和场面，叙谈着古人在当时的年代，不甘屈服、奋发向上的智慧；是在苍茫的世界里，寻找拓展群体生存的空间和追求自由的法则，是人类走向成功的行为规范。这部被离奇记录的智慧典籍，历经数代智者完善和修改，成为流传至今的大全宝典。这不仅是我们研究古代社会的珍贵资料，也是东方文化之源。
-
0易经的文字读起来往往令人费解，主要是中国的文字发展至今，意义出现了和大的变化，从《说文解字》中看，古代之所以对汉字解说很费周折，是因为从开始有文字时，字义就有多种用法。出现这样的情况的缘由，与当时的语言变化，读音差异以及文字创造时的原则要求都有关系。 易经与现存古代典籍的用法不同，又与上面提到的各种因素虽然有关，但又不是主要原因。易经中的文字，使用的是说明语言，而要说明的卦象又非常复杂。卦象是古代
-
0《易经》的文字部分，虽然简单质朴，却是“大智若愚”。挖掘卦辞和爻辞表达的方式，还要回到夏商周的时代背景，按照当时的语法逻辑、历史、地理、人文背景，完成思维推理，才会完美解释经文以及历史故事所要表达的含义。这部被称为百科全书的经典之作，还需要多学科的联合努力，才能得到令人满意的效果。这相对我们当今学科分解过细的情况，研究起来显然有着不利的一面。
-
0放眼开来，世界是一个整体，从个体到集体，从民族到国家，以至于整个世界的发展变化，几乎都可以利用《易经》的原理来解读分析。在发展中，建立人类命运的共同体这样的做法，中国正在展开，全人类共同拓展自己的生活和生存空间，形成人类强大的团结力量，这不仅符合马克思主义哲学，实现共产主义理想，更符合中华民族对团结追求的最高境界。 做大事始于小事，小事始于细节，把我们手中的小事一个个细节做好，就能通过积累做成大事
-
0坤卦，六个阴爻组合代表一种全阴的状态，尽显阴气的性质，这样向下运行的阴气，与上行的阳气一样强大，只是一种向下运动状态，并可以与上升的阳气相混合，达到一种介于阴阳之间的“临界状态”。我们常用冷静、消极、黑暗、寒冷、忍让、退缩等表示阴气向下运行的特征。而这样的现象对人认识极有帮助，同样可以认为是一种能力。古人通过脚下的大地有承载万物的能力，让万物得以生长的领悟，强调人需要效法大地生长万物的特点，在群体
-
0《易经》的卦画图像，卦画间的逻辑关系在表达上有几个层次。它既有时间先后的顺序，还有空间位置的高低，平面距离的远近。卦画的阴阳有固定的运动方向，并按照其自然属性，彼此相互作用。因此能够表达事物在不同时间、空间显示不同的阴与阳的状态，用阴与阳运动的变化，来表现事件内容。这样的方法让很多不明白《易经》逻辑的人，在解读经文时很难全面领会，也是阅读的难点之一。
-
0我们国家走到今天，还面临着很多困难，想要发展壮大，就要解决很多新问题。通过对《易经》的译释，可以开拓思路，扩大视野，弥补不足，结合现实通过变易解决问题的同时，可以发现对个人和社会更有价值的东西，发挥《易经》的现实意义。 真诚的盼望，更多的国人走进古老《易经》的天地，科学而严谨地使用《易经》，更多地了解和理解我们本民族远古时期的意识形态和思维方法，吸取精华，提高个人境界，促进人类团结进步，强化内心世
-
0《易经》的思想早已扎根于中华民族的灵魂中，那些指导人们行动的方法，历经几千年祖辈的口授心传，在每个人身上都打下了难以磨灭的印记，形成了东方文化特有的风格，实时指导着人们的言行。这部深深影响了中国几千年的力作，随着现代科技的发展以及考古的发现，逐渐地在接近它本来的面目。 流连于它神圣的殿堂，领悟它的精髓，用它提示给我们的人性弱点，让自己得以在不足的地方进行强化，指导我们的行动。通过开启这座智慧的宝库
-
0尽管读《易经》的难点重重，依然有迹可寻的是，我们可以在中华民族的优秀传统中，清楚地看到《易经》中的观点和做法。 中华民族务实上进，拼搏进取，自强不息，是与自然抗争的经验传承；中国人聪明好学，大量的发明创造，是历史文明进步地见证；中国人有着勤劳俭朴，博爱仁厚心胸，表现出集体合作的包容；中国人尊老爱幼，和睦邻里，是凝聚集体团结的意识，中国人谦虚礼让的修养，谨慎细致的做人方式，是强调自我保护的标签，中国
-
0人们始终在追求完美，却总在阴阳循环中更迭；太阳只能照耀地球的一面，黑天和白昼始终不停循环。社会兴衰运行的周期，绝不像自然界周期那样定时准确，反映的是人心变化。《易经》通过阴阳卦画，完整的记录了这些变化过程。依据这样的过程，通过逻辑变换，就能在实际生活中得到应用。因此阅读《易经》需要对它的卦象、卦辞和爻辞进行全面深刻地感悟，体会其中的各种逻辑关系，有了全面的认识后，再具体问题具体分析，才能用好《易经
-
0当然《易经》形成多解原因还有很多，比如经文与卦象的关系问题，解释者所持角度的问题，经文中文字的省略问题，远古语法的使用问题，经文中引用的故事内涵问题，远古文献缺少的问题，存世的文献与出土文献矛盾的问题等等，都是解读《易经》形成差异的原因。
-
0《易经》图像简单，文字精炼，因为语法表现与近代古文的差异，内部逻辑复杂，缺少权威的解读资料，让人们在阅读和理解时变得非常困难。许多读者对它敬而远之，更难领会它博大精深的内涵，以至于很多对《易经》的解释，众说纷纭，各执一词。
-
0易经利用卦画阴阳性质和按时空分布的排列图像，结合文字说明的表现形式，用逻辑变换的方法指导现实，形成趋吉避凶的行动指南，记录了古时人类抗拒自然的智慧系统，这颗中华文明皇冠的明珠，闪耀着古代文明的光辉。
-
0《易经》以辩证地思维方式，发展地思维理念、阴阳相互影响和相互转化的动态变化观点，系统的描述了自然界运动变化过程。同时它以追求集体团结为最高宗旨，通过强化个人魅力凝聚集体力量，来抗拒自然，抵御侵害，体现个体的最大价值。
-
0在中国远古，《易经》是众多古人智者思维凝聚的智慧。它历经几千年的流传，形成了东方民族独特的文化理念和处世哲学，是中国的文明之源。
-
1很多友友会和我开始读易的感觉是一样的，就是虽然识字，却不知说的是啥。总结了以下几点，突破以后就可以读懂了。第一，读易不能只读文字，因为文字只是说明资料，我们都学过看图说话，而易经的文字部分，只是说明部分。因此在缺少信息的情况下，读起来自然就会困难和爻辞构成的。示是依据实际情况需要变化以后才能应用的。
-
0阴与阳是不是发生混合与位置有关，就是阴上阳下才会混合，而阳上阴下的位置，则各行其事。并呈现其本身的性质。这种混合状态，在文字中也有所表现。并展现出行动的选择性，还有怎样选择才对自己有利或者不利。利用这样的逻辑，就能很好的理解泰卦与否卦为什么两卦位置的改变，会展现截然不同的性质。
-
0阴向下↓运行，阳向上↑运行，利用这样能够运动的两种矛盾的形态，组合起来，来说明事物的发展变化，两种形态在运动中，因为位置高低的不同，出现了三种模式。即为阴性，阳性，还有一种是阴与阳的混合状态。这样的模式，显然就与自然形态运动变化极其吻合。
-
0组成卦象的卦画，有阴有阳，赋予了这样性质的卦画于是就有了运动的能力。如果以静态思维去解释易经，显然就难以读懂，为什么阳与阴可表示万事万物的运行过程。
-
0第二，易经是由卦象，卦名，卦辞和爻辞构成的。卦名卦辞和爻辞是说明卦象的。
-
0上九：升腾到极限的龙会有灾祸或者是悔恨。 事物发展都会有极限，极限的突破意味进入了更高的层次。比如蛹化成蝶，生命的主体没有变化，但生命的形态却已经改变，化成蝴蝶，已经到达生命的最高境界，繁殖之后意味着生命的终结和又一个生命周期的开始。这就是上九的“亢龙有悔”。它说明一个生命的过程，也是事业发展的过程，更是精神世界的变化过程。亢龙有悔在警戒人们，所有的崇高、盈满，虽然不能长久保持下去，却是可以通过修
-
0九五，龙飞腾在空中，与德才兼备的大人物交往，可获得公平的利益。 在中国古代，称皇帝为“九五之尊”,也来自《易经》，乾为天卦的第五爻，所处的位置尊贵吉祥。 九五阳爻正位，就如一条巨龙飞腾在天空，施云布雨，竭尽所能。乾代表天,九五又是“飞龙在天”,所以人们也把它比作皇帝，称之为“九五之尊”。 这当然是古代的一种表述 ，而没有主语的爻辞，可以领悟很多的内涵，不能局限。例如飞龙在天可以看作是，结婚后成为一家之主，
-
0你要么跳出去，飞到天上，升到更高的位置，或者你跳进深深的水潭隐藏起来，都不会有什么灾难。 看完爻辞再来看卦象，九四阳爻阴位，这也是爻辞中表示出的选择性，或，上者为阳，下者为阴，爻辞非常好的表现了阳爻阴位的性质。另外我们再来看一下它的时间性质。 九四已经来到上卦的第一爻，跃升到上层，时间上也达到了一个非常成熟的阶段，做事非常的灵活，把自己处在一个不败之地，能上能下这样的境况。 因为位置的升高，我们还可以
-
0我们现在学习知识，都注重文字，而易经这部古老的经典，却与现在的书籍有些不同。它开始的时候，只有图像，没有文字，图像展现所有内容，文字只是辅助说明。所以只读文字就会缺少信息，难以读懂。
-
0第三，我们前面说了易经的文字是一种说明文字，那么这样的古汉语在语法和句法的表达上也与其他文字有着明显的区别。特别是它在表达上既省略了主语，又省略了比喻的连词，所以读起来让人感觉不知所云。比如，履卦的第三爻说，眇能视，跛能履，履虎尾，咥人，凶。武人为于大君。翻译过来就是，有些人在前行时，视力不好，虽然可以看见，但不清晰，腿有残疾虽然也能走路，但走路不是他的长项，类似这样的人，也要学别人走在老虎的后面
-
0乾卦九二爻说，见龙在田，利见大人。 翻译:当发现龙可以去田猎时，就要去请教经验丰富人，获取知识和技能，可以获得公平的利益。 九二，如果以人成长的过程来衡量，就是到了可以去打猎的年龄。猎人的生活距离我们现代人似乎比较遥远，而古代打猎却是从很小的时候就开始了，比如可以抓鸟，挖鼠，逮青蛙，，，这时的年龄就在上小学的时候，可以想到3000多年以前，人们在表达年纪时的使用的词汇，而这样写，还包含其他的信息，龙，表示
-
0潜龙勿用的译文就是:潜藏的龙不能用。这当然是它的字面解释。但实际上易经之所以叫易经，还在于它在应用时的变换。我们都知道，世界上本没有中国传说中的龙🐉，但在古老的易经里，乾卦就以龙做比喻来说明乾卦。 其实，易经在自己的逻辑里已经告诉大家，阳爻是用来表示向上生发集合。所有向上生发的过程都可以用乾卦来表示，而初爻就表示刚刚开始的时间。在刚开始的时间里，比如人的生命刚诞生时，就是婴儿，什么都不能做，更不用说
-
0易经是中国文化的源头，但什么是易经呢？问起这个问题，很多学习过易经的人都说不清楚。问题在于人们对易经的研究，基本上处在无法全面理解的状态，以至于对易经的原文在解释上各说各的理解。 我先给易经一个概念： 《易经》是中国远古智者，在没有文字的时代，利用卦画阴阳运动的性质和按时空分布的排列图像，结合文字说明的表现形式，按照固定的排列组合方式，记录了古时人类抗拒自然的知识经验和思维辨析的智慧传承的一部经典书
-
0亲爱的各位吧友：欢迎来到易经注释
