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关于出生时间，准与不准关键是时晨准不准，而现实中几乎是一半左右的人对自己的出生时辰没有把握。下面我说几种非常准确的方法供大家参考。 第一，把

《智囊》术智部 范仲淹 【原文】皇祐二年，吴中大饥，时范仲淹领浙西，发粟及募民存饷，为术甚备。吴人喜竞渡，好为佛事。仲淹乃纵民竞渡，太守日出宴于湖上。自春至夏，居民空巷出游。又召诸佛寺主守，谕之曰：“今岁工价至贱，可以大兴土木。”于是诸寺工作并兴。又新仓廒吏舍，日役千夫。监司劾奏杭州不恤荒政，游宴兴作，伤财劳民。公乃条奏：“所以如此，正欲发有余之财，以惠贫者，使工技佣力之人，皆得仰食于公私，不致转徙

西安交大王树国校长： 人的一生，就是伴随着困难、挑战与挫折前行的，没有一个人不经历这一切。 困难挑战挫折，对强者是一种历练，对弱者是一种击垮。 有些人继续前行，那是强者；有些人倒下了，那是弱者。 很多人在困难挑战面前败下阵来，成为失败者。 但愿奋进路上的你们，都能成为生命之中的强者。 不去想是否成功，既然选择了远方，便只頋风雨兼程！

河南经方医药研究院院长，王付教授研究应用《伤寒杂病论》及经方拥有的三大学术思想体系 一、王付教授认为：研究《伤寒杂病论》必须从四大体系中深入学习研究才能发现《伤寒杂病论》的理论精华和临床典范， 其一、《伤寒杂病论》是论述外感病的专书， 其二、《伤寒杂病论》是论述内伤病的专书， 其三、《伤寒杂病论》是论述外感病与内伤病相夹杂的专书， 其四、《伤寒杂病论》是论述内伤病与内伤病相夹杂的专书， 从四位一体中研究可

蔡长福《医学三字经》 医之始，本歧黄；灵枢作，素问详。难经出，更洋洋；越汉季，有南阳。 六经辨，圣道彰；伤寒著，金匮藏。垂方法，立津梁；有张机，医圣当。 活人书，好文章；六经辨，辨胃肠。伤寒论，写人类；六经辨，脏腑详。 论伤寒，中风伤；身无汗，麻黄汤。身有汗，桂枝汤；太阳病，第一章。 中风病，桂枝汤；伤寒病，麻黄汤。二阳病，葛根汤；少阳证，柴胡汤。 三阳病，三个方；三个方，领头方。太阳病，第一方；中风病，

止嗽散《医学心悟》清 程国彭（钟龄）1732 年 处方：桔梗（炒）、荆芥、紫菀（蒸）、百部（蒸）、白前（蒸）各1000克，甘草（炒）360克 、陈皮（水洗，去白）500克。 制法：共为末。 功能主治：止嗽化痰，宣肺解表。治诸般咳嗽。 用法用量：每服9克，食后及临卧用开水调下。初感风寒，生姜汤调下。 备注：方中紫菀、百部、白前止咳化痰；桔梗、陈皮宣肺理气；荆芥祛风解表；甘草调和诸药。七味相配，共奏止嗽化痰，宣肺解表之功。 咳嗽症，

宇宙天地人众生人民人生命运共同体元核心法则；宇宙天地人，众生人民人生，命运共同体，元核心法则，上通天元何，下彻地核芳，中和人心禄。正序的元核心法则：元核心法则，上通天元何，下彻地核芳，中和人心禄；反向的元核心法则：禄心人和中，芳核地彻下，何元天通上，则法心核元。九字真经：天元何，地核芳，人心禄；反向的九字真经：禄心人，芳核地，何元天。三字真经：何芳禄；元核心；反向的三字真经：禄芳何；心核元。衍生命

怀瑾握瑜 生活不全是利益，更多的是相互成就，彼此温暖。 人生所有的惊喜和好运，都是你积累的善良和人品。 爱出者爱返，福往者福来。 人与人的关系一定是，敬于才华，合于性格，久于善良，终于人品！

何其有幸 亲爱的，我想对你说，何其有幸遇见你！ 当你走进我心里的那一刻起，就没有谁能够替代你！ 你要记住，这辈子能够遇见你，无论对与错，我都不会后悔！ 因为你是我这辈子最美的遇见，也是我这一生仅有的一次执着！

千人追不如一人疼，万人宠不如一人懂！ 愿有生之年，只诉温暖不言伤！ 愿往后余生，互伴左右不彷徨！ 倾心相遇，安暖期许，山河万里，感恩有你，此生最美的惊喜！

《金匮要略》是东汉时期，著名医学家张仲景所著《伤寒杂病论》的杂病部分，也是我国现存最早的一部论述杂病诊治的专书，原名《金匮要略方论》。 “金匮”是存放古代帝王圣训和实录的地方，意指本书内容之珍贵。 全书分上、中、下三卷，共25篇，载疾病60余种，收方剂262首。所述病证以内科杂病为主，兼及外科、妇科疾病及急救卒死、饮食禁忌等内容。被后世誉为“方书之祖”。

一生中最走运的是，遇到某个人 他， 打破你的思维， 改变你的习惯， 成就你的未来， 足以堪称为你的贵人！

阿司匹林生根剂：阿司匹林10片、矿源黄腐酸钾5克、兑水10斤。 混合成万能的枝条扦插浸泡液，任何枝条均可用。 阿司匹林生根剂，浸泡枝条30分钟后，扦插。一个月后，枝条生根的根系发达。 阿司匹林，又名乙酰水杨酸，其主要成分是水杨酸，具有促进植物根系生长的功效。

https://baike.baidu.com/item/%E4%B8%9C%E5%85%AB%E5%8C%BA/8083927 百度百科 东八区（UTC/GMT+08:00） 是比世界协调时间（UTC）/格林尼治时间（GMT）快8小时的时区， 理论上的位置是位于东经112.5度至127.5度之间，在此15度的范围内，统一采用以东经120度中心线的地方时间为准。 是东盟标准的其中一个候选时区。 当格林尼治标准时间为00:00时，东八区的标准时间为08:00。 使用东八区的北京时间来自东经120度地方，也就是距离北京以东约340公里处的地方时间，所以说北京时

1、头旋定时辰 子午卯酉单头旋，不正必向左边偏； 寅申巳亥单头旋，命中注定偏右边； 辰戌丑未二三旋，若是单旋在中间。 子午卯酉在中间； 寅申巳亥在右边； 辰戌丑未在左边。 2、兄弟姐妹多寡定时辰 子午卯酉姐妹多，不是一桌也半桌； 寅申巳亥独苗苗，不是一个也三个； 辰戌丑未半中数，为二为五为双数。 子午卯酉兄弟(女命姐妹)多，不用请客一张桌。 寅申巳亥两三位，辰戌丑未独一个。 3、时辰头尾定父母先后 子时头先克母，子中父母

坤造： 食 壬申 才 乙巳（戊5庚9丙16） 日 庚子伤官 杀 丙戌丁官 1、时干透出七杀，日干旺：本人必防婚外情发生。 2、时干七杀：晚婚命的信息标志，多属结婚晚的命格。 3、月令巳本气为七杀恶神，占据婚姻宫：女命婚姻质量不佳，夫妻常闹腾。 4、庚子日：伤官日，伤官夫妻宫，女命婚姻犯大忌的，自己有些强势，对丈夫要求高，管得严，看得紧，而自己却喜欢自由，长而久之，夫妻失和气不睦，甚至于影响到婚姻的和睦稳定。 5、时干透出七杀

《子若强于我，要钱做什么？子若不如我，留钱做什么？》 《道德经》中讲：“福兮祸之所倚，祸兮福之所伏。” 人生在世，总是福祸相依，喜忧参半。溺爱太深，会变成一种祸害；给予太多，反而是一种掠夺。对一个人好，不是你以为好就是真的好，留给后人的，智慧远远比金钱更重要。 1、授之以鱼，不如授之以渔 《道德经》中讲：“金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。” 锦衣玉食，如果不能珍惜，迟早会消耗殆尽；金山银山，如果不

这次感冒了 嗓子疼 吃了以前开的以银翘散为组成的颗粒 躺在被窝里 怕冷 又发烧到39摄氏度 难受 又在app上开了3付以麻杏石甘汤为主的中药 但不知道下午能不能送来 但又不想出门 用针刺了合谷 曲池 下不了手 吓得出了一点汗 温度退到38.8摄氏度 又用温灸保健腰带灸督脉 微微出汗

来源:青州新闻网 时间： 2011-10-08 08:50 五六个石姓村民共同打开锁了四五把锁的铁箱，慢慢地捧出五六卷用黑塑薄膜捆扎的长卷，轻手轻脚地放乒乓球案

《四圣心源》清•黄元御 自叙 【原文】 昔在黄帝，咨于岐伯，作《内经》，以究天人之奥。其言曰：善言天者，必有验于人。然则善言人者，必有验于天矣。天人一也，未识天道，焉知人理！慨自越人、仲景而后，秘典弗着，至教无传。叹帝宰之杳茫，怅民义之幽深，徒托大象，不测其原，空抚渺躬，莫解其要。人有无妄之疾，医乏不死之方，群称乳虎，众号苍鹰。哀彼下泉之人，念我同门之友，作天人解。 【翻译】 在以前黄帝那个时期，黄帝向

掌足脓疱病案 黄波 2007-03-20 19:29 Z/XH，女，52岁。形体壮实。2005年家中装修后出现手足皮肤开裂，诊断为：掌足脓疱症。 多家皮肤科专科医院治疗后效果不明显，对于治疗几乎失去信心。曾服用雷公藤后 月 经消失。 患者脸色偏红，手足皮肤开裂，头皮脱屑较多。时有心慌，牙龈容易肿痛，便秘。唇暗。 温小文 2007-03-20 20:37 三黄泻心汤、桂枝茯苓丸。 xuetu 2007-03-20 20:43 桃核承气汤加减。 形体壮实，脸色偏红，时有牙龈肿痛，便秘可知。 皮肤开裂，头

《伤寒论》124方基础方 伤寒杂病论，集外感和杂病之大成，内容博广，初学者难以很快掌握要领，经过对其总结，简明扼要列举如下，是其便于运用掌握。 1、 太阳中风表虚证基础方：桂枝汤 2、 太阳中风表实证基础方：麻黄汤 3、 虚烦证基础方：栀子豉汤 4、 邪热壅肺基础方：麻杏石甘汤 5、 热利基础方：黄芩汤 6、 心阳虚基础方：桂枝甘草汤 7、 脾阳虚基础方：理中丸 8、 肾阳虚基础方：干姜附子汤 9、 肝阳虚基础方：吴茱萸汤 10、 肺阳虚基础

坤造：农历1990年腊月二十七日，傍晚17-19点，酉时 坤造：农历1990年腊月二十七日，傍晚19-21点，戌时 印 辛未 枭 庚寅（戊7丙7甲16） 日 壬子 官 己酉时 枭 庚戌时 1、立春节后第七天出生，丙火司令乘气最旺：月令偏财格。 2、偏财格：既具有发财大的潜质，也具有破财多的危机，一生金钱运不稳定。即，财顺之年发财大，财困之年破财多，不如正才格那样子的稳定平稳。但是，有些大富贵命，往往出于此偏财格中。 3、偏财格：酉时，干透正官，财旺

乾造： 才 庚辰 伤 戊寅（戊7丙7甲16） 日 丁酉 财 辛亥 1、立春节后第五天出生，戊土司令乘气最旺：月令伤官格。 2、伤官格：干透财星，伤官生财格，主富命或主富贵命。男命妻子助夫旺夫命。 3、伤官生财格：富贵滚滚来。两个发展方向，两种人生： 一是商富命，因妻之助或婚姻稳定后，白手起家，自创基业，发家致富； 二是小官小权，因官权带来正才偏财同发，贵小富大命。 4、日干坐酉长生根，日干较旺；月令伤官最旺；财星归禄刃于日，

《情人之间有这种感觉，会爱得更深 》 文案鸭 2023-01-18 17:47 影片《乱世佳人》里面的一句台词：“我爱你胜过我以往爱的任何一个女人，我等你的时间也比等任何一个女人都要长。” 情人之间，真正的感觉，其实都在一瞬间。就看那么一眼，就深深的喜欢上你，遇上你，怦然心动的感觉。 有句话说得很好：“爱一个人是藏不住的，即使捂住嘴巴，还是会从眼睛里流露出来。” 1、为对方考虑，相互珍惜的感觉 爱要相互心疼，相互考虑多方，理解对

一、赵进喜：再究四逆散病机，用遍临床各种疾病 历代医家应用四逆散所对之病机大致有热厥论、寒厥论、阳郁论、枢机论、肝脾不和论。赵进喜教授认为，虽有一定的临床意义，但联系《伤寒论》全文，均有矛盾之处。 北京中医药大学赵进喜教授结合临床与《伤寒论》原文认为，原书中本方的病机为少阴阳虚体质之人患肝郁气滞之证。 赵教授结合临床，提出了“三阴三阳”体质学说，认为“少阴病”实际上是少阴体质之人患病，而结合原文，认为

太阳病辨证纲要 【太阳病提纲】 1、太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒。 【太阳病分类-太阳中风】 2、太阳病，发热，汗出，恶风，脉缓者，名为中风。 【太阳病分类-太阳伤寒】 3.太阳病，或已发热，或未发热，必恶寒，体痛，呕逆，脉阴阳俱紧者，名为伤寒。 太阳病本证 【太阳病经证-中风表虚证-桂枝汤证】 4、太阳中风，阳浮而阴弱，阳浮者，热自发，阴弱者，汗自出，啬啬恶寒，淅淅恶风，翕翕发热，鼻鸣干呕者，桂枝汤主之。 5、太阳病

《伤寒论》本是一篇全面论述外感病步步传变的文章，其层次性相当明显。然汉唐以降，世人学习《伤寒论》，喜欢将前后有关联的一整篇文章分解为支离破碎的398个条文，并将方剂夹杂其中，这样尽管方便局部的学习，但却不利于整体思想的把握，而整体的把握永远应该是凌驾于局部之上的，这也是我学《伤寒》的经验，所以，正确的方法应该是先掌握其整体构架，再具体分析好每一个细节，因此我将398个条文混而为一，再按它固有的文意分章断句

《伤寒论》398条 条文背诵 http://www.360doc.com/content/20/0210/11/15512571_890899745.shtm 《伤寒论》398条 逐条译文 http://www.360doc.com/content/20/1028/10/15512571_942767337.shtm

世界万事万物皆可分为阴阳，一身亦可分为阴阳。 张仲景认为，人体有三阳病，三阴病。 三阳从表到里分别是太阳、少阳、阳明；太阳是表，阳明是里，少阳是半表半里。 三阴从表到里分别是少阴、厥阴、太阴；少阴是表，太阴是里，厥阴是半表半里。 三阳有三阳的系列病证，三阴有三阴的系列病证。 疾病的一般传变规律是由阳及阴，由表入里，病情是逐渐加重的，反之则反。 人体疾病可以概括分为六经八纲之病。 何谓六经八纲？ 六经，是太阳

学用经方四步法 “经方”是指《伤寒杂病论》之方，具有药味较少，配伍精当，疗效较好，相对规范的特点。但目前不少人有经方难学、经方难用之感。笔者认为，不要把经方说得模棱两可，神秘莫测，在此简要介绍自己学用经方的方法。 一、学习“经方”四步法 1、通览原文，熟读精思。 通读《伤寒论》和《金匮要略》的原文，先要过文字关，然后再借助重要的注家，思考注解，这是“经方”的理论基础。而且，必须静下心来学习，如能把条文熟

一、前言 做这个实验，主要出于对原方剂量的困惑。 关于古今剂量转换，郝万山教授的整理可作参考： http://www.360doc.com/content/18/0117/19/7306526_722770265.shtml 认为：一两=15.625g 一升=200ml 也有一些医家提出一两=6g，一升=60ml，也声称有了文物的支持。 考证的事，交给专家去做，我只需要实践一遍，看做起来是否顺手，有无明显悖于常识常理的事。有的时候“常识”比“考证”重要。 比如大枣十二枚，按一两15g，十二枚约为三两，与生姜同量，在桂枝汤中

天干地支连两字三字 第一三三 天干三字诀： 三甲天上贵，孤独守空房。三乙多阴私，又是败祖业。 三丙人孤老，母在产中亡。三丁多恶疾，手足也自伤。 三戊子随出，离祖别家乡。三已别父母，兄弟各一方。 三庚是财郎，万里置田庄。三辛寿数长，财滞多灾郎。 三壬家业盛，有富不久长。三癸一亥全，烈火烧居屋。 地支三字诀： 三子婚事重，三丑四夫妻。三寅守孤寡， 三卯凶恶多。三辰好斗伤，三巳遭刑害， 三午克夫妻。三未守空房。三申人

《滕王阁序》王勃 唐代 豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。 时维九月，序属三秋。潦

《滕王阁序》王勃 〔唐代〕 豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。 (豫章故郡 一作：南

读懂王勃的《滕王阁序》，你就读懂了无常、孤独、命运 一千多年前的某一天，一位少年路过洪都（今南昌）。 此时，洪都滕王阁重修落成，大领导阎都督在此大摆宴席庆祝。他筹划着在这次筵会上，让自己的女婿在众人面前露个脸，好为日后接自己的班做准备。 酒过三巡后，阎都督便提议，今日美景盛事具备，大家何不在此为滕王阁做个序呢？早就看清其中门道的宾客们，自然是各种推辞，谁也不想扫了阎都督的兴。 可这位刚路过的少年却是个

命中出现的人，都是来渡你的 我们这一生，会遇到很多人，有的人的遇见是一种教训，有的人的遇见是一种恩赐。 不管人生会遇到什么样的人，他总会教会我们一些什么。在这个世界上，有人会爱你，有人会伤害你，你没法去决定别人怎么对你。 既然有些人是没法避免的，就说明有些人的出现是命中注定的。命里该出现的人，就随缘吧，不管好坏，总是有他存在的价值的。 所以说，命里出现的无论是爱你，还是害你的人，他都是来渡你的。 爱你的

沈绍功：外感病 感冒 外感病呢，争了2000多年。一派是伤寒，一派是温病，争论不休。现在从临床出发，不必争论。见了伤寒就按照伤寒六经来治；见了温病，就按照温病来治，卫气营血，上中下三焦。一切从临床出发，就不要那么争论了。中医的特点就纸上谈兵，为此写了几百本书，都是误人子弟。 当年我这么讲了以后，有位老前辈就问我：“老沈你说的容易，外感病你怎么分呀”？我早就准备了，准备人家的质疑。说：“你外感病怎么辨别呀”

《知命赋》 天地茫茫，世事沧桑， 生命无常，何须奔忙？ 烦嚣俗尘，逐利追名， 殊不知穷通有数，祸福缘定。 叹秋霜月夜，长城犹在， 皇陵宫寂，邺城台荒， 无非似戏如梦空一场。 前也悲凉，后亦彷徨。 劝君乐天且知命，淡守本分， 休道是非及荣辱， 莫论兴衰与成败。 顺自然，循定律，他唱罢来汝登场， 可谓荣华草头露，富贵花上霜。 芸芸众生终化尽，得失不必挂心肠， 管什么地久天长，说什么万古流芳。 闲时泊处，诗书消忧， 诵几句《

《知命赋》 天地茫茫，世事沧桑，生命无常，何须奔忙？ 烦嚣俗尘，逐利追名，殊不知穷通有数，祸福缘定。 叹秋霜月夜，长城犹在，皇陵宫寂，邺城台荒，无非似戏如梦空一场。 前也悲凉，后亦彷徨！ 劝君乐天且知命，淡守本分，休道是非及荣辱，莫论兴衰与成败。 顺自然，循定律，他唱罢来汝登场，可谓荣华草头露，富贵花上霜。 芸芸众生终化尽，得失不必挂心肠，管什么地久天长，说什么万古流芳。 闲时泊处，诗书消忧，诵几句《归去来

《三国志·华佗传》记载：“吾有一术，名五禽之戏，一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鸟。亦以除疾，兼利蹄足，以当导引。体有不快，起作一禽之戏，怡而汗出，因以着粉，身体轻便而欲食。” “五禽戏”是我国后汉时期，名医华佗总结了前人模仿**动作锻炼身体的经验，把“熊经鸟伸”运动发展为虎、鹿、熊、猿、鸟“五禽戏”，成为一种行之有效的医疗体育和健身运动。从古至今，广为流传，深为我国人民所喜爱。 “五”是一个约数，

王阳明：顺境时，清醒自律；逆境时，自愈自励 人生就是一个酸甜苦辣的过程，有阳光明媚，也有阴霾重重；有春暖花开，也有冰霜雨雪。 生活莫分顺境逆境，顺境不足喜，逆境不足忧。人在顺境时，要清醒自律；身处逆境，要自愈自励。 01、顺境不足喜 儿子在树上折断树枝，身体随着树干晃动着，危险万分。 但是老人一声不响的看着儿子折树枝，等到儿子折完下来的时候，到了树干的最低丫杈处，老人却频频呼喊小心。儿子下来后对老人说，为

自我完善：女人最迷人的吸引力 在生活中，什么样的女人具有吸引力？让你忍不住多看她几眼？让你忍不住给她点赞？ 一个追求卓越，能持续完善自己，让自己变得更好的女人，往往最具吸引力。常让人忍不住多看几眼，忍不住为她点赞：原来，女人活得精致，活得很优秀。 一个女人能够持续完善自己，追求外在美，追求内在美，能愉悦自己，也能取悦别人，这样的女人会过得很充盈，也会给身边人带来积极的影响。 其实，女人最迷人的吸引力是

健脾化痰丸 《医学衷中参西录》 处方：生白术2两，生鸡内金（去净瓦石糟粕）2两。 制法：上药各为细末，各自用慢火焙熟（不可焙过），炼蜜为丸，如梧桐子大。 功能：健脾燥湿、化瘀化痰。 主治：脾胃虚弱，不能运化饮食，以至生痰，廉于饮食，腹中一切积聚。 用法：每服3钱，开水送下。 论述：白术纯禀土德，为健补脾胃之主药；然土性壅滞，故白术多服久服，亦有壅滞之弊，有鸡内金之善消瘀积者以佐之，则补益与宣通并用。俾中焦气化

有一种关系，叫“舒服” 有没有一种关系，相处时随心所欲，不必逢迎对方，陪笑脸，不用讨好对方，博关注！ 有没有一种关系，两个人毫无拘束，说什么信什么，不猜忌，有什么说什么，无顾虑？ 这种关系，叫做“舒服”。 两人在一起，没有被人欺骗的担忧，没有尔虞我诈的烦恼。 因为欣赏靠近，因为在乎包容。 可是，在我们身边，这样舒服的相处却很罕见。 我们越是在乎，越是想要表现。 因为讨好别人，没少压抑自己； 因为别人喜爱，没少