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22防止最坏的情况，争取最好的结果： 不管学哪一种，都应该防止最坏的情况，争取最好的结果。 实际上，这个问题可以“因譬得解”： 一、在世间法的车站，“高速”出行前，总有人检查、提醒：系好安全带。这就是：防止最坏的情况，争取最好的结果。 二、同样的道理，在佛教方面，也应该有人提醒：防止最坏的情况，争取最好的结果。例如： 1、去南传佛教地区，应该防止什么？绑架、诈骗、噶腰子、疫情…… 2、去密宗喇嘛教地区，应该防止
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0这些善书免费结缘
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0✦碰到事情要懂得如何转换我心、契合他心，让众生快乐你就会快乐，学会接受别人的意见和各种理念，用妙法化解人间烦恼。 生命很短暂，很多人就在等待中过去，很多老伯伯老妈妈等到年纪大了，等到白发苍苍，等到一无所有，等到最后含恨而终。 人不能在等待中，要积极应对，怎样来调节身心，让晚年过得更愉快？想通想明白就会越愉快。 ✦不要等待，要积极创造美好人生，把自己先管好，自己身体好，什么都想通想明白了，儿孙自有儿孙福
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0内心无相即是禅， 外身不染既为定， 合既禅定， 何为相？ 世人的种种欲望和妄念既是相， 何为染？ 随眼耳鼻舌身意等器官接收信号而起舞即为染，
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0想买点
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111，读不懂经，难以理解其中内容。 2，目的心太强，我往往是困惑或者内心不安去看经，越看越急，静不下心。虽然好不容易抽出一段时间来读，但是还是感觉随时有电话打来，有家事等等，处于一种紧绷状态。 3，知行不一，比如分别心，我猜寺庙大师都没办法做到，我等凡夫俗子更别说了。辛辛苦苦挣的钱，我又怎么能免费分享出去呢？这种理想和现实生活要面对的矛盾，不知如何化解。
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0参禅所需要的几个条件 所谓的参禅，就是观行思惟参究如来藏，证得真如佛性。参禅就像找人的道理一样，要想找到人首先要认识这个人，或者要有这个人的相片，心中知道这个人的模样，才有可能找到这个人。其次还要知道往哪里去找，如果是漫无目的盲目乱找，犹如大海捞针，肯定是希望渺茫。还要把这个人可能出现的地方都要了解清楚，哪里可能藏人，哪里有暗道机关，都要知道。第三，还要有适当的交通工具，有时间，有路费。还得要有识
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0不要以為自己很偉大， 否則會變得非常渺小， 被他人看不起。 把握好這條底線，受益無窮; 把握不好， 輕則受辱，重則一生受累。fyfy
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0最近水逆身心不顺畅，顺便问问读哪类经书会好一点？ #手环##分享#
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1心平气和
4-14
有遗憾，很后悔，怎么办？ -
0三花聚顶几曾见， 腾云驾雾何处寻， 禅道从来向心觅， 痴人颠倒外求玄。
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0感恩善友们助力的地藏经 愿经典永存，让更多的人能够听闻f法#佛学##地藏经#
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0修行，是一种修炼过程，是我们对自身修养、德行的提升。不管放之任何境地，修行都是一条通往人类内心最深处的道路。在这条路的尽头，可以找到一种智慧，能够让我们了解到生活的真意，使我们的生命盛满喜悦。#佛学#
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1佛山哪里有氛围好的佛学馆？我住在桂城。
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52朋友发愿要参透解救世人的方法，要让人间充满善意。为此她发奋读书思考，而且每天都在迁就别人帮助别人，但是不认为自己在行善，认为这是她应该做的。她时时刻刻反思自己做得尽不尽心，方法对不对，害怕自己成为伤到别人心的人，自责痛苦，甚至会因为头脑里烦躁的想法觉得自己不够无私而痛苦。 她总是害怕，如果我明明可以帮助到很多人，但是却没那么做，我是不是罪人。 她半年以来每晚都在做不同的噩梦，也一度想要自杀，但是为了
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9心里一个念头就可以变现一个世界 颠覆认知不懂
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0人生，顺境、逆境都是消业障、增福慧的助缘。心中无非，没有是非，就没有烦恼；心中无碍，没有障碍，心中就会无乱，心才定得下来。
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1不得已至此，恳请大家能有缘帮我。借我救急度过困难。我已然穷途末路走到绝境熬不下去了。南无阿弥陀佛
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0原文：尚又智识所成。及忆念所成。皆会有身之思念现前。彼当无所依而住。且不执着世间任何物。诸比丘。比丘如是。于身观身而住。 释：整个内身外身都观察完以后，意识心当中，就会都是有关色身的观念，思想里都是色身。什么叫智识呢？明理叫智；能了知真实的法相，叫作智；不愚痴不糊涂，叫作智；不散乱不昏沉的清明了知，叫作智。识指识心，以意识心为主。这里的智识，就是指意识心有了定力，能清明了知一切法，不愚痴不糊涂
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25我想问真的有地狱吗 我不太信 但是不相信还念什么地藏经 求大家解答
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10体佛法师说是我相等停留在心里的时间 还有说是寿命的长短 虽然我更倾向体佛法师的解释 还是这两种其实都是对的 最后总体殊途同归
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1经常问问自己，考验一下自己：“如果叫我放下这个，我行吗？”如果这个房子送给别人，你行吗？“今天这个单位，我这个职位给别人，我办得到吗？”“今天别人骂我，吐我一口唾沫，我能忍受吗？”每一天要想，每一天要心无所住，那你的心处处才是净土。 视频开示第106集《虚空物质的本相》
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3“如是我闻。一时，佛在娑竭罗龙宫，与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。尔时，世尊告龙王言。一切众生，心想异故，造业亦异，由是故有诸趣轮转。龙王，汝见此会及大海中，形色种类，各别不耶？” 此经开篇讲述我们所有人，非人，动物，植物，石头等所有事情，形状外貌不一样的原因是我们心所想不一样的。此处心指的是什么？是肉体的心脏吗？显然不是。因为如果心指的是肉体的心脏，那么非人，植物，何来心？那此处所说“心想
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0我想跟师傅自己耕田出家，永不会饿死把，能往生就不存在这些顾虑了
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0慧能无伎俩， 不断百思想。 对境心数起， 菩提作么长？ 白话意解:我没有什么修行技巧思量， 不会去强制断除各种妄想，不受妄念影响， 心随境起扰心动念， 于忙乱繁杂中，觉悟智慧作何生长？
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0原文：或于身观生法而住。于身观灭法而住。又于身观生灭法而住。 释：于身观生法而住，在我们行住坐卧当中，当身体出现新的状况，或者身体感觉轻安，或者身体感觉疲乏，或者内脏器官发生变化，或者皮肤发生了变化，凡是原来没有的，现在出现了，自己都要知道。于身观灭法而住，原来身体上的现象，现在消失没有了，都要观察到。比如身体上某部分有痛觉，或者有病患不适，现在消失了，自己都要知道。又于身观生灭法而住，身体上
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0有时候你会觉得和某人说话很累、不顺，就不要再深入下去交谈，人情留一线，日后好相见。
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0坏人无故诽谤侮辱伤害三宝，坏人能摆平法律，也是人间为所欲为的只手遮天执法者，但等待坏人的是立马无间地狱报把，因为天理不允许他们损害四恩，帝王家，众生，三宝，
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0善知识和高僧的度众生能力谁强，善知识可以教化度有缘众生去净土。
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1印度戒贤阿罗汉患癌，阿罗汉也怕疼，只有佛菩萨没有大病痛把，释迦摩尼头疼背疼小病有，。医学奇迹就是佛菩萨帮到有缘人了
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2你说说看，连吃屎的动物长出来的肉你也敢吃。猪吃最肮脏的，在臭得 都不能走近的地方，你居然吃它的肉来长你身上的肉。你是不是脑子愚痴啊? 现在明白了吗?(明白了。师父，您再次发自肺腑地告诉大家)你问了，学 佛的人我才能这么讲。我跑到饭店门口去跟人家这么讲，人家以为我是脑子 有问题，呵呵......没有用的，无缘之人救不了的，无缘之人都进了医院的太平 间了，无缘之人都在墓地里躺着呢。我们是有缘众生，我们今天还活着，活 着就
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0有两个年轻人都不如意，去问一位老法师：“我们两个人在办公室都被人家欺负，很痛苦。法师，我们是不是应该辞掉这份工作？”这个老法师讲了五个字：“不过一碗饭。”一个年轻人听了之后觉得自己开悟了，马上回去辞职，回到乡下种田；另外还有一个继续在公司里。十年过去了，回家种田的这位青年人用现代的方式来经营农业，品种改良，成了农业专家；另外一个在公司忍着气，努力地学，渐渐受到器重，也成了经理。有一天两人相遇，农业
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4原配妻是第一姻缘，生生世世在一起，其他漂亮的小妾是求的天女福报？
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2心平气和
4-6
曾经我在一段感情中受到了严重的伤害，导致我自我封闭，在里面走不出来，怎么办？
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1念什么佛治疗，白天腋下刺疼，晚上睡觉不疼。
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0禅门公案: 节度使李翱多次请药山禅师进城供养， 禅师婉拒， 一日李翱亲自造访，遇禅师于林中伴经而坐，问禅师：什么是道？禅师:伸手指上指下， 回问：“懂吗？翱回：不懂，禅师言：云在青天水在瓶! 翱闻言若有所悟， 随即提笔写诗一首：练得身形似鹤形，千株松下两函经。我来问道无余说，云在青天水在瓶。 意解: 前两句意为:即便你修成仙佛的样子，无有佛道的心念，任在凡尘俗世，伴经度日，犹如人修成了鹤的形状，也不能遨游九天，任
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0大家要注意，关于灵性的鬼怪的光碟，不要传来传去，这是不好的。有些阴气重的人会受不好的影响，会生病啦，行为古古怪怪啦，这就是传给他看的人作的孽，要受报应的。
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2如果一个修行人把善恶分的太清楚，实际上这个人在犯一个大错误，即大瞋心。如果这个人说：我这个人嫉恶如仇。实际上这个人是有恨心。学佛的人不能把善与恶分辨的太清楚。因为人间的一切全都是假相，全是由因果所生。bh1-16
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8可以直接寄给我们！阿弥陀佛
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1大家要经常想“吾善养吾浩然正气，浩浩乎塞乎天地 之间”。谁都要养自己的气，但一定要养自己的浩然正气， 要做一个堂堂正正的人，接天地之正气。我们人脚踏在地 上，头顶在天上，接天地之正气，做人一定要有浩然正气。bh1-19
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0喜欢的人去世了，找个一模一样，性格也一样的比双胞胎100%像的有没有
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0原文：修习我止身行而入息。修习我止身行而出息。 释：止，是停止的意思。什么是身行？身行就是身体的一切动转、摇动、晃动现象，就是不安静的行为造作。身体内部细微的运行是不能止息的，除非生命结束。在静坐观行呼吸时，开始身体有动转现象，没有得到静止。因为心没有寂止下来，气脉不通，气血运行不畅而出现头的摇晃，身体的摇动，身体姿势的改变，眼睛的眨动等等。修行一段时间，心逐渐寂静，气脉就运行顺畅，气血也
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2原文：修习我觉知全身而入息。修习我觉知全身而出息。 释：修习达到心念力增强了以后，观行的范围要逐渐扩大，由觉知身体的某一处，最后扩展到全身。入息的时候，不仅要觉知到气息经过的通道，还要觉知到全身的状况，整个身体的情况，全部都要知道。就是说，现在从鼻孔开始入息，身体各处都是什么状况，气息到了身体的哪个部位，自己都要了知，掌握清楚，心不糊涂。了知自己胃肠的状况如何，心脏的状况如何，腹部的状况如何，
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0在2013年结识了地藏经 也放过生，后来因为投资失败就再没信，是不是犯了出佛身血罪、还能不能补救
