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8连山是十二生肖 归藏是就是中医
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0自然之质,各定其分,短者不为不足,长者不为有余,还损个啥,益个啥?到底道法不法自然?损的啥、益的啥?
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3是因为他发现了人和动物的区别 也就是找出了人和畜生的区别
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10天地不仁以万物为刍狗。 万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃。 圣人不仁以百姓为刍狗。 不尚贤使民不争,不贵难得之货使民不为盗,不见可欲使民心不乱。圣人之治,常使民无知无欲,使夫智者不敢为也。是以圣人欲不欲,不贵难得之货。学不学,而复众人之所过。为无为,则无不治。
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227《周易》—— 义理 研讨 欢迎参与研讨! 欢迎批评指正!
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75各位长辈,我比较小,因为不知道看易经先看哪个版本,希望各位前辈可以指点下,谢谢!因为我这两年感觉自己做事总是抓不住事情的规律,内心不够平静,脑子容易想太多,等到事情发生后后悔莫及!易经是一本非常深奥的智慧之书!我想好好去阅读理解易经,希望能让自己稳重一点,做事少走点弯路,麻烦各位前辈了
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52024年的秋分时刻,是9月22日20时43分27秒。 秋分:秋分点,卦象坎☵。斗指酉;太阳到达黄经180°;秋分这天太阳几乎直射地球赤道,全球各地昼夜等长。 《春秋繁露·阴阳出入上下篇》中说:“秋分者,阴阳相半也,故昼夜均而寒暑平。
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1有朋友问我为何把日干当作日主,而非把时辰当作日主,明明时辰是最小的单位。关于这个问题,我也有过一些思考。 要弄清楚这个问题,我们首先弄清楚地球自转和公转的规律。地球绕太阳公转一周是一年,也就是说每一年,地球都会绕太阳转一圈,因此每年地球的运动轨迹基本一致,差别不大。而不同月,由于公转的原因,地球与太阳的相对位置是不一样的,因此每个月的气候变化会更明显。接着说,地球自转一周是23小时56分,也就是一天,我
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4阴阳八卦之大小多少: ☳ 震 阳不及,阳不足,阴有余 ☲ 离 阳之中,阳阴平衡 ☱ 兑 阳过,阳有余,阴不足 ☰ 乾 阳极,有阳无阴 ☴ 巽 阴不及,阴不足,阳有余 ☵ 坎 阴之中,阴阳平衡 ☶ 艮 阴过,阴有余,阳不足 ☷ 坤 阴极,有阴无阳
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1不懂变爻的用法,就不要去乱猜。 书上的流通那些起卦方式,解卦方法也不一定是对的。可能会让你走进了永远都无法走出的误区。 最古老的占法也许才是最能让你读懂易经的方法。 猜答案猜过程,用对方法也很重要!念起卦动。集中精神,冥想祈祷,各种仪式,各种姿势。这些真的重要吗?
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1这个卦象指示我要去打工还是跟朋友创业
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63易经要是有网上说得那么厉害,为什么近代中国还过得这么惨,杨振宁说《易经》影响了中华文化的思维方式,而这个影响是近代科学没有在中国萌芽的重要原因之一,学易经有什么用,可以预测未来?还是被淘汰的唯物论,还有所谓的国学大师是不是靠忽悠这个来收割韭菜。
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2古老的龟壳,铜钱摇卦。不需要八字,只告诉我你需要问的事情就可以了。
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0专研国学星盘6年经验 感情、事业、学业 看的私
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11贵以贱为本,高以下为基。 鱼不可脱于渊,国之利器不可离于民。 天下之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以自名也。夫是以候王自称孤、寡、不谷。此非以贱为本邪?非乎? 故至誉无誉。是故不欲碌碌如玉,硌硌如石。
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51吾有三宝,持而保之。一曰悲;二曰俭;三曰不敢为天下先。 一、悲故能勇 用兵有言:吾不敢为主,而为客;不敢进寸,而退尺。是谓行无行,攘无臂,扔无敌,执无兵。祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。夫悲,以战则胜,以守则固。天将救之,以悲卫之。 二、俭故能广 治人事天,莫若啬。 夫唯啬是谓早服,早服谓之重积德,重积德则无不克,无不克则莫知其极,莫知其极可以有国。有国之母可以长久。 治大国若烹小鲜 以
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2生带来的是什么?死带走的是什么?
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2民之饥,以其上食税之多,是以饥。 民之难治,以其上之有为,是以难治。 民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。 夫唯无以生为者,是贤于贵生。 故贵以身为天下,若可寄天下?爱以身为天下,若可托天下? 祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。孰知其极,其无正也。人之迷,其日固久。 是以圣人,自知不自见,自爱不自贵。故去彼取此。
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0扬州人徐昂,春季到京城赴考。城中的王相士算卦很准。徐昂也去问了。王相士说:“从你面相来看,你命里无子。”后来徐昂考中,委派到西安做官。途中买了一名很美的女子打算做小妾。问她家中情况,回答说:“我父亲在某地做官,几年前死了,当地灾荒,一批强盗将我抢到京城卖了。”徐昂听了很可怜她,打消了娶她做妾的念头,将她的卖身契也烧了。到了西安,为她挑选了一个有德才的后生,像女儿一样嫁出去。西安任满回到京城,王相士见到后惊
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17想自学易经网上太多版本了不知道从哪本开始入手还望各位前辈能指点一下
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4大佬们,流年卦泽水困,对于学业考试有很大的影响吗?
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7化繁为简 阴阳八卦:万物 五行八卦:万物生长化收藏 六十四卦:万法
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5致虚极,守静笃 知其雄;守其雌。为天下谿。为天下谿,常德不离,复归于婴儿。 知其荣;守其辱。为天下谷。为天下谷,常德乃足,复归于朴。 知其白;守其黑。为天下式。为天下式,常德不忒,复归于无极。 朴散则为器,圣人用之,则为官长。故大制不割。
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16夫道者不因身智而智,不因名誉而喜,不因富贵而骄,不因贫穷而悲,乱世出之,盛世隐之,方为圣人,如此圣道,方为真道,如此真道,方为得道,如此得道,不过妄道,如此妄道,实为不得,不得为得,方为道德
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48你为什么读不懂易经? 因为你不懂“震离兑乾巽坎艮坤”之根本义。
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5我有个朋友,她是舞蹈生,她现在经常控制不住自己暴食。我初步推断,是因为一个人去北京,加上艺术生的孤独还有竞争的压力,让她把食物当作宣泄口,情绪的发泄口。她现在电话不接,微信不回,就想退学,还要头孢加酒。我应该怎么安慰她呢。