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文以明其道,化而成天下,是谓之文化也。

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    trheey 12:07
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    ★【神游梨花院】★(新韵) ——永济普救寺之八 敬慕攀援华岳去,不知转入此中来。 顺风探访崔莺塔,无意游移普救台。 叛将猎婚刀剑犯,夫人对策宴席排。 黑云压寺险危烈,白马出击囧象开。 时过境迁玩雅契,疮痊忘痛赖缘裁。 静姝漫步明光走,文士逾垣暗影埋。 侍女馈于鸳睡枕,主人鞭拷细娘怀。 冬藏杏树蒙灰垢,春老西厢锁绿苔。 *《西厢记》中"请宴"、"赖婚"、"逾垣"、"拷红"等戏,皆发生于梨花院中。此
    雪海追踪 10:10
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    拿起,需要眼界; 放下,需要境界。 生命,需要呵护;追求,需要保护;珍爱,需要担当。做事,需要定性;做人,需要定位。生存,需要善缘;生活,需要善举。 把细碎的日子,编织成明媚,岁月便有了光泽,人在路上,总会有这样或那样的不如意,但人生没有长久的苦痛,也不会一直都是沧桑。 保持好的心态最重要, 只要心是晴朗的, 人生便没有雨天。
    若尘 07:05
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    百首连载:人文地理、生态环保 家; 锦绣中华 东方文化 五千文明 神州华夏 共和国里 民族描划 千秋伟业 铭刻天涯 社区繁荣 物流步伐 四季征途 春冬秋夏
    杨奎林 05:28
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    ★【梨花深院】★(新韵) ——永济普救寺之七 梨花院落微风剪,柳絮池塘淡月裁。 静谧雅婷埋幻境,寂寥清冷掩蓬莱。 莺飞东榭愁梅雨,春老西厢锁绿苔。 无据塞鸿沉信念,有情红燕抱札怀。 追思待月西厢下,想象临风户半开。 隔壁幽篁花影动,疑迎天上玉人来。 荷裙翠袖芙蕖摆,弱袂云裾菡萏排。 惶恐返魂窥卫玠,猜防穿越恋英才。 *梨花深院,又称"崔居别院"、"莺莺院"。它是崔莺莺一家人路经河中府借居普救寺的临时寓所
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    ★【师徒比艺留蟾声】★(新韵) ——永济普救寺之六 佛学兴盛大唐治,两塔皆修河岸沿。 名傅高徒来寺后,能工巧匠奔堂前。 各施宝刹风云地,共筑浮屠雨雪天。 今岁四八开动土,明年同日悦龙颜。 众僧接踵验收厉,香客摩肩检测严。 对缝磨砖无指斥,精雕细刻有明言。 深谋厚虑创奇迹,远瞩高瞻出异篇。 击地发声骄傲举,蛤蟆匿影自谦衔。 *相传唐代,佛教大兴,师徒各建一塔,要求塔身一样高,青砖砌成一样料,施工期限一年整。验收那
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    茶,这一片小小的绿叶,承载了中华民族数千年的文化积淀与智慧。自古以来,茶不仅仅是一种饮品,更是一种文化、一种艺术、一种生活方式的象征。从古代的煮茶论道,到现代的茶艺表演,中国茶文化在历史的长河中不断传承与发展,展现出其独特的魅力。 一、历史传承:茶文化的源远流长 中国是茶的故乡,也是茶文化的发源地。早在神农时代,茶就已经被发现并作为药用。随着时代的演进,茶逐渐从药用转化为饮用,并形成了独特的茶文化。
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    有朋友能出几个好听有文化的朋友圈文案吗,我自己想到一个
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    勇虫生始, 反舌鸟、感到阴气鸣叫。 一向低飞贪猛雀, 跃上枝头鸣闹。 万树婆娑, 塘荷点水, 绽放怡人笑。 彩云翻涌, 影无常变幻俏。 景象一派繁忙, 北方收麦, 南国齐插稻。 芳瓣柳枝轺辂马, 锦缎绫罗旗造。 梅煮安苗, 吃君踏菜, 饯送花神到。 仰天问月, 不知何处芳草?
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    问:中医把脉,为什么不同医生,切脉之后不是一个脉象? 答:象,形之而有象,名之像也!横看成岭侧成峰,远近高低各不同。眼目之不及,缘于“不识庐山真面目,只缘身在此山中”。指目之及与不及,从效应上与眼目之及与不及,是一样的。正因为如此,学脉之难,难于目及青山。看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。仁者乐山,智者乐水,缘于山水之间也。登上大山,目之所及,大也。缘于山之大也!
    陌尘客 6-4
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    ★【回音效应】★(新韵) ——永济普救寺之五 幽蓟天坛音壁美,河南西域宝轮甜。 四川巴蜀石琴脆,三晋蒲关蛙鼓粘。 瑰异构思神鬼泣,特殊设计史无前。 精良工艺鲁班叹,诡秘声情师旷嫌。 *普救寺莺莺塔迄今已有430多年的历史。此塔以其特殊的结构,精湛的工艺,具有奇特的回音效应--"普救蟾声"而著称于世。据资料载,它与北京天坛回音壁、三门峡宝轮寺塔、四川潼南大佛寺的"琴声"(简称石琴)齐名,被誉为中国古园林中现存
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    古人言:“人不得全,瓜不得圆。”意味着完美无缺的幸福是不存在的,因此,我们应该追求的是知足的快乐。贪财而取危,贪权而取竭。不要让欲望吞噬了你的快乐,正所谓“大道至简,无欲则刚”。别用有限的生命,去追逐无限的欲望。
    若尘 6-4
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    至书法吧吧主!小楷道德经哪里色情低俗?为什么禁止发送“申诉”!能好好的解释一下吗?为什么申诉不但不通过而且还发送不了?
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    ★【普救蟾声】★(新韵) ——永济普救寺之四 佳媛才子巫山剧,怨女痴男云雨情。 墨客文人精演义,雕工画匠妙诗绫。 西厢窗影迷红袖,东塔莺舌醉贡生。 普救蟾声如志怪,乐音奇异似蛙鸣。 *山西永济普救寺因为一段典型的才子佳人故事而引得无数文人墨客和痴男怨女在此感慨抒怀。因西厢记里张生与崔莺莺的故事发生在舍利塔下,故俗称"莺莺塔" 。该塔以其独特的结构和精湛的工艺具有特殊的回音效应--"普救蟾声",堪称中国
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    人一生,都是一条独特的路。我们要为这独特而自豪。人生没有白过,每走一步都算数。每一步,都有点点滴滴的价值所在。我们不要受外界所干扰,就在每一天的点滴中累积进步,珍惜美好。
    若尘 6-2
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    在这纷扰的尘世中,我们时常被快节奏的生活所裹挟,以至于忘记了身边的美好。 许多人心中都藏有一个愿望,那便是逃离这喧嚣,寻找一处能让心灵得以栖息的净土。 这片净土,或许就隐藏在那山水之间,城市之郊的某个角落,一个被松兰苍翠环绕的山居小院。 这小院,仿佛就是繁华世界中的一处遗世独立之地。 竹子、实木、黄泥、茅草,这些最自然、最原始的材料,共同构筑了这个能让人返璞归真的小天地。 在这里,你可以卸下所有的伪装和
    昊寰 6-2
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    没有任何办法完美提取创造文化 他的机制我完全不知道 有了文化,种族将变成可爱的伟大的善良的完善的 真正的无限美好
    让敖 6-2
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    四月落芳菲, 幽谷花清瘦。 扑朔迷离暖与寒, 山外无穷秀。 次第百花开, 日暖薰风就。 山色空蒙雨亦奇, 到处生机透。
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    ★【普救寺大钟楼】★(新韵) ——永济普救寺之三 如花似玉相国女,貌若天仙露瘦容。 扶柩寄居蒲坂地,披麻下榻庙房中。 聚集乡勇围佛寺,率领军丁抢艳秾。 惶恐不安千苦坠,愁云惨淡万悲凝。 张生挥笔请飞将,白马拥兵破犬戎。 两阵对杀厮惨烈,众人列队望攻凌。 三台古刹暂呈瑞,四大皆空短冒荣。 *大钟楼 在《西厢记》"白马解围"一折中竟成了"观阵台"。话说孙飞虎听说暂住在普救寺内的相国之女崔莺莺长得如花似玉,想
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    ★【普救寺与西厢记】★(新韵) ——永济普救寺之二 历史名篇西月记,口碑载道获佳评。 贡生赴蓟赶廷试,崔氏回乡扶柩灵。 路遇逆风无法走,途逢梅雨不能行。 梨花深院咒长夜,杏圃书斋诅斗星。 烛火无心烦衲客,月神有意系红绳。 崔莺散步花园径,张子翻墙桃杏丛。 侍女奉承云雨枕,僧人虚掩雪风蓬。 冲腾桎梏反约束,砸碎榆枷恋欲情。 *历史名剧《西厢记》,描述了张生和崔莺莺的恋爱故事。当年,张生赴京赶考,途中遇雨,到普救寺
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    过百成年男性、 婴儿全部枪杀。 近百儿童和妇女, 德法西斯来管押。 利迪策案嗟。 悼念战争稚死, 儿童权益篱笆。 日内瓦宣言首次, 莫斯科一会可夸。 盛开希望花。
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    ★【永济普救寺简介】★(新韵) ——永济普救寺之一 雄浑肃穆显威势,恭俭温良透悟明。 托势依塬修练处,藏风纳水燕闲坪。 亭桥相傍本无隙,湖岸依从皆有情。 翠柏劲松增壮毅,幽篁瑞草秀钟灵。 元人杂剧西厢记,历代朝堂市井迎。 月下红娘牵雅线,墙头张子走梯绳。 楼阁殿宇迂回过,庙塔廊台宛转行。 书影西轩飞彩袖,梨花深院现霓虹。 *普救寺位于永济市蒲州镇西厢村的塬上。始建于唐武则天时期,原名永清院,是一座佛教十方院。元
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    工业技术十大女鬼 https://tieba.baidu.com/p/8963184716 中国古典十大舞神 https://tieba.baidu.com/p/8935026402 欧美音乐十大女帝 https://tieba.baidu.com/p/8886924716 东南亚十大女乐 https://tieba.baidu.com/p/8880077957 印度歌舞十大女伴 https://tieba.baidu.com/p/8991091793 日本白银十大女师 https://tieba.baidu.com/p/8998562423 日本白金十大女君 https://tieba.baidu.com/p/8858280386 儒林现形十大女客 https://tieba.baidu.com/p/8746975180 太平天国十大女史 https://tieba.baidu.com/p/8539717192 秦淮八艳第二风情 https://tieba.baidu
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    《冷冬》 慢慢到深冬, 由时光在脸颊划过, 细细的,是留恋中的寒冷, 一道道更加锋利, 那心头飞过的, 一朝朝的太阳, 由冷冽隔绝,雨滴中的残温, 在我时光流转的四季, 没有什么比突如其来的寒冷更叫人寒冷 , 没有什么比突如其来的雷雨更叫人惊觉, 没有什么比毫无防备的沉重更叫人伤心, 没有什么比为了伤害而伤害更叫人冷漠, 是冬季的寒冷,还是心里的寒冷, 没有一个洒满阳光的清晨被人盼望, 只是黑天里的漫漫余光, 一道道寒
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    在快速发展的社会中,青年干部作为新时代的建设者和接班人,肩负着重要的历史使命。为了确保他们能够健康成长、为人民的事业贡献力量,必须引导他们“知敬畏、存戒惧、守底线”,这不仅是个人的修身之要,更是事业发展的基石。 加强理论学习,促青年干部知敬畏。理论是行动的先导,知敬畏首先源自对理论的深刻理解。通过学习,青年干部能够深刻理解初心和使命,明白权力的来源和运用,从而在工作中始终保持忠诚、对人民的敬畏。同
    nvcn1d56f 5-29
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    别让自己的惰性,去见证别人的成长!“夜校”为18—60岁提供了一个掌握技能的渠道,让大家在繁忙的工作之余找到自己有意义的生活方式,拥有真实具体的线下社交,停止内卷的生活,更是一种精神寄托!
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    #放生#因果#胃和心总有一个要满的
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    人要看轻自己,多一些换位,少一些自我,才能心生快乐。正所谓:心有多大,快乐就有多少。包容越多,得到越多,一切取决于自己的心。人有这一生,便有这一命。拥有好心态,才有好生活;开开心心过,才算最值得。
    若尘 5-27
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    暖日薰风,竹摇影荡, 鸢都相聚心花放。 景芝美酒水千瓶, 首长慷慨齐掬上。 忆赴悠悠,曾经过往, 瑾怀瑜握能歌唱。 不曾花径客缘新, 蓬门今始为君敞。
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    分享牛棹波的单曲《如果可能 (Dj版)》网页链接(@酷狗音乐)
    疯牛 5-26
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    ★【关帝庙主人】★(新韵) ——解州关帝庙之八 灿若晨星三晋酷,光华夺目运城强。 封为武圣傲江海,尊敬仁神冠上皇。 幼稚学儒读古典,青年弑恶走他乡。 矢言辅佐蜀刘备,发誓匡扶汉室王。 三聚桃园成霸气,单刀赴会露锋芒。 疗毒刮骨声名壮,斩将夺关勇猛扬。 奇迹频繁惊大地,战功屡建震山梁。 绝伦逸众美德满,盖世无双岁月长。 *在河东古代名人灿若繁星的天穹中,有一颗耀眼的星宿,格外引人注目,这就是被后世封为“大帝”、尊
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    面目全非盈泪, 朝思暮念营房。 齐整划一无觅处, 荒草孤楼砖断墙, 教人心透凉。 遥想当年此地, 演兵不逊沙场。 贴紧打赢实战练, 创造出无数辉煌。 初心永不忘。
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    红袖拂尘笼绿纱, 枇杷不是此琵琶。 指鹿为马几多他? 落尽芙蓉天涵水, 花间风韵冠繁华, 乌台诗案岂堪夸。
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    ★【关帝庙历史意义】★(新韵) ——解州关帝庙之七 道德教育熏陶域,传统文明领悟堂。 皇帝加封频勉励,朝廷赐匾屡褒扬。 灌输思想讲伦理,散布原则授五常。 天地君亲师必敬,孝忠悌忍信方强。 鞠躬民众施仁义,报效国家突脊梁。 威武不屈持秀骨,荣华无纵挺胸膛。 巍峨大殿环江海,高峻姿容惊庙廊。 正气充盈穷宇宙,英灵烜赫尽炎黄。 *解州关帝庙是进行中国传统道德文化教育和感化的神圣殿堂。在这漫长的历史岁月中,一朝又一朝的
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    混沌源、天地初,在无尽时间的周期中,万物存在的意义是什么?无数智者终其一生都在寻找答案,最终的结果似乎都是...... 内蒙古巴彦淖尔的初秋,王明凯站在阴山山脉的顶点---狼山,环顾天地之间,呼出一口浊气,看着山川、河流、老树以及一切的万物都是如此的渺小。 正在思考忧虑的王明凯突然听到了一声狼嚎,他顺着声音望去,一只幼狼正在狼穴洞口处,拖着一条看上去受伤很重的腿。 此时,幼狼也同步望向王明凯,并且似乎模糊的在向他
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    💟☯️君子学易,是为趋吉避凶,逢凶化吉;是为运筹帷幄,决胜千里!! #国学文化##易经文化##易经##弘扬中华传统文化#
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    思人睹物, 焦桐材廊庙, 凌云拨地。 百姓好官谁不爱, 忆起泪飞成雨。 肆虐黄沙, 洼窝内涝, 盐碱痴心系。 餐风露宿, 愚公移山豪气。 利他忘我寻常, 粮款济民, 自己贫如洗。 身入基层群众里, 科学务实来去。 尽瘁鞠躬, 死而后已, 冰雪襟怀意。 涓流点滴, 汇它千顷澄碧。
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    ★【关帝庙春秋楼】★(新韵) ——解州关帝庙之六 参天大树掩王庙,异卉名花映圣楼。 气贯长虹经万世,志凌霄汉占鳌头。 殿堂关羽春秋诵,槛外黄河冬夏兜。 把盏狂呼山岳古,凭栏远眺岁年稠。 琉璃影壁浮云漫,玉质牌坊功业勾。 铁铸香炉萦火雾,铜敲钟磬礼王侯。 石雕饰品皆珍贵,木刻人图俱上流。 朝代更迭虽远去,不衰仁义但优游。 *春秋楼 掩映在参天古树和名花异卉之间,巍然屹立,大气磅礴。楼内有关羽读《春秋》像,故名。二层

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