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百善孝为先

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  • 学校话题
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      蔡礼旭   引导孩子懂得知恩,知恩才能感恩   要教导孩子孝顺、报恩,首先要教导孩子懂得知恩,知恩才会报恩。我们在引导孩子的过程中,会讲佛陀的故事给他们听。有一次佛陀跟学生们走在路上,佛陀看到地上有一堆白骨,佛陀就很恭敬的对这些白骨礼拜,学生们问佛陀:“为什么要对这些白骨礼拜?”佛陀告诉学生:“这些白骨可能是我们过去生的父母,或者是我们的祖先,我们应该礼敬。”佛陀又教学生把白骨分成两堆,一部分是比
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      修行的人,环境愈是艰苦,道心愈是坚固。老和尚常说:“不经一番寒彻骨,焉得梅花扑鼻香。”当时,已是117岁高龄的老和尚,每天都要到建筑场所和开荒的地方巡看,并亲自指导,还要接待来自各方的人士。晚上六点到禅堂里讲开示,八点以后,开始翻阅来自各地的信件,信件有时一天多达百多封,他老人家都要一一过目。若是重要的函件,他便亲笔回复;若是一般书信,他说明意思,就由我们代复。平常都要深夜十二点左右才休息,翌日凌
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      莫见乎隐莫显乎微   蔡礼旭老师主讲编辑:弟子规公益网   【《中庸》曰。莫见乎隐。莫显乎微。】   这个话里面表现出来就是没有比隐密黑暗处更容易显现。其实就是人在没人看到的时候最容易看清他的道德到底到哪里。没人看见,他可能就松懈,就放肆了。“莫显乎微”,没有比细微的事物更显著的。因为细微的地方他注意不到,他的习气就很容易流露在那里。我们今天恭敬学到多少?我们强调一个人学习,他的收获跟他真诚恭敬成
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    放生蛇反遭咬,结果意想不到   晚上,和老妈闲聊。她问我:“你还记得小阿公吗?”小阿公是爷爷的堂弟,很早就去世了,但是我朦朦胧胧还有印象。   小阿公是做素面的老师傅。老家有很多做素面的师傅,做的素面好吃不易断,非常有名。小阿公就是这样的老师傅。他的手艺是少年时从雁荡山脚下的乐清师傅那里学来的。老妈说的故事就是小阿公的亲身经历。   那年,小阿公在乐清的素面铺里当学徒,这个素面铺很大,楼下是作坊,楼上
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      圣空法师   从一个人,到一个家庭、一个单位、再到一个社会,包括一个世界,人与人之间有是非,单位与单位之间有是非,怎么来的?都是两舌造成的。两舌就是特意拨弄扰乱让大家不和合,六根不清净,按照《楞严经》上说的“是魔的行为。”为什么在《楞严经》叫清净明诲?只有戒掉这些我们才能清净,这样的教诲我们要永远记住。两舌就是魔啊!魔就是这边讲一讲,那边讲一讲,让你烦恼,让你失去禅定功夫,让你成为魔子魔孙他就高兴
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      我们是不是经常犯这样的错误:对越是陌生的人,越是毕恭毕敬。而对越是亲近的人,却常常满脸抱怨。对他人给予的小恩小惠,我们总是万分感激;对家人给予的各种关怀,却常常视而不见。   其实,我们最大的错误就是,把最差的情绪和最糟糕的一面,都给了最亲近和最爱的人。却把耐心和宽容,留给了陌生人。当我们满脸苦闷抱怨的时候,别忘了,家是避风的港湾,而不是坏情绪的垃圾桶。这世上,没有谁会无缘无故对谁好,但是家人却
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    各位同学大家好,今天有同学问:他说我的同事领导那些方面不检点,我该与他们怎么相处。 答:人家不
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    佛说:什么是戒,孝顺父母就是戒,如果没有佛,就把父母当做佛来侍奉,你一念孝顺,供养一次父母一丁点东西,这样的福德就超过你供养一百位高僧百千万亿年。 这是真实的话,并不是比喻。孝顺供养父母,这个福报是现世报,福德太大了,就算是苦厄命运,也根本挡不住自己的福德。 孝顺供养父母,哪怕只是做一天,生活都会有不可思议的改变,一年不抵触顶撞父母,能灭尽三十年戾气,之后你缺少的,一齐到来,不顺的,都自动顺遂。你就
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      我们无法要求环境都顺我们的心,但是要练习把一切都当作是阿弥陀佛变化所作,一切都帮助我们忆
    菁菁珍 7-9
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      1、包容万物   大智者必谦和,大善者必宽容,唯有小智者才咄咄逼人,小善者才斤斤计较;大气象
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      人在轮回里整天忙得晕头转向,最缺乏的一个是耐心,一个是定力。尤其是我们的嘴巴,毫无定力可
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      有人认为,世间哪来的因果?好人命不长,坏人乐逍遥的事比比皆是。说句实在话,我孤陋寡闻,至今没见过行恶得善报的;至于行善得恶报的,这要区别分析,因为要看这个人的善是站在哪种立场上的善。人的善与天道之善是有区别的。   在儿女眼中是个好父亲,在社会上不见得是个好人;在社会是个好人,不见得对动物也有恻隐之心,杀生太过或太残忍也是大恶。有人对父母不孝,不管在社会上处事如何好,都补救不回来,必定要受恶报,因
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    素食吃出美丽容颜   素食是最为有效、最为根本的内服“美容”圣品,它可使人体血液里的乳酸大为减少,将血液里有害的污物清掉。常用素食者,全身充满生气,脏腑器官功能活泼,皮肤自然柔嫩光滑,颜色红润。我们平时吃了肉类、鱼类、蛋等动物性食物,使血液里的尿酸、乳酸量增加,这种乳酸随汗排出后,停留在皮肤表面,就会不停地侵蚀皮肤表面的细胞,使皮肤没有张力、失去弹性,容易产生皱纹与斑点。如果我们长期食用碱性的植物
    涤生。 5-29
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    很多朋友在接触传统文化教育后,逐渐对传统文化生起信心和欢喜心,乐于随学随行。但是也常有朋友内心还是障碍重重,苦于无法让传统美德之首要——行孝之心切实融入自心,让传统文化的理念融入自己的日常生活,产生真实的受用。这种对善知识迫切的向往,令人欣慰,这也正是德行教育的魅力所致,唯有唤醒人们本源处良善的灵性,才是人生获得幸福获得快乐的保障。 古人云:百善孝为先。可见「孝」为人道之切要。《孝经》亦云:「人之
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      你的发心动机是恶,你所做的一切都是恶,别人怎么赞叹,都没有用;你的发心动机是善,你所做的
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    人之所以痛苦,就是认为自己都是对的,别人总是对不起我,将一切错误都归罪于别人和外境,念念都觉
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    「肉字里头人踏人,无辜被杀自生嗔。母羊爱子求情说,暂缓须臾待产生。」 话说白龟年得到异书的指导
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    懂得尊重生命的可贵,才能体会爱的力量是无远弗届的! 在一条蜿蜒的小河边上,清澈的溪水,在灿烂的
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     回想起我们上小学的时候(80年代),整个社会风气比较保守,男女之间授受不亲,在学校里谁要是和女同
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      一百年前,人们在亚马逊河两岸砍伐树木时,发现一种十分奇怪的现象,在电锯的轰鸣声中,所有的
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    生活中,不经意间会遇到一些事,令我们感动之余,也带给我们智慧的启迪。只要时时肯留心观察,便不
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     大家好,我是一名毕业生,本科是中西医结合,看到很多人因为手淫纵欲而出现身体方面很多的病症,
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    在一望无际的沙漠里,地平线将天地一分为二地划分成蓝天和黄沙,仿佛天与地都看不到尽头。漫漫黄沙像一片沉睡的海洋,在烈日的烘烤下,蒸腾着无形的热浪。一丛丛干枯而低矮的灌木和刺草,点缀在大漠里,成为难得一见的生机。偶尔一只飞鸟掠过,令无边的大漠更显荒芜。 一支运货的骆驼队伍伴着清越的驼铃声,缓慢地从远处走来,艰难地跋涉在沙漠中。这时队伍中有一匹母骆驼,似乎有些不安,看她大大的肚子,显然已经怀有身孕多时了
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    对于很多家养的兔子来说,我是幸运的。我并没有宠物兔那种漂亮的身形来讨人喜欢,很多时候,我们出生没多久就成为了人类餐桌上的食物。但是幸运的是,我遇到了她,我的主人,她让我在短暂的生命里,快乐的生活过。 与主人的相遇,其实也很平常。记得生下来没多久,我和自己的兄弟姐妹们就被关在了一个很拥挤的笼子里,我甚至不记得妈妈长什么样了。那天真是太热了,拥挤的铁笼子,除了吃剩的饲料,就是伙伴们的排泄物,搅合着闷热
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    小时候,特别喜欢到小溪边玩,看那清水绿草互相映彻,美丽清净,内心总有一种喜悦。偶然间,也会看到溪边有人钓鱼,显得一副悠闲自在的样子。因为年少好奇,我们便常常会跑到钓鱼者身边,看他那专注的神情,也一起望向那飘浮的水漂。看看,是不是真的有鱼儿会上钩,一旦钓到了鱼,我们也会高兴得拍起手来,觉得钓鱼真是有趣,是一种不错的休闲活动。 然而,一次的经历,却使我完全改变了这种看法。 哥哥有一位很要好的朋友,平常爱
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      还记得很小的时候,有一年住在外婆家,外婆家的附近有座小山,半山腰上有一户宰牛的人家,那一天,正巧有一头小牛被牵了来,路过门前,我闻到外面的声音,便好奇地端着饭跑了出去。   此时,只见一只小牛被拉扯着,不停地哀号,看它的样子,像一个无辜的孩子,那凄凉的眼神,正对着我,我仿若看到它眼中含着的泪水,一直不愿意往前走,哪怕跨出一步,就像朝死亡迈进一步,是如此的沉重!   可宰牛的人家哪里容得它停留,见
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    ——《天下父母精选系列》之《鑫秋》观后感 有这样一个小姑娘,两岁时,爸爸因为受伤双目失明,妈妈离开了,她却要留在爸爸身边,给爸爸夹菜;四岁时,她带着爸爸,穿过人群和街道,坐车去学按摩;六岁时,她给爸爸买菜做饭,俨然是一个家庭小主妇;每天,她都给爸爸洗脚、按摩…… 她就是鑫秋,一个善良坚强的小姑娘。她像一盏小小明亮的灯,引领着爸爸走出了黑暗,走向光明。 爸爸刚刚失明的时候,两岁的小鑫秋要留下来陪爸爸,她
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    唐朝懿宗咸通年间,有位悟达国师,亦就是知玄和尚。在他未显达被封为国师以前,就是年少参访丛林的际遇里,有一次,到了长安京都的地方,挂搭在某一不知名的寺里,不期而遇到一位僧人,也正好住在该寺。那位僧人是一位病僧,他生的病叫迦摩罗的恶病,通身生疮,而且发出冲鼻难闻的秽气,自然谁都厌恶和他来往,但是知玄和尚和他住在隔壁,却怜愍他的病苦,常常照顾他,连一点点讨厌或躲避的颜色都没有。 时间在不知不觉中过去,那
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      上天有好生之德,唤醒人们的良知。让我们学会放生,维护大自然的生态平衡,让飞禽免遭网捕,冲出牢笼,回归湛蓝的天空,在浩瀚无垠的天空中,自由地翱翔,也让我们的天空更加充满活力和欢畅。   学会放生,减少环境污染,让我们的水源更加干净、更加清澈,让水族欢快畅游,免遭饵捕。   学会放生,绿化我们的家园,营造更加和谐的生态环境。让绿树成荫,让森林更茂。让生长在地球上的动植物茁壮成长。让那些动物在森林里穿
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    道场不在别的地方,就在此时,就在此地,就在此心。在每一刻回到你内在的觉照。   我们一直在寻找,想从这个世界上,为这个身心找到一个安身之处。我们去赚取财富,制造许许多多的关系,学习各种知识,不断地参与各种训练,为什么呢?就是想为自己找一个安身立命之处。   那么,这么久以来你找到了吗?你想从哪里去找呢?   佛教里有一首偈子:“佛在灵山莫远求,灵山只在尔心头。人人有个灵山塔,好向灵山塔下修。”   这首偈
    涤生 5-17
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      人最大的教养就是善待父母 孔子曾说:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”   “色难”,就是态度很难看的意思。孔子认为孝顺不仅仅是在父母有事的时候去帮忙、有好吃的东西就给父母吃,这还远远不够!   试想一下,如果你端饭给父母,但是你态度不好,说话冷冰冰的,如果你是他们,心里会舒服吗?   为什么父母在我们的面前变得小心翼翼、唯唯诺诺?   为什么父母在我们面前不敢大声说话,总是欲言又止?
    浩琼 4-30
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      放生一事,原为感发同人戒杀护生之心,实行自己恻隐不忍之念而已。世人多矣,心行各异,纵不能全皆感动,即感动一人,彼一人一生,即少杀若干生命,况不止一人乎?   至谓小鱼被大鱼所食,即放之长江,亦难免不遭网罟,此种计虑似乎有理,实则为阻人善念,助人杀业。其人幸得为人,或不至身受杀戮,故作此无理之理,以显己之智,能折伏放生者。使彼为鱼,及诸生命,当受杀时,断断不肯起此种想念,唯冀有人救己之命,别无他
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      人类为了满足自己的口腹之欲,而造成的杀生,其恶业循环是一整条充满负能量,充满了暴力、血腥
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    破戒类型列举如下: (1)情绪破戒:无聊情绪、愤怒压抑情绪、烦躁情绪、厌倦情绪等 (2)疑惑破戒:
    浩琼 5-9
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      ☆人人都有道,不必向外去求,先要克己,不要管人。管人是假的,管自己才是真的。自己不真,惬
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    生灵请善待   (佛说一切众生皆有佛性,佛有心者皆可作佛)有时,动物界也会发生令人难以置信的故事
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    现在大家都在做善事,有些人在做放生的事情,有些人在做护生的事情。其实不管是放生,还是护生,这
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    蔡礼旭老师主讲 编辑:弟子规公益网     孔子说到了,“上敬老,则下益孝”。这个虽是谈政治,治理一个团体、国家,其实齐家、治国这原理原则是相通的。所以这些道理用在治理一个家庭、一个家族都是一样,或者是治理一个学校、一个班级。君亲师都是属於在上位者的身分,领导者或者国君敬爱尊重老人,臣民百姓就会受到他尊重老人这个德行感召,就更加的孝顺自己的父母亲。“益”是上行下效产生效果,就更加孝敬,就上位者带动德行
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      人和动物的关系到底应该是什么样,是就应该一个凌驾另一个,一个玩弄另一个,还是应该平等相互尊重。人是生命,动物也是生命,生命与生命之间,究竟应该是一个什么关系?   那些小生命们,虽然和人类的形体不同、言语不同,但是,我们却拥有着同样的心、同样的触觉和同样的感觉;它们也会象人一样,付出着它们的爱、同样也渴望着得到爱和关怀。   当你把一个毛茸茸的小东西,从它的母亲身边带走,带回你的家里。这个时候的
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    1、“请您留步吧,核心区是我们最后的家园!”   中国目前有各类自然保护区一千一百四十六个。与全球的保护区一样,其功能区域分为实验区、缓冲区和核心区。核心区是保护的核心地带,是各种原生性生态系统保存最完好的地方,是动植物最后的庇护所。因此,这个区域严禁任何采伐、狩猎和浏览活动,以保持其生物的多样性尽量不受人为干扰。实际上,核心区起着物种的遗传基因库作用。   现在,许多自然保护区都向公众开放,有的成为
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      一,恻隐之心,是道德的底线,人性的天良   最近,反对虐待动物的声音,一浪高过一浪。人们不禁要问:为什么呀?   这就先得说清楚,我们为什么不能接受“虐待”。为什么呢?就因为人性中有一条道德的底线,同时也是起点,叫“恻隐之心”。所谓“恻隐之心”,就是不忍心看着别人受苦受难受折磨的善心,所以又叫“不忍之心”。按照孟子的观点,这是人性中与生俱来的天良,故曰“恻隐之心,人皆有之”。一个人,只要有这份心,
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    想要戒色,必须先修心,修心先学弟子规 想要学习传统文化,必须先学儒,学儒先学弟子规 想要落实实修,必须先学会孝顺父母,恭敬谦虚,修孝先修弟子规 想要学佛,要先落实五戒十善,五戒十善的基础就是弟子规 https://pan.baidu.com/s/1Djm0M4ZJBEqS1xI0U4vsSw
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    1980年,福建福安赛岐一牧童对一条咧鼻老公牛说:“你明天就要卖给屠户了。”牛闻之悚然流泪,当即双膝下跪。童将此事告父母及当地干部群众。大家一齐前来观看,络绎不绝。牛一一向其跪拜求救,因陆续跪拜,牛的膝盖破损流血,人们动了测隐之心,以棉布包扎,彼辄乱踢散落,甘心情愿,吃苦忏罪。人们纷纷踊跃解囊,乐助约四百多元,以250元给牛主作买价,余款同牛送支提寺放生。牛进寺后,喜听经礼佛,一见善信来寺,只要看它,就知
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    【编者按】光明蜘蛛是戒色论坛的一位前辈, 他的手淫历史长达20多年, 然而他现在成功的戒掉了约6年了。 身体恢复的非常好, 精神、 事业、 家庭、 人际关系都得到了极大的提升,在此分享光明蜘蛛前辈经验贴集合与大家共同学习。
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    诸位朋友,大家早上好。今天早上大家有没有把《弟子规》念一遍?有!「好学近乎智」,只要大家持续这分好学的心,道德、学问一定可以成就。苏格拉底是西方一位很有名的哲人,他跟学生第一次上课,他就跟学生说:今天只教一个动作,也很简单,就是把手摆到前面,然后再往后面摆,就是这样甩手,甩三百下。做完以后,他就跟学生说,你每天都做一遍。学生觉得怎么样?很简单。过了一个月,他就问说,现在还有在甩手的请举手?差不多占了百
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    此文希望大家看了有所感悟,并且积极认真真干的忏悔改过,才有可能改变,否则最终只能是自食恶果,谁也救不了你自己,你必须从内心真实的认识到错误“罪从心起将心忏,是则名为真忏悔”。也要记住念念之间必有因果,丝毫不爽,任谁也逃不过。   万恶淫为首,邪淫是很严重的恶业,必须要有强大的善业去对抗去遮止,而放生就是极大极强的善业。若犯极重邪淫者,没有忏悔心,没有强大的善业遮止,一般寿命不会长,余生也生活在极度
    w997504 7-31
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     我打小就比一般人敏感,天生就会那么一点(也只会这么一点),我怕人把我当不正常,比如当小白鼠围观骂斥,所以很老实闭嘴。   算命我是不懂的,我小时候自然懂得的是望气(少许皮毛)。那时我最爱往一家人家里跑,我什么也不干,我就去呆着。   为什么呢? 这家人的家里祥瑞气旋绕,只呆在里面,就非常舒服,就像蒸气浴,瑞气包裹着自己实在太舒服,虽然还不大通光,但是从无晦暗之感。   我当时诧异的想:我看这家人,丝毫特殊的
    w997504 7-30

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