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0一毫之善,与人方便。一毫之恶,劝君莫作。衣食随缘,自然快乐。算是甚命,问什么卜。欺人是祸,饶人是福。天眼昭昭,报应甚速。谛听吾言,神钦鬼伏。正一上清天心派九天应元雷坛
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0“重为轻根,静为躁君。是以圣人终日行不离辎重。虽有荣观,燕处超然。奈何万乘之主,而以身轻天下?轻则失本,躁则失君。” ——《道德经·二十六章》
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0《云笈七签》卷三八云:“三宝者,谓道经师也。”《道教义枢》卷一云:“一者道宝,二者太上经宝,三者大法师宝。”又云:“太上道君以形申教是谓师宝,以气感应是谓道宝,妙文示法是谓经宝。”
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0如果,心里不安宁,不安静,不论是在西藏、还是云南抑或是新疆,都只能因为环境的改变而一时平静。古人云:大隐隐于市。
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0你永远不知道,一个风水先生能做多少利国利民的事情。比如说,我处理过好几个客户,他们把鞋柜摆放在楼道里,这样很不道德。我利用专业知识,说的可怕又恐怖。最终,客户拆了鞋柜,清空楼道,还邻居一个朗朗乾坤。正一上清天心派九天应元雷坛
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0【公告】正一上清天心派九天应元雷坛请退师门公告一则 2024甲辰年二月廿五日(4月3日),正一上清天心派九天应元雷坛依科建立三天奏告雷坛,依律如法,恭行《雷霆夺籙收兵削籍昭示科》一坛。 昔日,金凤衔珠降九天,恩泽圣光遍尘寰。若人皈依三宝,步入玄门,赖师造方遂可称愿,更能紫府书名而垂玉篇,方可玄功道妙得超今古,福及子孙数万年。 学道者当遵师重道勤修行,最得功行圆满学神仙,道经师者,众常通也。抑恶举善,戒人天也。
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0“岁月静好是片刻,一地鸡毛是日常。即使世界偶尔薄凉,内心也要繁华似锦,浅浅喜、静静爱,深深懂得、淡淡释怀,望远处的是风景,看近处的才是人生。唯愿此生,岁月无恙,只言温暖,不语悲伤。”正一上清天心派九天应元雷坛
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0你不拼尽全力让自己过上想要的生活,那么总有一天,你会用大把时间去应付自己不想过的生活。 正一上清天心派九天应元雷坛
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0志心归命礼。 太上弥罗无上天, 妙有玄真境。渺渺紫金阙, 太微玉清宫。无极无上圣, 豁落发光明。寂寂浩无宗, 玄范总十方。湛寂真常道, 恢漠大神通。 是号玉皇,穹苍真老。 妙圆清静,智慧辩才。 至道至尊,无极高圣。 三界师,混元祖。 无能圣主,四生慈父。 高天上圣,大慈仁者。 十号圆满,万德周身。 无量度人,拔生死苦。 众圣之王,诸佛之师。 万神之神,万灵之主。 太上开天执符御历含真体道金阙云宫九穹历御万道无为大通明殿
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0学道之士,须是得遇作家,方可明真悟道;得遇真师,方可皈向,传道受法。须是日前揣度其师,委有妙理,源流清切,然后亲近,日积月深,恭敬信向。次宜具状齎香,盟天誓地,砍血饮丹,传授道书隐诀,秘法玄文,佩奉修持。虽得其传,不可便弃,常侍师门,参随左右,求请口诀玄奥,庶无疑难,自然行之有灵。尝闻高古祖师徒弟皈向者,纷纷然甚众。师按察徒弟之心中,有心行不中者不与之,不尽诚者不与之,五逆者不与之,及有疾者不与之
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0人与人的相遇,是久别重逢,人与茶的邂逅,是前世今生。
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0苏轼有一首著名的诗词《定风波·莫听穿林打叶声》,词曰:“三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此词。莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去。也无风雨也无晴。”这是苏轼遭遇困境时的真实写照,也是苏轼对于自己生活态度的表达。一生之中,颠沛流离,数度辗转鬼门关之前。一句“谁怕?一蓑烟
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0我们这个道教派系或者说道教的本身就是不狭隘的,思想永远都是无界限的。信仰并不完全就是宗教,也可以是其他。我们认为,最基础的信仰,就是“家国天下”。很多人有这个思想,只是自身不知道而已。许多人说“中国人没有信仰”,就这句话而言,我十分不赞同。中国人是最有信仰的,因此我们创造了每年一次的现代社会人类最大迁徙活动“过年回家”。为什么过年一定要回家?因为,有牵挂,家中父母妻儿就是信仰。为什么好多人去北京要
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1有的人生活稳定之后,羡慕别人的那种安逸;得到安逸的生活之后,却又想要奢侈的享受。殊不知:贪婪是人生一大忌讳,不懂得知足,一昧的贪婪必然会给自己带来灾难。
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1“与愚蠢硬碰硬拼个头破血流,岂不更愚蠢?人这一生,难免和愚蠢为伍,要学会向愚蠢低头”。
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0《汉藏两地两位老妪的故事》 作者:于子申道长 我的师父,在学道的时候跟着我师爷见过一个老妪。此老妪远近闻名,善治病驱祟,尤其擅长祛祟之事。老妪对我师爷毕恭毕敬,每逢年节必会拜访。师父和我说,该老妪前生有份,是师爷的徒弟,今生又转人间,却因为大字不识,年老体弱,虽有机缘却无法再修道学真。故而,师爷教其一个手诀与咒,告知念咒掐诀,以诀为介,吹气或噀水,其祟可去,弱病可愈。但需诚心诚意,有德有善,自然有效
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0人生不如意之事十有八九。常想一二,不思八九。若是生活中对不顺心的事,斤斤计较,只会让自己受尽折磨。
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0“人若着实用功,随人毁谤,随人欺慢,处处得益,处处是进德之资。若不用功,只是魔也,终被累倒。” ——《传习录》
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0【公告】正一上清天心派九天应元雷坛请退师门公告一则 癸卯年八月十五日(2023年9月29日),正一上清天心派九天应元雷坛依科建立三天奏告雷坛,依律如法,恭行《雷霆夺籙收兵削籍昭示科》一坛。 昔日,金凤衔珠降九天,恩泽圣光遍尘寰。若人皈依三宝,步入玄门,赖师造方遂可称愿,更能紫府书名而垂玉篇,方可玄功道妙得超今古,福及子孙数万年。 学道者当遵师重道勤修行,最得功行圆满学神仙,道经师者,众常通也。抑恶举善,戒人天
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0“人什么事情都能过得去,就是不吃饭不行,用吃饭问题衡量,这个世界上就没有大问题。” ——《中国式饭局》
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0人情反覆,世路崎岖。行不去处,须知退一步之法;行得去处,务加让三分之功。 人情冷暖是变化无常的,人生道路是崎岖不平的。因此,当你遇到走不通的路时,必须明白退一步的作人方法;当你事业一帆风顺时,一定要有把好处让三分给他人的胸襟和美德。
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0真正区别一个人的,不是他的身份地位,而是他的层次段位。有的人,让你觉得相见恨晚;有的人,让你觉得对牛弹琴。有的人,让你觉得相遇是缘分;有的人,让你觉得相遇是报应。其实归根究底,是你们境界不同,层次各异。
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0世人之所以有得失心,是因为他们凡事只想自己。如果能放下自私自利,得失便是浮云。有人光明磊落,一生心安理得。有人蝇营狗苟,终是惨淡收场。
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0不要怕流汗,汗水可以补充。不要怕流血,血液可以温养。要怕就怕时间流逝,生命浪费,那是一去不回的青春,不可挽回的时光。
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0但世上本无事,庸人自扰之,人生纵有千般烦恼,亦有万种解药。
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0随和的人如水一般,看似柔软,实则力量无穷,不仅能包容世间万物,还能改变自己的命运。正所谓滴水穿石,无论石头多么强硬,终究会被柔软的水所贯穿。人,亦是如此,过于强硬早晚会招惹灾祸,唯有随和,才能在人生道路上越走越远。
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0叹气是最不好的习惯,老人常说“一叹穷三年”,经常叹气的人,会赶走自己的好运气,吸引来各种不顺和倒霉事。
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0人们最快乐、最实惠的活法,就是既努力活好自己,又不忘念及他人。活好自己,就是要让自己的每一天都开开心心,每一天都健健康康,每一天都甜蜜幸福。念及别人,就是在活好自己的同时,也能让家人、朋友、亲邻和身边的同学、同事、所有相关的人,都因为你的存在而快乐和温暖。他们不开心时有你安慰,他们有困难时有你帮助,他们因为有你而欢心和惬意。
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0凡事皆有度,过犹不及,一味地用力透支,就是一场灾难。任何时候,都能把握好尺度,不透支自己,才是一个人最大的自律。
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0夏至|上清真境灵宝天尊玉宸大道君寿诞,玉宸大道君乃大道显现,散则为炁,聚则成形。不生不灭,无始无终。是经宝之代表,全称“太上真文宝箓龙章凤篆上清真境禹馀天宫接经教主灵宝天尊”,代表混沌始清、阴阳初分,象征人的智慧开启,能言能断,谈经演教。彼时,阳极而阴,阴生阳消,故夏至为诞,以表天清地明、阴阳初分。 志心皈命礼。 居上清境,号灵宝君。祖劫化生,九万九千余梵炁。赤书焕发,六百六十八真文。因混沌赤文而开
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0指缝太宽,时光太瘦,一辈子原来真的很短。蓦然回首,惊觉岁月忽已晚。时间让每个人,在不声不响的改变中,悄悄地成长并老去。不知不觉中,那些曾经的激情和执着,那些曾经的天真和梦幻,早已在岁月里慢慢远去。渐行渐远的回望里,那些痛过的、哭过的,都演绎成了坚强;那些不忍放手的、念念不忘的,都定格成了风景。
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0高上神霄玉清真王南极长生大帝,制九霄三十六天,统领三十六天尊,遥领扶桑太阳九炁神君,执掌人间寿夭祸福。元始开图,辟五方而安镇。真文演化,分十极以凝光。总万象于神机,归群功于妙有。
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0岁月太长,人生太短,许多出现在我们身边的人或事。都只能称得上是匆匆一瞥。人生本过客,得失皆随缘。
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2玄门昌隆 法脉有续丨正一上清天心派壬寅年三月初三日第一期总二十届皈依拜师金科玉律! 正一上清天心派九天应元雷坛於壬寅年三月初三日第一期总二十届举行皈依玄门拜师玉律金科。 依照古制,滴血盟誓,三官证盟,雷神为誓,分环裂券,拜师敬茶,受戒皈依,上奏雷府,家书达真。三宝为破暗之光明,师父乃指路之明灯。玄门弘大,非具备真道心、大恒心、大机缘、大福德、勇敢真诚,永不言败而不能登堂矣! 本次皈依拜师传度者: 内蒙通
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0人与人之间,就是一种缘分;心与心之间,就是一种交流;爱与爱之间,就是一种感情;情与情之间,就是一颗真心;错与错之间,就是一个原谅,人生就是这样一种交往。人人都有自尊,人人都有苦衷,人人都有自己的想法、做法、活法。理念不同,做法不同,活法就不同,没必要去改变别人,做好自己就可以。
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0《增广贤文》中写道:“心似平原走马,易放难追”。任性放纵,不知道约束和管理自己的性格,这是非常危险的。
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0记录生活就是记录美好,那不只是简单的一段回忆,也是一段美好的时光,更是一种激励我们前行的力量。生活因记录而更加美丽,美好的生活值得被记录。