施食烟供的方便，功德大 索师如是开示过：“在一个城市里。如果有一个人能如理如法的进行烟供，那么这样的举动将真正的利益到整个城市所有的鬼 神。”如果一个城市能做一次烟供，或者是进行火供的话，那么就能让整个城市获得利益，这个社会就能够和谐幸福了！ 十三世大宝法 王噶玛巴杜都多杰： 行者将因诚心精进修法之功德，而获诸佛、菩 萨加持，天 龙八部拥护。尤其是人世间的诸恶因缘，可得转轻、熄灭，所求诸事满愿成就。行者即

上供和下施是积功德福报最快最方便的 佛经典中经常提到广修供养就是这么来的，我们虽然不能做到广修，但可以做到勤修供养，经常供灯供水就非常方便，下施就是布施，如烟供和施食很简单的下施方法，接下来介绍简易的准提火供 《佛说七俱胝佛母准提大明陀罗尼经》云： “若求富饶者，以粳米、油麻置酥酪中，手把少许，发愿念诵，七遍掷著火中烧之，随之七日，乃至七七日，即如其愿。” 以粳米油麻合和酥酪，发愿念诵，要有发愿利众之

《不空罥索神变真言经》第二十八卷： 尔时十方一切刹土。三世一切如来毗卢遮那如来。一时说斯灌顶真言。而为清净莲华明王。各以种种种族一切神通大如意宝大灌顶秘密曼拏罗印三昧耶灌顶。授一切种族大如意宝大灌顶秘密曼拏罗印三昧耶灌顶成就。尔时十方一切刹土三世一切如来毗卢遮那如来。谓执金刚秘密主菩萨摩诃萨言。此灌顶光真言。若有如法清洁身器。常勤精进发大悲心。佛瑜伽观。以诸华香随时供养。受持读诵中不间阙。满十万遍

《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》记载有三十六种饿鬼，《正法念处经》也记载三十六种，只是译名不同 《施饿鬼甘露经》云： 佛言。世间八苦盖不足言。六趣诸殃甚可怖畏。所以然者。其世间人不信罪福。谤无因果。颠倒无知。悭贪嫉妒。命终之后。殃坠无间。具足受众苦。不可思议。从地狱出生饿鬼中。具诸恶业受报差别。以恶业故受三十六种饿鬼之身。所谓薛荔多鬼(唐云饿鬼)、车耶鬼(唐云影鬼)、健驮鬼(唐云食香鬼)、布瑟波鬼(唐云食花饿鬼

淘宝链接 观音如意摩尼火供福物 《观世音菩萨如意摩尼陀罗尼》经节选 　　尔时观世音菩萨。白佛言世尊。我有明咒法大坛。名莲花峰金刚加持秘密无碍观世音莲华如意摩尼转lun心陀罗尼。观世音心最胜成就。世尊为能与一切众生愿成就故。于世尊前我今当说。唯愿世尊加护于我。为一切咒仙雨大宝雨。如大劫树如如意摩尼。当令一切众生所愿满足。佛言我已加持汝。今当说一切悕求皆令满足无能障碍观世音心秘密与愿。 若欲现前求诸利益愿即获

　(摘自)不空罥索神变真言经卷第二 ——秘密心真言品第二 世尊婆伽婆　　秘密心真言 　　神通力香王　　沉香安悉香 　　数各十六分　　苏合郁金香 　　二数各八分　　白檀龙脑香 　　二数各三分　　严洁净室中 　　以请召真言　　加持香和合 　　此香名三界　　最胜之不空 　　神通力香王　　若烧此香时 　　如法长跪坐　　手执持香炉 　　诵请召真言　　加持是香王 溥遍皆gong养 十方一切佛 　　菩萨摩诃萨　　真言之威力 　　香气神变为

《佛母大孔雀明王经》节选 复次阿难陀汝当称念诸龙王名字。此等福德龙王若称名者获大利益。其名曰。 #佛世尊龙王、梵天龙王、帝释龙王、焰摩龙王、大海龙王、海子龙王、娑蘖gā啰龙王、娑蘖gā罗子龙王、摩竭龙王、难陀龙王、坞波难驮龙王、那罗龙王、小那罗龙王、善见龙王、婆苏枳龙王、德叉迦龙王、阿噜拏龙王、婆噜拏龙王。师子龙王有吉祥龙王。吉祥因龙王。吉祥增长龙王吉祥贤龙王。无畏龙王。大力龙王。设腊婆龙王。妙臂龙王。妙

变食真言（14遍）： 南无萨嚩(wa)怛他誐(ye)哆 嚩噜枳帝 唵 三跋啰 三跋啰 吽 加持14遍倒净流水中 供养婆罗门仙等（地方山神土地灵祇类等）： “若欲施诸婆罗门仙等。以净饮食满盛一器。即以前密言加持二七遍。投于净流水中。如是作已。即为以天仙美妙之食。供养百千俱胝恒河沙数婆罗门仙。” “彼诸仙人得加持食故。以密言威德。各各成就根本所愿诸善功德。各各同时发誓愿言。愿是食人令寿延长色力安乐。又令其人心所见闻正解清净。具足

瑜伽焰口经食仪: 七佛圣号 南无宝胜如 来 南无多宝如 来 南无妙色身如 来 南无广博身如 来 南无离怖畏如 来 南无阿弥陀如 来 南无世间广大威德自在光明如 来 施饿鬼及水法: 五如 来: 南无宝胜如 来 南无妙色身如 来 南多甘露王如 来 南无广博身如 来 南无离怖畏如 来 多宝如来:又称大宝佛、宝胜佛 多宝如来，东方宝净世界之佛，入灭后以本愿为全身舍利。多宝佛塔又叫七宝塔，是多宝如来全身舍利塔 尔时佛告大乐说菩 萨：此宝塔中有如来全身，乃

《佛母大孔雀明王经》节选 阿难陀有诸龙王名字。当起慈心称念其名。摄除诸毒所谓。 持国龙王我慈念　　爱罗嚩拏常起慈 尾噜博叉亦起慈　　黑骄答么我慈念 么抳龙王我慈愍　　婆苏枳龙常起慈 杖足龙王亦起慈　　满贤龙王我慈念 无热恼池嚩噜拏　　曼娜洛迦德叉迦 难陀邬波难陀龙　　我常于彼兴慈意 无边龙王我慈念　　嚩苏目佉亦起慈 无能胜龙常起慈.【口*缉】chī嚩龙王我慈念 大么娜斯我慈念　　小么娜斯亦起慈 阿钵罗罗迦洛迦　　有财

淘宝链接 六良散龙供粉 《大智度论》所载：“未法众生福薄贫贱，而龙王头饰如意宝珠，若众生以清净妙供令其欢喜，龙王将以如意宝珠济其所愿，其愿出一切宝物随人所需，尽皆备有！是时阴云普遍，雨种种宝物，衣服、饮食、汤药，人之所须，一切具足，至其命尽，常尔不绝。” 未法众生贫穷福薄，若有人以清净妙供供养龙族令其欢喜，那么龙王当用如意宝珠令人所求如愿

施食一法，为何有支持和不支持反对的人？ 支持的人是有善根的人是善知识，哪怕你什么功德都没做，能赞叹劝人施食就是众善奉行，能自做施食即是依教而行。 不支持的是恐惧，道听途说怕招非人众生，自己不做，但是千万不要去反对或者阻碍劝反他人废弃施食，因为这是谤法坏佛制戒的行为，世尊是极其赞叹施食方便法门的，在诸多经藏或多或少都有开示过，或有传下施食仪轨的。目前我见过赞叹施食的经就有几十部，没说不好的，佛还专门为

淘宝链接 火供特制食子 《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》节选 “又复一法。取胡粳米苏蜜等。指撮咒之一遍一烧。满一千八遍。必得大财物。一切所求皆得如意。” 火供仪轨: 南无佛陀耶 南无达摩耶 南无僧伽耶 南无本尊释迦牟尼如来南无安住大地菩萨众 南无一切龙天善神愿以威神加哀护助，我今召请十方刹土，尽虚空界，一切六趣饿鬼有情类，以三宝威神力故，悉至我所。 普召请真言:南无部部帝唎伽哩哆哩怛哆哦哆耶(7～14遍) 召请彼已。尔时十

《佛说七俱胝佛母准提大明陀罗尼经》云： “若求富饶者，以粳米、油麻置酥酪中，手把少许，发愿念诵，七遍掷著火中烧之，随之七日，乃至七七日，即如其愿。” 以粳米油麻合和酥酪，发愿念诵，要有发愿利众之心，咒7遍烧之，连做7天，及至49天，就如满愿 火供既是上供诸佛菩萨，下利有情众生，也是一种上供下施法，如烟供 准提火供简仪轨： 1、【礼敬】（1或3遍） 南无十方佛 南无十方法 南无十方僧 2、【发四弘誓愿愿】（1遍） 众生无边

三白三甜，五色布碎 玉 珍珠 珊瑚 宝石 面粉 奶粉 大枣 莲子 雪莲 侧柏叶 玫瑰花 茉莉花等多种食物和30-40多种中药成份 珍珠 宝石 玉 珊瑚 珍珠 玉 宝石 第一次粉做出来后点燃，满屋中药味，后面改善了一下，加了些香料中和了药的味道，平时点了放窗户阳台上没问题 对于中药我特点下了一点功夫和时间去找，有安神方面的，有养胃的，有护肝补肾的，补气血精气的 海涛fa师开示过，烟供可以放些中药，因为众生也会生业障病，对他们来说是受益的

学佛弟子难免遇到一些违缘障碍，仁波切对此作精要开示： 　　学佛想要成就，必需积累资粮福报，一定要尽自己能力坚持上供下施，比如，多作烟供、坚持放生、供灯、供水、多作会供等等，这是大圆满五加行的前行，或者说前行的前行，对于遣除各种障碍，甚至化解冤亲债主、魔鬼之类的障碍，都是很有利益的。这些与实修五加行是圆融的、没有矛盾的，努力行善止恶，才能积累福报、清净业障，才谈得上成就度众。 　　修行不要怕艰苦，不要

淘宝链接 自制清净烟供粉 当我们在修行佛法的时候，是会知道烟供的，这样有些师兄就会做烟供，那么大家知道怎么做烟供才会有功德吗?针对这个问题，接下来大家就跟我一起去简单的了解吧! 什么是烟供?就是把食物化成很香的烟，就像我们点香一样，然后以这个最香的、清净的食物，供养诸佛菩萨，供养护法神。你用最香的食物供养诸佛菩萨，诸佛菩萨就把这个食物的香味化成甘露。 为什么要烟供?因为鬼道都是吸味道的，就像你拿一块豆腐去祭

想必大家做施食的都听过甘露水施食和食物施食，很熟悉 现在又一施食法叫，火供火施施食法，出自《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》，甘露水和施面粥乳粥皆出自一经 “又复一法。取胡粳米苏蜜等。指撮咒之一遍一烧。满一千八遍。必得大财物。一切所求皆得如意”。 可用芝麻大米奶粉酥油(或黄油)蜂蜜等，用油过一遍大米易烧，最后所有材料加入拌均匀，用一小调羹勺子每取一小勺用变食真言咒一遍放入火中一烧，烧满1080遍。求财的，一切所求

六良散龙供烟供，供养龙王及龙族众生，龙族众对于正法恒常护持，对于我们生活的环境也息息相关的，所以供养取悦龙王也是有必要的，龙王也会特别眷顾他们的信众，对于修行人也能助缘减少行道的障碍 集合师兄们发心做的烟供

《显密圆通成佛心要集》: 七俱胝佛母心大准提陀罗尼真言曰。 娜么飒哆南 三藐三勃陀俱胝南 怛侄他 唵折隶 主隶 准提 莎嚩诃部林 　佛言此咒能灭十恶五逆一切罪障。成就一切白法功德。持此咒者。不问在家出家饮酒食肉有妻子。不拣净秽。但至心持诵。能使短命众生增寿无量。迦摩罗疾(眼疾的一种)尚得除差。何况余病。若不消灭无有是处。若诵满四十九日。准提菩萨令二圣者常随其人。所有善恶心之所念。皆于耳边一一具报。若有无福无相求官

共修功 德：《俱舍论》万⼈共造善恶因，每⼈均得万⼈果。 十三世大宝法王噶玛巴杜都多杰： 行者将因诚心精进修法之功德，而获诸佛、菩 萨加持，天 龙八部拥护。尤其是人世间的诸恶因缘，可得转轻、熄灭，所求诸事满愿成就。行者即使一生只修一次烟供法，其功德将永存于法 界而不灭，如此当知修持烟供，其利益不可思议。

《俱舍论》万⼈共造善恶因，每⼈均得万⼈果。(共修如是功德) 十三世噶玛巴杜都多杰： 行者将因诚心精进修法之功德，而获诸佛、菩萨加持，天龙八部拥护。尤其是人世间的诸恶因缘，可得转轻、熄灭，所求诸事满愿成就。行者即使一生只修一次烟供法，其功德将永存于法界而不灭，如此当知修持烟供，其利益不可思议。 【烟供的功德利益】： （一）解除宿怨（二）诸业灭尽（三）速获功德（四）感富饯果（五）病苦痊愈（六）天龙地祗拥护心（

《俱舍论》万⼈共造善恶因，每⼈均得万⼈果。(共修如是功德) 《拔焰口经》佛告阿難：若有善男子善女人，欲求長壽，福德增榮，欲速滿足檀波羅蜜，每於晨朝，及一切時，悉無障礙，取一淨器，盛以淨水，置少飯糗(qiǔ)，及諸餅等，以右手持器，涌前陀羅尼滿七遍。然後稱四如來名號 《施饿鬼甘露经》一日施食。一天下饿鬼皆得食吃。多日施食。十方六趣一切饿鬼尽得饱满。如是菩萨所得福聚不可思议。难可测量。不觉不知。自然而得阿耨多罗

加句灵验佛顶尊胜陀罗尼记 佛顶尊胜陀罗尼加字具足本 曩谟婆誐嚩帝 怛喇la枳也 钵罗底尾始瑟吒野 没驮野婆誐嚩帝 怛你也他 唵 尾戍驮野 尾戍驮野 娑么娑么三满跢嚩婆娑 娑颇啰拏誐底誐贺曩 娑嚩婆嚩尾秫第 阿鼻诜shēn左都[牟*含]mán 素誐跢 嚩啰嚩左曩 阿蜜㗚lì哆鼻晒罽jì 摩贺曼怛啰跛乃 阿贺啰阿贺啰 阿庾散驮啰抳 戍驮野戍驮野 誐誐曩尾秫第 邬瑟抳洒尾惹野尾秫第 娑贺娑啰啰湿茗散祖你帝 萨啰嚩怛他誐跢 嚩路迦[寧＋頁]nǐng 沙吒播啰弭哆 跛

佛说妙色陀罗尼经　　 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉　诏译　　 尔时佛告阿难言。有陀罗尼名曰妙色。乃是三世诸佛同共宣说能与众生作大利益。若复有人闻是陀罗尼。生难遭想发勇猛心。读诵受持供养恭敬。是人理世获大福聚。昼夜安隐。又复有人以大悲心。于寂静处持种种饮食而为出生。诵此陀罗尼七遍。加持已作如是言。我今出生祭于世间一切恶趣诸鬼。愿食此生者速离恶趣。说是言时即三弹指。想彼诸鬼得此食者各各饱

烟供的利益与功德 1、消业障。还清怨亲债主的债，人世间的诸恶因缘可转轻、息灭。 2、增福报。布施六道轮回的一切众生，增长福禄寿财，生生世世力气好、福寿长，善根具足。 3、供养三宝三根本、护法神、山神，增长福慧二资粮，领受诸佛菩萨的加持。 4、恶梦、霉运、预兆不佳等不吉利的事情可以得到清净。 5、免除妖魔鬼怪、地神精灵之类所造成的障碍。 6、除身心病患，消除短命的留难。 7、一切事愿都能如意顺利，满愿成就。 8、佛法上

依《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》云：“又复一法。若人遇大重病及诸鬼病等。当作面粥三器。咒之七遍。于旷野中施诸饿鬼。如是二七日。所遇病痛即得除愈。” 为什么施面粥能治病呢，面粥有啥特别之处，佛经来自于古印度，那么就面食来说，看看古印度时的面类食物的由来 公元前2000年，雅利安人迁移到了印度，他们一边耕种一边畜牧。而雅利安人开始在印度定居的这段时间被称为“吠陀时代”（古印度可大致分为以下几个时期：吠陀时代、

断除对上网的贪执 ——丹真绒布仁波切 　　如果不断除贪执的话，它就会越来越厉害，这样我们就生不起出离心，生不起出离心我们就放不下轮回，没有办法得到解脱。 　　我们作为一个学习大乘佛教的人，应该要控制好自己的贪心，特别是像网络上的东西，不该看的东西我们一定不要去看。现在的互联网非常发达，我们很多人也在网络上听法学习等，难免会碰到网络上一些不良信息，有些人则经常上网找不好的东西看，找到一些不该看的图片等信

有些人刚开始对佛法非常有信心，非常有欢喜心，看到上师、听到正法也很激动，学佛也有积极性，但是过一段时间以后，他这些信心越来越弱，自己也不理会，一切都放任自流，结果信心就慢慢变小，最后就没有了，这个也是智慧不够。 出现这个情况该怎么办呢？我们出现这种问题的时候，可以念上师的祈祷文来对治，或者是莲师金刚七句文，莲师遣除道障祈祷文，念这些祈祷文，用这些法来对治。也可以自己去佛前磕头，或者做烟供、荟供，或

当我们在修行佛法的时候，是会知道烟供的，这样有些师兄就会做烟供，那么大家知道怎么做烟供才会有功德吗?针对这个问题，接下来大家就跟我一起去简单的了解吧! 什么是烟供?就是把食物化成很香的烟，就像我们点香一样，然后以这个最香的、清净的食物，供养诸佛菩萨，供养护法神。你用最香的食物供养诸佛菩萨，诸佛菩萨就把这个食物的香味化成甘露。 为什么要烟供?因为鬼道都是吸味道的，就像你拿一块豆腐去祭拜祖先，用那个香味拜祖先

今天给大家分享有个很简单的法门，通过这个法门可以获得很多的功德利益，能够帮助我们化解各种不顺。这种简单的法门就是做烟供法事，虽然说做起来是很简单，但是烟供法事的功德利益确是很大，下面我们就来看如何做烟供法事！ 藏族大部分人是信奉佛教，在藏地常常通过做烧香供来辟邪，如果某人家里有什么不吉祥，就修一座烧香供，再把供香送到一个较远的十字路口，作用很大很明显。其实这就是属于烟供的一种了，对去掉妖魔鬼怪，地

附四个方法 日常积资净障 ——丹真绒布仁波切开示 1 烟供：上供与下施都很重要，可用熏香或卧香作上供，用施食熏香作烟供，各种都可多做，用量不要太节省。 2 放生：没有条件到现场参加的，可以随喜捐款；资金紧张的，可以多到现场帮忙。发心清净，功德都一样圆满。 3 会供：吉祥日正式会供很重要，是清净三昧耶、积累资粮的殊胜方便，也是密乘特有的法门；平时用餐前、遇到美景妙物时，均可多念会供简轨上供。 4 其他一切善法：有条件

藏密烟供的内容，主要是借着烟供仪轨的观修，以及烟供材料的熏烧，完成上供下施。若如法修持，功德利益如下： 　　(１)供养三宝三根本： 　　十方诸佛菩萨圣者众，已经断除了轮回的种种过患，圆满具足了种种受用。经由上供的修持，可以增长我们的福智二资粮，承受诸佛菩萨的加持。 　　(２)供养世、出世间二种护法： 　　供养世间与出世间二种护法，可以得到护持的力量，免于种种的障碍，增长我们利生的事业。 　　(３)供施六道众生：

在生活中总是有各种烦恼困扰着大家，而且这些烦恼总是莫名其妙的，其实这些就是因为冤亲债主所干扰，我们想要在现世获得安宁，那么需要超度亡灵，才能化解，下面就来看超度施食烟供怎么进行吧！ 佛家中有一种特殊的法门，可以有很多的利益，那就是施食烟供，此修法主要利益鬼神，把很多殊胜的加持物和食品进行一定比例的粉末制作、调配后进行烟熏式燃烧，这是有一定的流程仪式，不是随便烧东西。 烟供法事有两大内容，包含了上供、

很多人不认为有龙，其实不是没有，而是我们没有这个福报见到而已。龙在佛教中，是大护法，在经典中，经常会提到天龙八部。 龙天护法，大家可能不能完全理解其意。其实释迦牟尼佛在涅槃前，就曾咐嘱龙王，咐嘱诸天，咐嘱他们要护持佛法。特别有八位龙王之说，乃列于法华经会座上之护法善神。又作八大龙王。 有关龙王的佛经很多，这里略列举几部。 《大集经》记载说：尔时梵释天王、龙王、夜叉等，合掌向佛作是言……悉共守护。 《大

藏密烟供的内容，主要是借着烟供仪轨的观修，以及烟供材料的熏烧，完成上供下施。若如法修持，功德利益如下： 　　(１)供养三宝三根本： 　　十方诸佛菩萨圣者众，已经断除了轮回的种种过患，圆满具足了种种受用。经由上供的修持，可以增长我们的福智二资粮，承受诸佛菩萨的加持。 　　(２)供养世、出世间二种护法： 　　供养世间与出世间二种护法，可以得到护持的力量，免于种种的障碍，增长我们利生的事业。 　　(３)供施六道众生：

大家都知道施食会给我们带来很多的功德利益，所以我们大家要用心带去做施食，这样我们才能够更好的去积累功德。那么，就先让我们来了解一下施食的十种利益吧。 施食有十种利益： 1、作大布施，行檀波罗蜜。 2、超荐有缘，普利幽冥。 3、广结善缘。 4、得诸佛菩萨及所超荐鬼神之护佑。 5、消世间灾厉之气。 6、消自业障。 7、增满福德。 8、消灾延寿。 9、居处安乐。 10、道业增进。 经典依据： 1.《施饿鬼甘露经》云：「虽施阿罗汉、辟支佛

我们汉传佛教比较重视观想，七粒米和一些水、或饭施食。中国藏·传佛教，因为莲花生大士的推动，所以比较重视上火供和下施食的烟供，几乎家家户户的门口，都有一个烟供炉，晚上点一些很香的烟供粉，布施给众生。因为我们现在这个时代杀业很强，繁殖业发达、捕捞业发达，餐餐都有杀生，所以很多众生被杀以后，就有很多中阴身、孤魂野鬼、业障、传染病，所以更需要我们经常的施食。 　　有人说施食给鬼道众生是出家人要做的，在家人不

此法的经典出处为《清净法身毗卢遮那心地法门成就一切陀罗尼三种悉地》。 【诸天chu神咒】：功德利益1、以此咒咒人间饮食二十一遍，施诸饿鬼，鬼得是食，免饿鬼苦，得生弥勒天宫。(弥勒天宫殊胜之处:生此天宫不再堕入三恶道)2、每日常诵此咒1080遍，发愿：诸天王等，愿以余食，遣诸天神施予十方界所有饿鬼，普与食之，愿他们食此饮食，离诸苦恼，早向善道。（若人能于三年，日日不阙作此法者，其利广多，舍此身已，得生西方净土，现世

大家可能不知道做烟供所获得的利益有多大，这世间所有因为冤亲债主带来的影响都能化解，让我们在现世中获得幸福，今天就来分享做烟供步骤，感兴趣的话就一起来看看吧！ 简单的烟供仪轨分享 一、准备好做烟供的烟供粉、烟供炉子、打火机。然后在清净场所或平台，安置供具后点燃供物，让众生可以闻到这些东西； 二、在念诵上供下施烟供的咒语“唵 阿扎地 殊噜 普巴耶 娑诃”一共要念七遍，这是做烟供步骤之一，大家在点燃烟供粉的时候

海涛法师：在家居士可以做烟供施食吗？ 问：按照密乘的戒律，需要是仁波切才可以传承施食烟供、慈悲施食，在家人不能做。 海涛法师：我想，我们是发菩提心在做(就没有问题的)。当然在密乘里面，真实的本尊慈悲施食，那个只有他们上师才可以做，因为那个有仪轨跟传承的，我们做的这个是一种供佛，下施这样而已。那如果是下施，就不分这个了。下施的烟供，施食不分在家出家，重点我们有个利他心比较重要。 经典说为什么要做施食、烟供?

我的父亲已超度成功，但之前又梦见了他，这是什么因缘？以前上师说我奶奶已经不需要超度了，因为最近我母亲梦见我奶奶多次，祈请上师打卦，上师回复火供等等，这是为什么？ 我的妈妈很早就去世了，我的上师仁波切和阿秋喇嘛都说我妈妈去净土了，虽然我没能力观察得到，但是我相信上师仁波切和阿秋喇嘛讲的话，自己也感觉到是真的，但我现在也经常梦到我妈妈。比如，有时有人拿了些钱财过来让超度某人，如果当天做完功课我忘记回向

简易施食出自《佛说救拔焰口饿👻陀罗尼经》 用7粒米加清水一杯，其他食物也可，素的 变食真言:南无萨缚怛他揭哆缚噜枳帝唵三跋啰三跋啰吽(七遍 )四如来圣号:南无多宝如来，南无妙色身如来，南无广博身如来，南无离怖畏如来(各三遍) 弹指7遍，把食物泻出去 施食完毕

《具光律藏》云： “浊世末时之烟草，口鼻享用诸罪人，今生贫穷如饿鬼，来世将于百劫间，住于嚎叫地狱中。” 从健康的角度来讲，吸烟对身体有极大的危害。科学研究表明，烟草至少有69种致癌物，全球每6秒钟就有一人死于吸烟引发的疾病。每年有超过700万人因吸烟或二手烟引发疾病死亡。 吸烟，过患无穷。 从佛教来讲，现在有些学佛的人一边修行一边还有抽烟的习惯，这样非常不好。抽烟有很大的恶业，果报很严重。当一个人抽烟时，身上