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4作者：半夏先生 他是正一门道医、扶阳派郑卢医学传人、山西四大名医、太原十大名医，疑难杂症高手。1956年出生于汾阳风水易学世家，受家族影响，自幼便对易学、医学有很深的感情与浓厚的兴趣。1986年大学辞教，衣钵受度，研习道医与传统中医，尔来38年。
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4神：精神，本义是观照自我，观照外界自然的精神。心藏神。 神之根，在心，源自于阿赖耶识。如果阿赖耶识里面一片黑暗，心就混乱，六神无主；如果阿赖耶识里面一片光明，心就喜乐，心喜则音悦，平常说话都带着银铃般的笑音。 魂：人内在的管理者，关乎疾病的产生。肝藏魂。 人有天、地、人三魂，受精的那一刻，就是与宇宙共振的时刻，即秉受天魂；与地球、地磁的共振，秉受地魂；父母精卵遗传，秉受人魂。道医认为，先天愚痴之人，三
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9在传统的农耕文明中，绝大多数人们都过着日出而作日落而息的自然生活，现今的我们也许只把这种状态视为生活条件的限制，但实际上，古***常作息中蕴含着深刻的生命哲学。古人认为人体生理的机能与天地自然的运行息息相关，所谓“人法地，地法天，天法道，道法自然”，因而，人要想健康久生，就必须顺应天道，与自然气候的变化相适应和谐。
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10可能大家会有这样的感受，很多有脊椎，尤其是腰椎问题的人，经常会有肠胃不适，而有肠胃问题的人，也容易腰痛，腰困，甚至有腰突，腰肌劳损等问题。 这样同时存在腰椎和肠胃问题的患者，可能有这样的经历，寻医开方服药治好了肠胃问题，但不久后又复发；去推拿正骨解除了腰椎不适问题，过些时候又会反复。 腰椎与肠胃，究竟是有怎样的关系？为何看似毫不相关的两者，有着相互影响的能力？ 理论支持：三一康元堂·彦东（莲花身心医学
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12张建银，中华莲花医学创立者。莲花医学以上古易经、河洛之数为本源，以黄帝内经、道德经、五行大义为根基，以仲景之学、扶阳之学为正宗，以道医、佛医、藏医为辅佐，以解剖学、经膜学、人体软组织学、现代心理学为开拓，综合方药、针道、灸道、徒手治疗、心理疗法等多层面的疗愈技术，致力于为现代人提供全系统、全方位的身心整合健康方案。
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19真正治病之道 正心：呼吸正，须心正，心正，乃能呼吸正。 正形：如果一个人的盆骨、脊椎、颅骨偏歪，则其内脏、筋膜都不正，身体气血一定失衡，此乃大病之源，只有形正后，辨证施药调理身体才能见效； 祛毒：人的体内有血、气、水、药、热、寒六大毒，只有祛除这六毒，服药滋补才会有效； 纠偏：身体的疾病多是由于阴阳失调，气血失和，寒热交杂所致，只有纠正体质的偏失才能达到健康； 通经：经络的原理就是人体共振的原理，通过共
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5求问怎么联系到张建银大夫 如题，求问张大夫助理的联系方式，或者微信号
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34三一康元堂，作为莲花手法医学的传承与推广基地，由张建银先生的亲传弟子主持，期望以孜孜不懈地研习实践，改变大众对人体疾病既有的认识误区，重新发现通向生命健康的疗愈之道，让更多的人受益于莲花手法医学，花开果成，滋养世人！
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1红巨人_
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1俞舜
玮...
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10莲花（张氏）手法医学简介 莲花（张氏）手法医学来源于古中医学“血行病自去”的科学认知，充分继承发扬了《黄帝内经》“内病外调”的经络整体疗愈理念，不吃药，不针刺，无介入治疗，以完全无害、无副作用的自然手法松解、释放、平衡、促进人体身心的结构机能，激发生命体本有的自愈力，以达祛病愈疾、保健养生之功。 莲花（张氏）手法医学的创立，亦是当今世界的人们深受外科介入过度医疗和中西药物毒副作用之害的时代呼声！
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7近年来，整脊、正骨等中医外治疗法迅速崛起，根本原因在于当代人长期不良的坐姿、站姿、不避风寒、缺乏运动锻炼等，造成了颈肩腰腿痛、驼背（活动性）、脊柱侧弯、腰椎膨出滑脱、椎管狭窄等各类脊柱病的大量爆发；此外，脊椎、筋膜等的病变也会诱发抑郁症、高血压、肠胃病等诸多疾病，此类疾病难以通过传统的汤剂和针灸达到康复，推拿、按摩等也难以治本，因此整脊、正骨以及其它手法医学技术走入了大众的视野。
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0张建银，扶阳派中医郑卢医学传人，心理咨询师，催眠治疗师，身心灵疗愈导师。三十余年间，足迹遍及大江南北，参学于国内外各派名医名师，孜孜以求医学大道，希冀融通诸家所长，致力以现代医学、生命科学的视域阐扬古中医学 开创莲花身心医学体系：以古中医学为根基，以道医为源流，以现代医学与心理学为开拓，综合方药、针道、灸道、徒手治疗、心理疗法等多层面的疗愈技术，针对现代人的身心特征，能够对亚健康、肠胃病、慢性病、
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8张建银，1962年生，山西汾阳人士。自幼好玄想，求知心切，神话性灵，生命终极，尤其热衷而求索，常亲身探查以验证。先生受深厚的家传易学文化影响，从1986年始，开始对中华古易学进行系统研学，并致力于以科学视域和方法进行解读阐释。其后，先生潜心古中医学、道家内丹学与藏密拙火瑜伽的研究，并广泛涉猎学习现代身心灵理论。头头子
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1三一康元堂，作为莲花手法医学的传承与推广基地，由张建银先生的亲传弟子主持，期望以孜孜不懈地研习实践，改变大众对人体疾病既有的认识误区，重新发现通向生命健康的疗愈之道，让更多的人受益于莲花手法医学，花开果成，滋养世人！
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5从2019年第一届国医评选开始，如今已经有90位国医诞生。相比于古代一朝一国医来说，数量似乎有些“庞大”。并且这90位国医几乎都是院士、大学教授、主任医师及院长级别以上的“大佬”，平常人难以得见，预约挂号难倒一大批普通老百姓。 每五年30位国医，仍然不是普通老百姓的选择，数量相较于每年递增的疾病来说，仍然少的可怜，并且他们精于学术，重心在研究，而非临床，他们的号往往“一号难求”。因此，并不是普通老百姓的首选。 中
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0经核实吧主偶然旅途无奈 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ，无法在建设 张建银吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组
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4可能很多人没有留心过，甲状腺功能的检查已经成为了一些医院体检中必不可少的项目。不少人的体检报告中，都会有不同程度的异常，甲亢、甲减、甲状腺结节、甲状腺炎、甲状腺囊肿、甲状腺瘤等。调查显示，30%-68%的人都存在甲状腺问题。 据某数据统计：在尸体解剖中，单甲状腺结节就高达40%，而在这40%中，只有5%是恶性的，而在这5%里，真正发病、危害生命健康的则更少。
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1张建银，扶阳派中医郑卢医学传人，心理咨询师，催眠治疗师，身心灵疗愈导师。三十余年间，足迹遍及大江南北，参学于国内外各派名医名师，孜孜以求医学大道，希冀融通诸家所长，致力以现代医学、生命科学的视域阐扬古中医学。 开创莲花身心医学体系：以古中医学为根基，以道医为源流，以现代医学与心理学为开拓，综合方药、针道、灸道、徒手治疗、心理疗法等多层面的疗愈技术，针对现代人的身心特征，能够对抑郁症、糖尿病等慢性病
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2我们很多人小时候都会有这样的体验，例如烧伤了，爷爷奶奶从野地里摘些不知名的野草，捣碎敷于伤处，不出几日，伤已愈合，且不曾留下疤痕；又如消化不良，胀气的厉害，父母将大蒜捣碎，加几滴花生油，敷在肚脐上，一会儿工夫，就不停放屁（仅供参考）…… 这些“土办法”是五千多年，经过上百代普通老百姓在生活的点点滴滴中发现，而在民间一代一代口口相传的”土办法“。 下面，通过一则山西名医张建银老师的医案，让我们看看中医
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4望闻问切，是古中医辨证论治的核心诊断体系，对此大多数人都有一些概念上的认识。但望闻问切的具体内容，可能很多人就不了解了，尤其当今，在一些人的观念里，中医看病往往就等同于切脉，号脉，认为对来诊者不闻不问，单靠三根指头一搭，就能说出病症病情的，才是真正有水平的好中医，实则，这样的观念是很偏颇的。 《素问·征四失论》中说：“诊病不问其始，忧患饮食之失节，起居之过度，或伤于毒不先言此，卒持寸口，何病能中。”
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2气滞血瘀，是传统中医辨证论治的核心证候之一，是人体诸多疾病的病因病机所在。但中医学至今对于气滞血瘀的阐释，多是在一个大而化之的层面上，甚至很多中医师会将“气滞”与“血瘀”笼统而论，混为一谈，对于实际的临床诊断治疗，造成了不少辨证的局限和失误。 张建银老师（山西名中医）在多年的临诊经验和理论研究之上，以传统中医学为基础，开放吸纳现代医学和身心整合医学的有益成果，对“气滞血瘀”这一中医证候予以了开拓性
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0现在认同中医的人越来越多，但大众的观念里，中医往往就等同于中药，而中医手法外治对于绝大多数人来说，存在着很多误解，常常混同为街面上的理疗、推拿按摩之类，只能保健，不能治病。
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6有这样一群人，生活作息规律，饮食搭配均衡，不抽烟不喝酒，平时也比较注意锻炼及养生，最终还是得了诸如癌症之类的大病重症，疾病真的是命中注定的吗？
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1如今，颈椎酸痛不适的人越来越多，颈椎问题也越来越年轻化，不少上班族、学生、低头族经常会感到颈椎酸痛，摸着脖子一副苦瓜样。 年轻人颈椎酸痛大都是学习、工作、玩手机等长期低头，或者不恰当的睡觉姿势造成的。此外，长期处于空调房中，长期处于阴暗潮湿环境中等也会造成颈椎酸痛。 颈椎酸痛并不是小事，如果年轻时不注意颈椎问题，最终将会发展成为严重的颈椎疾病，甚至瘫痪。所以，一旦经常出现颈椎酸痛问题，一定要提起警惕
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2小孩子现在是每个家庭的命根子，宝妈们讨论最多的，应该就是孩子咳嗽怎么办了。有时，孩子咳嗽起来，白天晚上都在咳，脸涨红，让父母们心疼不已，忧心忡忡。 如果去医院检查，一堆病名就出来了，支气管肺炎、气管炎、支气管水肿等，接下来就是千篇一律的输液，连续输液十多天的也大有人在，经过这些折腾，如果仔细观察的话会发现，孩子的咳嗽倒是好转了，但身体变差了。
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0麻烦朋友们了
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18如果想得到真正的健康，就必须懂得生命的运作规律和进化史，领悟生命的意义。 ——张建银
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9作者：张建银 中医扶阳派郑卢医学传人、身心灵整合疗愈师、莲花身心医学创始人 一．笔者在对糖尿病病理十多年的研究过程中发现，大多数的糖尿病患者情绪容易急躁，爱发脾气，也即中医所说的肝郁、肝气不舒，而肝气乘脾则会引起消化系统（包括胰脏）的紊乱。从现代生理学上看，肝脏和胰脏之间也存在着十分紧密的结构和功能关联。因此，在糖尿病的治疗中，绝不能忽视对肝的调理，以笔者自身的经验来说，调理糖尿病当以调肝为主。
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7道医与古中医学认为，在生命运作的过程中，心为君主，心主神明。心，包括意识和潜意识两个层面，意识如波浪，潜意识如大海。心之海，则涌自于阿赖耶识（佛教术语）。阿赖耶识，就是我们起心动念之根。
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3张建银老师受邀为中国佛教协会副会长、五台山女子佛学院院长、大乘寺住持如瑞法师看诊。
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8丙申岁末，先生赴贵州黔东南地区，考察当地少数民族传统医药。张建银先生就现代人常见慢性疾病的苗医诊治用药，请教被誉为苗医药“活化石”的代表性传承人熊文美先生
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4很多朋友自己身体有一些不舒服，但是又不太方便去医院咨询医生，询问如何判断自己或身边的人身体出了什么问题。实际上，我们平常通过对自身面相、手相、耳相、舌相等外在体征的观察，就可以知道自己究竟是哪里出了问题。
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17关于癌症，可能很多人都听过一种说法：癌症患者里有三分之一是治死的，三分之一是吓死的。 当癌症患者得知自己的病情后，大部分人都会六神无主，惊恐不已，感觉自己的生命已经被判了死刑，许多人由于惊恐过度，在被癌症夺走生命之前，已经先被吓死了！这一方面是现今医学界在大众科普方面的重大失职，另一方面，也是当前主流医疗在癌症治疗上成效甚微的客观结果。
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0本文原创作者：张建银 转载请注明出处。 很多人有这样的一种“常识”，当某个人突然昏厥后，可以通过掐人中穴来让对方苏醒。然而，掐人中绝非对所有的昏厥都适用。在中医上，掐人中乃是属于肾经脉络的急救法，对于突发心肌梗死而昏厥的人，就不能通过掐人中来急救。 戊戌年正月，笔者的一位朋友突发心梗，结果身边人不懂正确的抢救方法，对其掐人中穴，结果没能抢救过来，不到60岁去世。 正确的心梗急救方法是：找一根针，缝衣针即可
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1本文原创作者：张建银 转载请注明出处。 现在的女孩里痛经者十之八九，这与当今女性的生活方式有很大关系。在饮食上，冷饮的流行，让很多女孩的中宫脾胃一片寒湿，而脾胃寒湿会直接影响到子宫的气血运化，引起宫寒；在穿着上，如今以露为美，以露为时尚，天热的时候很多女孩穿起露脐装、露背装、超短裙，天凉的时候，也要露出脚踝……阳从足下生，寒从足下起，而腰背乃是女性子宫的重要门户，如此冬日承受风寒，夏日遭受空调阴寒，
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21有这样两个病情相似的早期肝癌患者，在得知诊断后，其中一个只当是绝症，认为自己没救了，于是陷入到彻底的悲观绝望之中，整日萎靡消沉，茶饭不思，结果半年不到，这个人便病逝了，原因却并不是肝癌，而是其他重要器官的功能衰竭；另一个患者性格开朗，树立信心，重新确立了自己的生活目标与方向，积极治疗，不久便病愈出院了……
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5丙申岁末，先生赴贵州黔东南地区，考察当地少数民族传统医药。在凯里市，张建银先生应苗侗民族医药研究院院长郭伟伟之邀，在该院为全体医师及工作人员，进行了以“苗侗医药如何走向世界”为主题的专场讲座，并介绍了佛医、道医、扶阳派中医以及现代医学的研究前沿成果，现场座无虚席，反响热烈。
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0传统的农耕文明相比于现今，人们更多面临饥荒、战争或其他压迫的威胁，而如今，绝大多数的人们都能过上安宁而温饱的生活。以这个时代的物质标准来看，古人的生活可谓十分贫乏，但一个重要的事实是，在最基本的生存需求得以满足后，人的幸福感并非与物质生活的丰富直接相关。我们只要走进那些依然保持着传统生活方式的少数民族村落，走到那些淳朴良善、载歌载舞的人们之间，便会真切感受到生活与幸福的真谛；当目睹现代文明对传统生
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9相信很多人都见过、听过一些因为宗教信仰而使病情减轻或痊愈的事例，其中有些身患“绝症”的病人已经被医院判了死刑，被告知只有一年半载的生命。也许是想再抓一根“稻草”，也许是寻求最后的精神慰藉，这些人虔诚地投入到了信仰活动之中，结果奇迹发生了，几年，十几年，他们的生命依然延续着，甚至越活越健康…… 本文原创作者：张建银
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12英国皇家学院的医学专家曾对57名患有乳腺癌而被切除了乳房的病人进行了跟踪调查，结果发现，其中注重自我精神调节、坚信自己可以战胜病魔的患者，10年生存率达70％；而那些做了手术之后就精神萎靡、甚至感到绝望的患者，即使他们的病情并不很严重，可却有80％以上的病人在手术后不久便离开了人世。
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102007年9月12日，美国《环球时报》刊登了这样一则事例：在旧金山有一个11岁的女孩叫安琪，得了一种神经系统方面的怪病，医学上判定将要终身瘫痪。她被送进一家康复医院，每天早上接受2个小时的理疗。在理疗过程中，她的医生每次都会对她说：“安琪，做完理疗，你回到床上就想：理疗做完以后我就马上会动了，我马上就会站起来了，我马上就会出去跳舞了。” 安琪很听话，每天做完理疗后就这样想着，盼望自己很快就能站起来。
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0张建银：养生谈 何为养生？生命之滋养也。生命者，乃身、心、灵三位之一体，是故养生者，实为身、心、灵三者之滋养也。 现今国内养生市场品类纷繁，食疗、水疗、火疗、艾熏、推拿、整脊、瑜伽不一而足，皆落于养身之层面；亦有家排、催眠、音乐、绘画等诸心理疗法，然当下之情形，谈养身者不言养心，谈养心者不言养身，皆偏废不得大道。至于性灵，知之者固少，而养之者尤鲜。 人之生命喻为大树，则灵为根本，心为干枝，而身为叶花
之鉴
