首先是圣髑的伪造，以其中最有代表意义的Longinus的圣枪。 One of the soldiers pierced his side with a lance (λόγχη), and immediately there came out blood and water.惟有一个兵拿枪扎他的肋旁，随即有血和水流出来。
—John 19:34。
但是这一杆圣枪，奇怪地出现了太多次。五六世纪之交的Breviary of Jerusalem最早描述了在圣墓教堂供奉的圣枪。后来萨珊波斯攻占耶路撒冷（614年），但670年的目击记录与波斯军队抢走圣枪的记载冲突，而后续这把矛就没有记载了。
之后在君堡出现一杆圣枪，1204年被抢走，很快被卖给路易九世。而巴耶济德二世也给法王送过一杆。
而法兰克老乡于第一次十字军东征期间在安条克拾到了一杆圣枪，不过很快下落不明。
还有一杆由勃艮第伯爵卖给德王，也就是很著名的传给奥托一世的那杆，不过它X射线检测结果显示是8世纪。
同时，亚美尼亚教会也声称自己有一杆。
所以，理论上，至少有5杆这样的圣髑通过耶稣。至于其他骨殖之类，就见仁见智了

尤利乌斯·阿非利加努斯确立了新历法，也就公元纪年，但是按照希律王统治的最后一年来看，他是在公元前4年，也就是耶稣出生那年。但是尤利乌斯的推算把那一年搞错了，所以来讲耶稣应该出生于公元前4年。这样一来，按照伪史人的逻辑，这个历法站不住脚，一定是伪造的不过这个历法错误有无好像也没有区别。

放两张20世纪初文物证伪的书，属于是福缅科的祖宗了现在伪史都排不上辈分。分别机翻了一下，因为年代久远，其严谨性不好判断，不过还是挺建议大家过目一下

支持了