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（五）青城派
1. 江湖定位：正一道体系中的“逆袭者”
作为江湖十二大门派之一，青城派以“道统守正一，武功靠真经”的反差著称：早年属正一道边缘门派，因完整版《九阴真经》传入而实力飙升，如今以内丹武学的强悍实战力跻身十二大门派中游，既因正一道统获得正派认可，又凭《九阴真经》的蜕变成为江湖不可小觑的“变数”。
2. 道统归属：正一道的“名分坚守者”
始终归属正一道体系，尊张道陵为祖师，保留龙虎山朝圣、符箓斋醮等正一仪轨，对外以“驱邪扶正”为旗帜，借此维系与其他正一门派的联盟，是十二大门派中“道统标签”与“武功体系”割裂最明显的门派。
3. 《九阴真经》传入前：正一平庸器械流
早期武功完全承袭正一“符箓辅械、外功为主”的路数，内功薄弱：
- 传统剑法：
- 《松风剑法》：剑招凌厉，连绵不绝，依赖腕力与速度，兼具刚猛与灵活；
- 《回风舞柳剑》：身法灵动，剑招如柳枝随风，虚实相生，以巧劲克敌；
- 器械与符箓：以桃木剑、朱砂镖为主要兵器，刻有正一破邪符，威力全靠符箓加持，内功仅为基础“养气诀”，实战中“离械则弱，无符则钝”，在十二大门派中排名末流。
4. 《九阴真经》传入后：内丹体系的彻底重塑
完整版《九阴真经》彻底颠覆其武功体系，从“器械流”转向“内丹驱动”，成为十二大门派中少有的“以外来功法实现质变”的门派：
- 核心功法（源自《九阴真经》）：
- 易筋锻骨篇：分静功与动功，修炼后功力进展显著，可重塑筋骨根基；
- 九阴总纲：纠正道家武学阴柔之偏，为调和全篇阴阳的核心要旨；
- 疗伤篇：专用于治疗内伤，亦可辅助提升功力；
- 点穴篇/解穴法：阐述点穴原理，解穴法可强行通开被封穴道；
- 闭气术：龟息法门，能使人长时间闭气，适合水下潜行等场景；
- 收筋缩骨法：下乘打洞穿穴之术，练至极致可将全身筋骨缩成极小一团；
- 摧坚神爪：指力刚猛，以十指撕抓拉击；
- 摧心掌：掌力透骨，中者外表无伤，五脏六腑尽被震烂；
- 蛇行狸翻：身法灵动，即便在地上翻滚亦迅捷如蛇兽腾挪；
- 移魂大法：摄心术，通过音波扰乱对手心神，对心志不坚者有效。
- 传统武功的质变（均以内丹驱动）：
- 《松风剑法》：原靠腕力驱动，现以内丹阴柔内劲提速，剑招凌厉连绵，兼具刚猛与灵活，威力较早年提升数倍；
- 《回风舞柳剑》：身法灵动如柳枝随风，虚实相生，借内丹巧劲加持，更添变幻莫测之感，以巧劲克敌的特性被放大。
- 体系重构：内丹功法成为根基，传统剑法与器械沦为“内丹力量的延伸”——符箓需内丹灵力激活，剑招靠内丹内劲驱动，实战中以内丹武学（如摧坚神爪、摧心掌）为核心，彻底摆脱早年“内功平庸”的短板。
5. 势力关系
- 与龙虎山等正一门派：表面维持“同宗之谊”，实则因《九阴真经》的崛起被暗中提防，却又因共同对抗魔教而保持联盟；
- 与其他十二大门派：因实力逆袭被部分门派（尤其早年强于它的门派）视为“投机者”，但碍于其内丹武学的威慑，不得不承认其十二大门派的地位；
- 与江湖杂派：以《九阴真经》的移魂大法、蛇行狸翻等功法压制邪派，巩固“正一道”的形象，同时暗中吸纳有天赋的弟子，扩大影响力。
这种“道统守正、武功革新”的独特形态，让青城派成为十二大门派中最具争议却又实力硬核的存在。

各门派以王重阳传承为脉络，既有功法剑法的创新发展，又有门派间的交流融合，共同构成精彩纷呈的武侠世界。
其中泰山派与嵩阳派凭借特殊的地理位置与历史使命，成为全真一脉中罕见的兼顾朝堂与江湖的“双料门派”，与专注清修或江湖事务的其他门派形成鲜明对比，也让武林格局更加错综复杂。

下图中有：
内丹北宗全真道八派（浅绿），
内丹南宗逍遥派（深绿），
符箓外丹正一道各派（深蓝），
佛门各派的所在地和势力范围（金与橙），
各大武林世家（棕），
朝廷三京控制力最强的地区（浅蓝的幽云河北中原两淮区）。

一. 玄门正道【九功】与魔道【第十功】
溯源：秦岭遗迹--陈抟的渊源
在这个波澜壮阔的武侠世界中，华山隐士陈抟是一切传奇的源头。
陈抟，道号扶摇子，他持有一副传承自先秦时期蕴含道家至理的《先天图》，并将其理解的奥秘传予门下弟子。
后又在北宋仁宗年间，于秦岭深处留下一处隐秘遗迹——其入口藏于峡谷裂隙，入内沿途布满壁画，暗合人体经络走向：行人沿壁画行走时，气息会随壁画纹路自然流转，逐步打通淤塞的经络；遗迹终点则是七幅巨型“壁画版先天图”，与陈抟传世于华山、和他在外面的弟子手中的“纸质先天图”截然不同——纸质版仅为七图复刻，且掺杂前人的注解，而壁画版暗藏“活的气机流转”，是陈抟毕生“观物悟道”的本源记录。
八派聚首与绝技之始
300年后，四大正派（终南山重阳派、茅山上清派、桃花岛逍遥宫、大别山玄机阁）的掌门大师兄、两大家族（公孙家、欧阳家）的少主，与两大魔道（大凉山巫祝、全性派）的掌门，共八人因各自机缘齐聚秦岭，一同探寻陈抟遗迹。
进入遗迹后，众人结伴探索、潜心研习。三个月间，他们循着壁画脉络运转气息，不仅成功打通全身经络，更从七幅先天图中各自领悟出独门绝技。临别之际，八人有感于探索中达成的“同源之悟”，结拜为异姓兄弟，约定“互不攻伐、共护遗迹”，由此开启了正派与魔道数十年的平稳期。
各派渊源与绝技名录（九显一隐）
1.终南山重阳派（内丹北系，全真道分支）：《炁体源流》
2.茅山上清派（符箓系正统，正一道分支）：《通天箓》
3.桃花岛逍遥宫（内丹系圣地）：《逆生三重》《化元通腑》
4.大别山玄机阁（符箓系圣地）：《风后奇门》《神机百炼》
5.公孙家（道门旁支）：《大罗洞观》
6.欧阳家（道门医毒分支）：《双全手》
7.大凉山巫祝（魔道之一）：《拘灵遣将》
8.全性派掌门（魔道之首，邪极道统）：《神灵明》（秘传，未见于世）

二.内丹南宗和北宗全真道
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1.内丹南宗散修（后改为女修）
陈抟的弟子之中，潘阆便是其中之一。
潘阆（即后来的逍遥子）成为陈抟之后的关键传承者。得传《先天图》后，他以七图兼济之法参悟，却反其道而行，融入采补之术创成《北冥神功》，由此开创博采众长的逍遥派，同时成为内丹南宗的开创者之一。
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2.内丹南宗纯阳派（后融入北宗）
潘阆之后，天台山的张紫阳机缘巧合下得到其复制的《先天图》。他虽对七图皆有涉猎，却更侧重最后一图的参悟，且始终秉持平和内敛之道，不取刚猛激烈之法，由此开创出以精纯温厚为特色的《纯阳内功》体系，同样是内丹南宗的开创者，彼时南宗呈分散状态，各脉自成一派。
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3.北宗全真道
许多年后，王重阳钻研道家经义，后来在华山探寻仙人遗迹时，得见陈抟留存的《先天图》原图及配套文字解说，这些解说深入剖析呼吸吐纳、内息运转等武学原理，周边还有大量涵盖养生、实战、炼气基础与高阶功法的道家典籍。凭借惊世天赋，他日夜钻研，对照文字参悟图中《先天功》，并从典籍中汲取养分，以七图兼济之法创成《全真内功》。
《全真内功》因融合七图精髓而根基深厚，因追求人体阴阳五行之气平衡，修炼进展相对缓慢，形成醇厚正统、中正平和的风格。之后在与少林寺的比武辩经中深入了解佛门理念和武功，结合《先天图》第七图，又在与林朝英的武学理念相争中不断完善，独辟蹊径融入儒释道三教经义，最终创出刚劲勇猛、至阳霸道的《九阳神功》。
王重阳七位亲传弟子以《全真内功》为武学根基各自开宗立派，后人在传承中不断推陈出新，构建起独特的武学传承体系。

王重阳的“全真道”起步于山东崂山，在完成对蓬莱派的整合后，以此为初始根基。
随后，他返回老家关中终南山，凭借深厚的乡土根基与之前积累的声望，让“全真道”在此地迅速发展壮大，迎来发迹之机。
为便于在中原地区传道，他又在太室嵩山建立道场。
值得一提的是，期间王重阳曾以高超武力与精妙辩经之术在与少林寺的比武辩经中取胜并达成深度交流后（压服少林寺），为“全真道”的发展扫清障碍，正因如此，才得以在少室山旁的太室山上，在那荒废数百年的“北天师道”总坛遗址旁，重新建起一座全新道场，复兴道家在此的传承，让太室嵩山在他手中重新焕发生机。
彼时，全真道在他和七子的传道范围涵盖山河四省及关西地区，是北方武林核心，主导中原及北方武林事务，维系秩序。

王重阳·全真道·地缘背景与功法渊源
1.地缘背景
全真道早期在山东和关中活跃传道。
王重阳在与少林寺的比武辩经中取胜并达成深度交流后，得以在少室山旁的太室山上，于“北天师道”总坛遗址上兴建全新道场，复兴道家在此的传承。
之后传道范围最终涵盖山河四省及关西地区，成为北方武林核心，主导中原及北方武林事务，维系秩序。
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2.功法渊源
- 王重阳钻研道家经义，核心功法源自华山所得陈抟《先天图》及配套文字解说（内含呼吸吐纳、内息运转等原理），周边还有大量涵盖养生、实战、炼气基础与高阶功法的道家典籍。
- 凭借惊世天赋，他日夜钻研，对照文字参悟图中《先天功》，以七图兼济之法创成《全真内功》和《全真剑法》《金雁轻功》等。
- 《全真内功》因融合七图精髓而根基深厚，因追求人体阴阳五行之气平衡，修炼进展相对缓慢，形成醇厚正统、中正平和的风格。
- 之后在与少林寺的比武辩经中深入了解佛门理念和武功，结合《先天图》第七图，又在与林朝英的武学理念相争中不断完善，独辟蹊径融入儒释道三教经义，最终创出刚劲勇猛、至阳霸道的《九阳神功》。
3.核心武学
（1）内功
① 《全真内功》（原型：金庸《全真内功》、黄易《长生诀》）：
醇厚正统、中正平和，以平衡人体阴阳五行之气为核心，根基深厚但修炼缓慢，是《九阳神功》的基础铺垫。
② 《九阳神功》（原型：金庸《九阳真经》、古龙《嫁衣神功》）：
- 核心禁忌：违背儒家“守中戒躁”则阳刚失控，背离佛家“破执舍离”则困于旧力，违逆道家“阴阳相济”则孤阳难存——三教理念为驾驭此功的根基，缺一则易走火入魔。
- 内功名称说明：此功有两个名称，核心名称是《九阳神功》，因借鉴《嫁衣神功》“破而后立、散功重修”的修炼逻辑，故另一名称为《嫁衣神功》。“九阳”体现其纯阳内核与道家本源，“嫁衣”呼应修炼路径的特点，二者指向同一门功夫，并非独立功法。
（2）修炼路径与三教理念融合（内功专属）
路径一：直修九阳，走“废功/传功”路线（无基础）
① 初始阶段：直接修炼九阳，内力自始即显“至阳爆裂”之性，如烈火燎原，需以儒家“弘毅”之心、佛家“忍辱”之念硬承，否则难存。
② 临界危机：内力达“经脉极限”，显“力满难承”之危，体表如炭烧，随时爆体——此为道家“物极必反”的必然。
③ 破局方式（保命重修）：
- 废功重修：以佛家“舍身求法”之念自废/被废功力，借道家“损有余补不足”法引阳气有序散去，经脉因“阳气冲刷”变坚韧；重修时内力自融阴柔，暗合儒家“中庸”，刚柔相济。
- 传功他人：以儒家“仁爱”之心传功予可托之人，借佛家“利他”之念稳住心神，使阳气纯净转移；自身经脉清空后，依道家“生生不息”之理重炼，内力更精纯无匹。
路径二：以全真内功为基，走张无忌“生死突破”路线（有基础）
① 初始阶段：先修全真内功（含道家“阴阳调和”理念），打稳“中正平和”内息根基；再练九阳时，阳气虽烈，因道家根基得以缓冲——需儒家“循序渐进”之智，不贪快求进。
② 临界危机：内力达临界点时，纯阳之力与全真阴柔根基相冲，陷入“阳盛阴衰”生死玄关——此为佛家“置之死地而后生”的考验。
③ 破局方式：
- 特定环境突破：遇封闭高压环境（如乾坤一气袋），借外力逼阳气向内冲撞，以道家“逆运归元”法促经脉反向打通，玄关破则阴阳自调，无需散功——此为佛家“因缘际会”的特例。
- 被迫散功重修：若无奇遇，仍需走“散功”路：凭儒家“守死善道”之勇耐住剧痛，借佛家“涅槃”之念接受蜕变，散后因有全真根基，重炼时阴阳相融更快，暗合三教“圆融”之境。
（3）轻功
《金雁功》（出自金庸《射雕英雄传》《神雕侠侣》）：
为全真派轻功，虽是基本轻功，但若练到极高境界，威力无穷，同时在内功修行上有极大帮助。练成者可空中凌空行走三十七步，凌空直上三尺，还可靠少许落点借力，凌空直上三丈，任凭空中转折自如。
（4）剑法
《全真剑法》（出自金庸《射雕英雄传》《神雕侠侣》）：
为全真派基础剑法，招式正统严谨，讲究“稳扎稳打，后发制人”，每一招都蕴含道家“守中致和”之理。
剑势开阔大气，重气势与法度，看似平淡无奇，实则暗藏攻防变化，与全真内功的中正平和相得益彰。
在实战中，常以不变应万变，待敌露出破绽再以精准剑招制敌，是全真派弟子必修的基础武学，亦是与林朝英武学理念相呼应的关键。

林朝英·相关事迹与武学体系
1.地缘背景
林朝英与王重阳同为关中人，二人自幼青梅竹马，性情皆极骄傲，终因性格隔阂未能相守。王重阳出家后，林朝英常年活跃于太白山一带。
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2.功法渊源
林朝英潜心钻研《先天图》，以第六幅图为根基自创《玉女心经》（金庸《神雕侠侣》）。因与王重阳武学理念争执及性格骄傲，这套功法专寻全真武学破绽，剑招灵动精巧，内息阴柔绵密，成为二人较量的载体。
原版《玉女心经》有明显缺陷：需双人同练辅助，“阴进”阶段内息易紊乱，练功时需敞衣散热，传承不便。后林朝英悟透阴阳五行平衡，将其重构为《明玉功》（融合金庸《玉女心经》与古龙《明玉功》特质），更重“清静守一”，中和阴柔偏激之弊。
3.武学体系
（1）内功
- 《明玉功》（原型：金庸《玉女心经》、古龙《明玉功》）：
- ① 核心禁忌：承袭《玉女心经》“十二少”静心要诀（少思、少念等）；因参悟七幅《先天图》凝练出“中正平和，阴阳互济”的《明玉功总纲》，修炼至“极阴”境界会触发“阴阳交泰”，分心时真气逆冲风险大幅降低。
- ② 修炼条件：
- 无需双人合修，单人可练（借全真内功调和内息，替代“阴进阳退”互补机制）；
- 需在寒冽环境修行（如太白山洗玉池周边），配合“清净”要诀加速内息与寒劲凝聚；
- “阴进”阶段若受惊扰，《明玉功总纲》可缓冲减伤。
- ③ 核心特质：内息至阴至纯，凝若寒玉；保留灵动之妙，兼具全真内功绵长稳劲，运功时肌肤莹白、触之生寒，能穿透刚猛外功侵经脉，是所有武学根基。
- ④ 修炼特征：
- 分九层“玉阶”，每层突破后内息更深厚，需以全真内功调和寒劲防反噬；
- 高层可吸化他人部分内力转化为寒息，需借全真内功甄别气息防污染；
- 顶层境界时全身皓白如羊脂玉，寒暑不侵、百毒难伤，内息自主循环生生不息。
（2）轻功
① 《天罗地网势》（源自金庸《神雕侠侣》）：林朝英所创，通过捉雀训练身法、眼力与速度，可在密集空间中灵活穿梭。
② 《捕雀功》（源自金庸《神雕侠侣》）：林朝英所创，侧重短距离腾挪闪避，以内力辅助身形，灵动飘逸，适合近身缠斗。
（3）剑法
① 《玉女素心剑》（源自金庸《神雕侠侣》）：需与《全真剑法》（源自金庸《射雕英雄传》《神雕侠侣》）配合，双剑合璧时威力极大，男子使《全真剑法》、女子使此剑法，招式互补，可拆解全真武学及其他武功。
② 《明玉剑法》：脱胎于《玉女素心剑》，以《明玉功》至阴内力催动，与嵩山派以《九阳神功》至阳内力驱动的剑法形成“阴柔对阳刚”的内力属性对抗，剑招参考太白山主要山峰命名，贴合山势特质：
- 《拔仙奔月》（取拔仙台“孤高临云”之姿）：剑势先沉后扬，骤然翻腕上挑，寒劲直冲而上。
- 《鳌岭横波》（取鳌山“山脊宽阔如鳌背”之形）：横剑平挥，寒劲铺展成冰雾带，侧重“以面制点”，应对密集刺击时可缓冲剑气，暗藏“反撩”变招。
- 《文公正剑》（取文公庙梁“平缓开阔”之意）：剑招端正平实，寒劲内敛，待对手力竭时沿剑脊爆发，以“后发先至”冻锁对手剑鞘。
- 《羊寺穿林》（取放羊寺梁“林木茂密、路径曲折”之景）：剑法灵动细碎，剑尖快速点划绕，寒劲织成冰网卸力，专攻对手手腕经脉。
（4）掌法
- 《履霜破冰掌》（源自金庸《射雕英雄传》《神雕侠侣》）：掌法沉稳厚重，出掌带霜气寒意，暗含道家“以柔克刚”之理，刚柔相济藏绵劲。
（5）拳法/暗器
① 《美人拳法》（源自金庸《神雕侠侣》）：林朝英所创，招式模仿古代美女神态动作，姿态优美却暗藏杀机，以柔巧身法闪避同时出拳，可滞涩对手经脉。
② 《冰魄银针》（源自金庸《神雕侠侣》）：林朝英所创，淬《明玉功》寒劲，中者寒劲侵体、直冻心脉。
③ 《玉蜂术》（源自金庸《神雕侠侣》）：林朝英所创，可操控玉蜂群攻，蜂针沾寒息，能麻痹对手穴位。
（6）特殊技能
① 《龟息功》：借《明玉功》寒劲减缓新陈代谢，闭气时长远超常人；
② 《收筋缩骨法》：配合寒劲收缩肌理，可藏身于极小空间。
（7）独立武功
- 《左右互搏术》（源自金庸《射雕英雄传》）：双手分使《玉女素心剑》与《全真剑法》（源自金庸《射雕英雄传》《神雕侠侣》）基础招式，左手阴柔专攻，右手刚劲守御，模拟双剑合璧的阴阳互补之理，辅助领悟合璧精髓。

王重阳“去世”后，全真七子将宗门总坛正式设立于终南山。七子常年分散各地传教，形成了各自的核心据点：
- 马钰以终南山为据点，守护总坛根基；
- 孙不二扎根太白山，作为七子中唯一的女性，她在此设立女观，专司女性信众与弟子的传道事宜，同时继承并发展了王重阳昔日红颜知己所传的武学技艺，形成了兼具柔劲与灵动的独特风格；
- 王处一立足于华山，传承武学精要；
- 郝大通在武当山开坛，结合当地道家文脉传道；
- 丘处机驻守太室嵩山道场，辐射中原地区，他是全真七子中唯一继承王重阳晚年所创《九阳神功》的弟子，此功刚猛霸道，为其武学体系注入了强劲根基；
- 谭处端以泰山为基，深耕齐鲁一带；
- 刘处玄则留守崂山，延续初始根据地的传承。
晚年时，七子的传人们也多乐于在各自据点继续传道，唯有遇到大典或重大事务，才会齐聚终南山总坛共商。
但自第三代弟子开始，基于七子各自据点的传承特色与地域影响，“全真道”正式分为七脉，每一脉均以初代传人的武学理念为核心，在传承中不断演化出独特的分支技艺。
此外，第三代弟子中另有一位优秀传人，独立开创了“崆峒派”，成为“全真道”的旁支，共同构成了“全真道”及其衍生流派的庞大武学体系。
下面是七大主脉门派传承与发展：

（一）马钰·重阳宫·功法与定位总览
1.地缘背景：
马钰继承终南山总坛，此地为全真道祖庭，坐拥历代积累的道藏典籍与灵脉福地，超然于江湖纷争之外。
作为主管江湖事务的武林十大门派之一，在江湖秩序维系中占据重要地位。
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2.武学特色：
以王重阳所创《全真内功》为核心根基，注重循序渐进的内力积累；而马钰开创的《先天气经》，并非正统进阶内功，而是辅助《全真内功》的顶级辅助心法，与门派传承的《华阳针法》相辅相成，共同契合道家“通经达络、调和阴阳”的理念。
修行者需以《全真内功》涵养的内力为基，借《先天气经》引导气息如溪流贯脉，配合《华阳针法》精准点刺穴位，双重作用下快速打通淤塞经脉，同时洗经换髓、提纯内力，为后续武学修炼扫清障碍。
3.镇派武学
（1）内功根基
《全真内功》：
全真派核心内力源泉，需长期修习积累，注重根基扎实，为一切武学与《先天气经》《华阳针法》的施展提供基础内力。
（2）辅助心法
《先天气经》（原型是《画江湖之不良人》）：
马钰以《全真内功》为依托所创的辅助心法，核心作用是打通全身经脉、洗经换髓：通过特定运气法门，引导内力循经脉流转，快速疏通淤塞之处，同时提纯内力杂质，化解体内淤积的滞气、毒素（如修炼硬功残留的暗伤、外敌侵入的浅毒）；其与《华阳针法》配合时，可借针法增强气息流转效率，让通经、解毒效果更精准高效——其本身不直接提升内力境界，却能让《全真内功》的修炼效率与内力运用效果大幅提升。
（3）医武绝技
《华阳针法》（出自动画《画江湖之不良人》）：
全真派传承的独门针法，兼具疗伤与辅助功效：既可用银针点刺穴位，配合《先天气经》的气息引导，加速经脉疏通、驱散毒素（如针对寒毒侵入的“关元穴”温养、淤塞经脉的“合谷穴”疏导）；也可在实战中以指代针，点打对手穴位，暂时阻滞其内力运转，是门派“医武合一”的标志性技艺。
（4）进阶心法
《炁体源流》（原型是《一人之下》）：
第十代掌门在还是大师兄时期，与另外7人在陈抟所建的秦岭遗迹中观“先天图”有所领悟，以《全真内功》为根基、《先天气经》打通的经脉与提纯内力为媒介，对“先天图”法理的突破性延伸从而创新出来的进阶功法，核心含“解析、消融、融合”三重境界，兼容化解与反制之能：
① 解析：借《先天气经》提纯后的精纯内炁为媒介，穿透招式表象，直抵对手内力、毒素的运转轨迹（如寒毒的“经络附着规律”、刚劲的“爆发节点”），精准锁定其本源；
② 消融：双重作用——
- 防御端：遇侵入体内的异种内力（如阴寒劲、烈火功）或毒素（如腐骨散、噬心蛊），可拆解其结构，将其转化为无害气息排出体外；
- 反制端：主动将自身内炁打入对手体内，瓦解其内力根基（如打散凝聚的掌力、冲散经脉中流转的毒素），令其招式失效；
③ 融合：在《全真内功》与《先天气经》基础上，吸收化解后的异种内力/毒素特性（如寒性转化为“霜劲”、毒力转化为“蚀骨气”），重组为自身劲力的一部分，形成独特复合功体（未接触过的类型无法复刻）。
（5）剑法
《全真剑法》：招式正统、刚柔并济，剑走中宫，以守为攻。
（6）轻功
《金雁功》：全真派标志性轻功，提气轻身时如雁阵掠空。
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4.势力关系：
与孙不二的清玉派保持密切交流，两派弟子互通《全真剑法》与《玉女素心剑法》。《玉女素心剑法》双剑合璧，需两人心意相通，剑招如流云飞袖，虚实相生，使重阳宫始终保持强大影响力。
作为全真祖庭，重阳宫虽恪守清修之道，却因“主管江湖事务”的职责，在重大秩序问题上从不含糊，既是武林中的“道德灯塔”，也是北方江湖稳定的重要基石。

（二）孙不二·清玉派·功法与定位总览
1.地缘背景：
孙不二于太白山建立清玉观，这是一所专司女性信众与弟子传道修行的女观，观中以白色岩石与青竹搭建殿宇，更设“洗玉池”引太白山融雪水，供弟子磨练心性，环境清幽隔绝尘世。作为主管江湖事务的十大门派之一，在北方武林事务中占有一席之地。其“避世”非全然脱离江湖，而是以“静制动”：平日不涉纷争，遇北方武林重大议题（如门派盟约、邪派作乱），则以声望与武学底蕴为凭，受邀参与决策；对涉及女性的江湖事件（如迫害女眷、盗用女性武学），则主动介入，以专精领域的权威定夺是非，以此实现对江湖事务的管理。
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2.功法渊源：
清玉派为林朝英《明玉功》体系的直系传承。孙不二虽曾拜入王重阳门下，然因男女之别与武学侧重差异，真正的武学授业恩师实为林朝英，林朝英将王重阳门下女弟子纳入自身传承体系，故清玉派核心功法完全承袭《明玉功》。
林朝英已将原版《玉女心经》重构为《明玉功》，解决了双人合修等缺陷，更重“清静守一”，中和阴柔偏激之弊。
孙不二修炼的全真内功，与《明玉功》总纲同出陈抟七幅《先天图》，本就兼容互通，二者自然融合，无需刻意优化。
3.武学体系：
（1）全真教基础
- 内功：全真内功（与《明玉功》同出《先天图》，自然融合，为其提供根基支撑）
- 轻功：金雁功（全真派经典身法，灵活轻捷）
- 剑法：全真剑法（招式正统，侧重稳扎稳打）
（2）核心武学（全承林朝英《明玉功》体系）
- 内功：《明玉功》（直接承袭林朝英所创，因与全真内功相融更易掌控）
- 轻功：天罗地网势、捕雀功等（均为林朝英所创身法）
- 剑法：玉女素心剑、明玉剑法等（承袭林朝英剑招体系）
- 拳法/暗器：美人拳法、冰魄银针、玉蜂术（全承林朝英）
- 特殊技能：龟息功、收筋缩骨法（源自林朝英传承）
（3）独立武功：左右互搏术（承袭林朝英，双手分使《玉女素心剑》与全真剑法）
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4.势力关系：
专注清修，极少与外界往来，其“避世”姿态成为江湖中独特的存在，令各方势力不敢轻犯，与重阳宫互为奥援，共同维系北方武林秩序。

（三）王处一·华山派·功法与定位总览
1.地缘背景：
王处一立足华山创立华山派，华山地势险峻，以“奇险”闻名，派中弟子需在险峻地势间吐纳，采日月精华、收山川灵气，武学风格融入“奇险”意境。
作为主管江湖事务的十大门派之一，在北方武林中以剑技权威身份参与秩序维护。
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2.武学特色：
以全真内功为基，结合华山灵气创出独特内功体系，剑法与山势呼应，兼具奇绝与刚猛，轻功则适配险峻地形，灵动迅捷。
3.镇派武学：
（1）内功：《紫霞神功》（金庸《笑傲江湖》）：真气凝聚如紫霞绚烂，醇厚绵长，为华山派内功根基，滋养各类技击之术。
（2）轻功：《华山身法》（融合金庸体系中门派轻功特点）：适配华山险峻地形，身法灵动如猿猴，擅长在峭壁险峰间腾挪闪避，提气时可踏石借力，迅捷无声。
（3）核心剑法：
① 《太岳三青峰》（金庸《笑傲江湖》）：三剑连贯如青峰并峙，剑势连绵。
② 《夺命连环三仙剑》（金庸《笑傲江湖》）：三招连环，凌厉紧凑，专攻破绽。
③ 《玉女剑十九式》（金庸《笑傲江湖》）：多式组合，剑招繁复灵动，尤擅以巧破拙。
④ 《狂风快剑》（金庸《笑傲江湖》）：多式连贯，剑招迅疾如狂风，气势凌厉。
⑤ 《清风十三式》（古龙《楚留香传奇》）：十三式连贯，剑路虚虚实实，无迹可寻。
⑥ 《养吾剑法》（金庸《笑傲江湖》）：多式成套，取“浩然之气”意，招式端正沉稳。
⑦ 《希夷剑法》（金庸《笑傲江湖》提及）：曾被提及的剑法，具体招式未详。
（4）基础剑招：
“白虹贯日”“白云出岫”“有凤来仪”“苍松迎客”等（金庸《笑傲江湖》），为各类剑法的根基招式。
（5）其他武学：
① 拳法：“劈石破玉拳”（金庸《笑傲江湖》）、“长拳十段锦”（金庸多部作品）
② 指法：“铁指诀”（金庸《笑傲江湖》）
③ 腿法：“豹尾脚”（金庸《笑傲江湖》）
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4.势力关系：
凭凌厉剑技立足江湖，因地理位置重要，常被各方势力关注，在江湖纷争中保持自身影响力。