仁义蜀先主的一生伟大的政绩
【泄私愤殴打督邮】
【略饥民数千人充兵】
【背叛对自己有恩的故主公孙瓒】
【广陵“活人自相残食”】
【背刺信任自己的杨奉】
【小沛战败，丢弃妻子】
【投奔汉贼袁绍为其效力】
【小沛在败，丢弃妻子】
【携十几万部众撤退，自己弃众而走】
【当阳在败，丢弃妻子】
【治理荆州，荆州荒残，人物禅尽】
【欺诈杨沛，将其杀害】
【拘禁不服从的益州家属】
【背刺宗室夺取其地盘】
【虚伪欺诈欺骗盟友】
【抢劫益州取民财富】
【多做传舍，疲敝百姓】
【蜀中数十惊靠杀人都无法平定】
【奢侈贪图享乐，怀抱玉人】
【发行大面额虚假直百货币掠夺民间资产】
【没下达过一次让“人民喜悦”的法令】
【纵容佞臣（法正）为所欲为，横行不法】
【严刑峻法，人民怨恨】
【治理富庶的益州为民贫国弱，益州疲敝】
【积怨杀害养子刘封】
【莫须有罪名杀害张裕，芳兰生门，不得不锄】
【迫害雍茂，远人不复至矣】
【向“自己口中的汉贼”曹丕示好】
【向“称臣于魏的汉贼”孙权求和】
蜀先主一生可谓是无功于社稷，更无德于百姓。

“这是当年蜀先主刘备的佩剑，这把剑上铭刻着刘备母亲的姓名”
“但是先生，这把剑上什么都没有”
“所以说它是真品”

丢弃妻子少算一次
袁绍以礼相迎，后面他和文丑一起战败袁绍也没有问责他，算是对他很好了。结果袁绍还没战败的时候他就【阴欲离绍】。袁绍战败以后立马跑路

只讨论的话，抛开自身实力不谈，不屠城。还有救孔融。这两加起来能算半次吧

我不管我不管 只要没屠城记录 刘备就是军阀里底线最高最仁义的

庞统情商还是低啊，居然当面说不是仁者之兵。还说全琮智力不多。

我前两天还因为名将吧有个b说孙权不配用大这个谥号去重新翻了吴主传，哪怕是二宫时期孙权在民生方面头脑还是清醒的，节俭的作风一直保持到死，孙权晚年的昏是相对于他年轻时期的昏，跟真正的昏君有本质区别，他的仁政随便找能找一堆，反而先主传这边就几乎没有什么仁政了，甚至登基之后连脑子都丢了，孙权的仁白纸黑字记在吴主传里，刘备的仁只停留在营销号和薯粉的口中，这就很悲哀了

我说句实话，其实大部分军阀都这样，也没什么好苛责的。历史上刘备的人格魅力来源于“枭雄”，也不是来源于“仁德”。

三国最仁德的主公是张杨，手下造反都舍不得去杀，跟那位手下抱头痛哭。仁德程度堪比宋襄公，但也没人粉他啊。

刘备十大美德：仁义礼智信温良恭俭让

少了，仁义的刘备怎么会拿家人来威胁别人呢，你说对吧淑芬。

唯一一次称得上仁德的我认为只有黄权那一次。携民渡江看原文都不算，至于袁绍评价洪雅有信义那次刘备之前不应该是公孙瓒的人吗？

刘备十大美德：仁义礼智信温良恭俭让
仁：
《英雄记》曰：备诱奉与相见，因于坐上执之。暹失奉势，孤，时欲走还并州，为杼秋屯帅张宣所邀杀。
奉、暹奔袁术，遂纵暴杨、徐閒。明年，左将军刘备诱奉斩之。暹惧，走还并州，道为人所杀。《后汉书·董卓列传》
义：
公以江陵有军实，恐先主据之，乃释辎重，以轻骑五千追先主。一日一夜行三百里，及于当阳之长坂。先主弃妻子，与诸葛亮、张飞等数十骑走，公尽获其民众。《华阳国志》
及先主为曹公所追于当阳长阪，弃妻子南走，云身抱弱子，即后主也，保护甘夫人，即后主母也，皆得免难。《三国志·蜀书·关张马黄赵传》
礼：
璋敕关戍诸将文书勿复关通先主。先主大怒，召璋白水军督杨怀，责以无礼，斩之。《三国志·蜀书·先主传》
智：
典略曰：平原刘子平知备有武勇，时张纯反叛，青州被诏，遣从事将兵讨纯，过平原，子平荐备于从事，遂与相随，遇贼于野，备中创阳死，贼去后，故人以车载之，得免。
信：
璋资给先主，使讨张鲁，然后分别。明年，先主至葭萌，还兵南向，所在皆克。《三国志·蜀书·刘二牧传》
建安十六年，益州牧刘璋遣法正迎先主，使击张鲁。亮与关羽镇荆州。先主自葭萌还攻璋，亮与张飞、赵云等率众溯江，分定郡县，与先主共围成都。《三国志·蜀书·诸葛亮传》
温：
初，先主与刘璋会涪，时裕为璋从事，侍坐，其人饶须，先主嘲之曰：「昔吾居涿县，特多毛姓，东西南北皆诸毛也，涿令称曰『诸毛绕涿居乎』！」裕即答曰：「昔有作上党潞长，迁为涿令者，去官还家，时人与书，欲署潞则失涿，欲署涿则失潞，乃署曰：『潞涿君』。先主无须，故裕以此及之。先主常衔莫不逊，加忿其漏言，乃显裕谏争汉中不验，下狱，将诛之。诸葛亮表请其罪，先主答曰：「劳兰生门，不得不锄。」裕遂弃市。《三国志·蜀书·杜周杜许孟来尹李谯郤传》
良：
时先主自有兵千馀人及幽州乌丸杂胡骑，又略得饥民数千人。《三国志·蜀书·先主传》
十九年，进围成都数十日，城中尚有精兵三万人，谷帛支一年，吏民咸欲死战。璋言：「父子在州二十馀年，无恩德以加百姓。百姓攻战三年，肌膏草野者，以璋故也，何心能安！」遂开城出降，群下莫不流涕。《三国志·蜀书·刘二牧传》
恭：
五年，左将军刘备杀徐州刺史车冑，据沛以背曹操。《后汉书·袁绍列传》
先主据下邳。灵等还，先主乃杀徐州刺史车冑，留关羽守下邳，而身还小沛。《三国志·蜀书·先主传》
俭：
先主不甚乐读书，喜狗马、音乐、美衣服。《三国志·蜀书·先主传》
昔刘备自成都至白水，多作传舍，兴费人役，太祖知其疲民也。《三国志·魏书·桓二陈徐卫卢传》
让：
二十五年，魏文帝称尊号，改年曰黄初。或传闻汉帝见害，先主乃发丧制服，追谥曰孝悯皇帝。《三国志·蜀书·先主传》

仁义礼智信温良恭俭让一个都没占