【职阶】Grand Berserker
【真名】菩提一愿·清姬
【性别】女
【出典】『清姬传说』、Fate/Grand Order
【地域】日本
【属性】混沌·恶
【身高】158cm 【体重】41kg
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【筋力】C+ 【耐久】C+ 【敏捷】A++
【魔力】C 【幸运】A+ 【宝具】EX
※
【职阶技能】
菩萨的化身：E-
包含了神性技能特性的技能。
室町时代的『道成寺缘起』中，安珍与清姬被认为分别是熊野权现与观音菩萨的化身。
与某位观音化身的先例不同，由于存在致命性的相性不合而只有最低限度的等级，但本人也只不过抱着借用力量的意图。
在不经意间显现，仅能窥见只鳞片爪的超然之姿……然而，其慈悲与救济却只面向一人。

邪龙百年战争奥尔良：C+
因在第一特异点奠基复原后，强行现界于迦勒底而获得的技能。
『跟踪』的上位技能，复合了『单独行动』的某种类似物。打消外部的时间·空间之干涉，通过让特异点「清姬」产生的执念逆流回英灵座，进而修改迦勒底「清姬」之灵基，或是在需要的地方——一般而言是御主的身边——被召唤。
尽管也能像原本的『跟踪』技能一样，追踪御主之外的对象，但若非紧急情况，本人都会以「御主的安全保障才是最优先事项」的理由拒绝。
*
尸山血河舞台下总国：？？
挥舞薙刀、与蛇对话、驱使猛虎等技术均已习得的松平下总守千金，武家之女……尽管并非同一人，但她所见证的厌离秽土城、岛原地狱绘卷、失落异闻（Missing Belt）之记录，也同样烙印在了她的瞳中。
对伴天连之妖术的理解，宁可己身『变化』为憎恶的怨灵，献祭上粘稠堆叠的怨恨痛苦与懊悔的凝结。出于御主的意愿，并不会化生到侵蚀世界，危害人理的地步，但是相对应的，怪异跋扈的灾祸之时将会集于她一身。
在术式初步启动时，其性能不过相当于EX等级的『狂化』加成，但却能随着恐慌的蔓延与激化而不断成长，最终仅在破坏性上接近——甚至超越纯血之龙。
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死想显现界域特劳姆：ERROR
并不因特异点的影响而反叛泛人类史，
亦非以站在泛人类史一侧的意志拮抗，
蔑视那丑陋又自私之争斗的异常精神性。
据说逃亡的安珍曾祈求熊野权现对清姬施下金缚之术，但她的热情将那术轻而易举地崩解了。
仅对于诅咒与拘束类魔术具有等同于A等级『对魔力』的抗性。即使是三节以上的大魔术和仪礼咒法，也难以干涉她。
……原本应该是这样，但对已经开悟（Bodhi），（自认为）完全胜利，进化为超级清姬酱的她而言，恐怕无论什么障碍都能轻松铲除吧——也就是常时发动的『焰色接吻』。

【保有技能】
细云一线：A
传说中日高郡一带由清姬的怨灵凝聚而成，五年或十年一现，见之则有灾变发生的带状怪云『清姬带』，在某个地质学假说中也被称作地震云。
即便已经到了近现代，当有向安珍的故乡捐献塑像，或是举办慰灵祭的计划时，也会因地震、失火等意外发生而终止……某种意义上是清姬仍然活着的证明。
熊野国造八庄司之一，开采、冶炼铁砂的真砂庄司世代传承的矿床秘图所记录的，不止矿床的地形、构造、矿体，还有更为重要的灵脉分布，以及如何利用灵脉的方法。
具有这份知识的清姬，在怨灵化后引发灾祸，想必不是难事。
作为英灵而非怨灵被召唤时，会爽快地采用熔炼地底的矿藏，并铸造为薙刀集中攒射的方式——也就是Lancer灵基时的宝具『道成寺钟百八式火龙薙』。
只要灵脉还没有被她的热情烧至干涸，灾祸的云线便会层层涌起，连绵不绝吧。
*
先世之契：A
铸造寺庙之钟需要收集带有念力的金属。
或许是为了向神佛祈愿吧，某位贫穷、患病在床的老翁将家中所剩无几的金属——柴刀（鉈）赠予了拜访他的信徒。当他的妻子归来抱怨没有柴刀的日子要怎么继续时，老翁什么也没说，在后院的池塘里悄悄地结束了自己的性命——据说那老翁的妻子就是清姬的前世。
在初代大钟被清姬熔解之后，人们也曾铸造第二口钟，然而正在钟落成之日，清姬怨灵的化身再度出现附到钟上。钟声所到之处，尽是灾害与疫病。
后来第二代的钟被丢弃，在丰臣秀吉攻打纪州一带，灭亡真砂一族时被当作阵钟，又被供奉在显本法华宗的总本山妙满寺，最后成为祈求艺道精进的圣地等等……就都是后话了。
蛇本身就象征着生死轮回，可以说在化身为蛇的那一刻，清姬就已经死而复生一次了。
而熔化了钟，附身于钟的她，也同样可以熔炼自己。
将执念附加于武器与肉体，藉由灵魂的震动，贯通没有情感的死物之防御。此外即使一度被打倒，也能以完全状态复活，并再度强化自己的执念，视讨伐己身者的背誓程度，还会追加额外的复活次数。
「先世既结契 熊野三山御神引 宿缘怎许绝」
——曾被爱人逃离的清姬，绝不会再度放手。
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七怨化生：B+++
不计后果的妄语，
不辨是非的贪婪，
不分黑白的胆怯，
不顾前情的逃避，
不思己过的归咎，
不念他心的擅行，
——以及，不可饶恕的谎言。
陷入憎恨的清姬，在安珍藏身的大钟上缠了七圈，即是对不可原谅之罪恶的处刑。
曾留下血泪的蛇之瞳，依靠本能便可分辨罪恶，真名亦无需得知，隐瞒或是没有自觉等避罪方法都无济于事。
辜负了爱，辜负了热情，辜负了感情的罪者，每有一项罪行确凿，紧随其来的则是不断缠绕、无法逃脱的一圈火环浮现，并会额外为来自清姬的裁决追加一倍的伤害补正。
除此之外，似乎也有让火环悬空，以类似于电磁轨道的形式加速穿过物体的使用方法。

【宝具】
日高川一愿火生三昧
Hidakagawa Ichigan Kashouzanmai
等级：EX
种别：对人宝具（自身）
纪之国，日高川。
涤去人性之所，变化大蛇之所，沉溺己身之所，清姬的终焉——
相传，创立真言密教的空海（弘法）大师于睡梦中得到了八大龙王之首，难陀龙王（Nanda）的神启，从而在日高川河岸找到了后来被称作『三大美人温泉』之一的『龙神温泉』。
而日高川本身，也是与诸多蛇传说相联系的蛇形河流，可以推断其负载着源自海神难陀龙王的龙之因子。
在山间聚落长大的深闺少女，理所当然地从未有过与大海的缘分……然而唯有那么一次，怀着直到最后都想要相信的心情，攀上扭曲之捻木杉的她，在初次看向大海的一刻，见到的却只有逃避的背叛者。
生前的清姬仅仅依靠对爱慕对象的执着就化生为龙种。不如说，司掌降雨、丰收、海域的难陀龙王之因子，也只会妨碍到她的憎恨之火。
不过，这个灵基下的清姬则不同——
若不帝㴝那 伊帝帝㴝那 伊无帝㴝那
若书尔帝㴝那 伊不帝㴝那 耆呼吒帝那 莎呵
念诵难陀龙王神通自在之咒文，变化为覆盖天地的七首之巨龙，
若需要她去破坏，若需要她去恨，那么便屈从于本能，复现那难陀龙王皈依世尊前以身缠绕须弥山七匝，震动山谷，让海水波涌至须弥山顶的姿态，喷吐瞋恚之雷火。
若需要她去守护，若需要她去爱，那么便献上自己的怨念为祭品，任由法华将自己超度，驱护法神清净之水以灌浴，施烧尽一切无明烦恼黑闇障的火生三昧。
然而，借助怨念、借助伴天连之妖术的变化，还要吸收相斥之因子。维持这一宝具的代价，自然是无时无刻不在撕裂着自身的灵基。
*
「烦恼的火焰消退，如今浅眠，清姬的灵魂」，刻于清姬墓石碑的御咏歌诉说着她的结局。
如今供奉着清姬之灵的临济宗妙心寺派雪峰山福严寺，因其供奉的一愿地藏尊又得名一愿寺。传说无论怀着怎样的烦恼，抱有多少愿望，在一愿地藏尊前也只会许下一个愿望。
火生三昧燎灼过后，唯一的一个愿望——
「在一切结束后，不管怎样都好，唯独希望那个人的愿望能够实现」

*Fin*
附立绘（大概），pid63108778，孩子们这是我最喜欢的清姬酱同人图

高手👍🏻

再写个莎乐美就可以展开吉列的豆蒸了（思