玉皇信仰已无可信之人!
玉皇,你说的都对,但是!
经过宋、金、元三代的发展,神庙的布局结构和建筑形制已基本定型,明清之际,亦有大量玉皇庙得以新建、重修。其中明代玉皇庙有:沁水县土沃乡土沃村玉皇庙、上党区荫城镇横河村玉皇庙、潞城区店上镇温村玉皇庙、阳城县河北镇匠礼村玉皇庙、潞州区史回镇垂阳村玉皇庙、泽州县北义城镇西黄石村玉皇庙、泽州县大东沟镇西岭头村玉皇庙、泽州县高都镇任圪套村玉皇庙、晋城城区南村镇南马匠村玉皇庙、泽州县犁川镇上犁川村玉皇庙、晋城市城区西上庄办事处掌村玉皇庙、高平市北诗镇西韩村玉皇庙、陵川县马圪当乡后郊村玉皇庙、晋城市区西上庄街道庞疙塔村玉皇庙、高平市北城办南王庄村玉皇庙、陵川县崇文镇东毕村玉皇庙、平顺县杏城镇黑虎村玉皇庙、陵川县附城镇后山村玉皇庙、上党区南宋乡赵村玉皇庙、泽州县川底乡张沟村玉皇庙、长治市襄垣县襄垣县古韩镇上峪村玉皇庙、长治市潞州区老顶山镇河头村玉皇庙、上党区南宋乡南宋村玉皇观等明代玉皇庙。到了清代更是数不胜数,由此可见明清时期上党地区玉皇庙分布区域之广泛。关于玉皇庙在上党地区的分布状况,据姚春敏女士统计,泽州府现存玉皇庙及遗址 229 座。就分布范围看,上党各县境域内皆有,除长治沁县、沁源县和黎城县。笔者在长治市和晋城市共实地考察了 361 座玉皇庙。目前国保单位中专祀玉皇大帝的庙宇有24个,不是专祭但也供奉玉皇大帝的则不计其数。
在台湾一万多个寺庙中,专祀玉皇上帝的有84间,其他庙宇虽非专祭,但都供奉玉皇上帝;福建的四千多座寺庙中,大多也以玉皇大帝为主神;而在晋东南,尤其是晋城境内,几乎是村村有玉皇庙。

玉皇,你说的都对,但是!
经过宋、金、元三代的发展,神庙的布局结构和建筑形制已基本定型,明清之际,亦有大量玉皇庙得以新建、重修。其中明代玉皇庙有:沁水县土沃乡土沃村玉皇庙、上党区荫城镇横河村玉皇庙、潞城区店上镇温村玉皇庙、阳城县河北镇匠礼村玉皇庙、潞州区史回镇垂阳村玉皇庙、泽州县北义城镇西黄石村玉皇庙、泽州县大东沟镇西岭头村玉皇庙、泽州县高都镇任圪套村玉皇庙、晋城城区南村镇南马匠村玉皇庙、泽州县犁川镇上犁川村玉皇庙、晋城市城区西上庄办事处掌村玉皇庙、高平市北诗镇西韩村玉皇庙、陵川县马圪当乡后郊村玉皇庙、晋城市区西上庄街道庞疙塔村玉皇庙、高平市北城办南王庄村玉皇庙、陵川县崇文镇东毕村玉皇庙、平顺县杏城镇黑虎村玉皇庙、陵川县附城镇后山村玉皇庙、上党区南宋乡赵村玉皇庙、泽州县川底乡张沟村玉皇庙、长治市襄垣县襄垣县古韩镇上峪村玉皇庙、长治市潞州区老顶山镇河头村玉皇庙、上党区南宋乡南宋村玉皇观等明代玉皇庙。到了清代更是数不胜数,由此可见明清时期上党地区玉皇庙分布区域之广泛。关于玉皇庙在上党地区的分布状况,据姚春敏女士统计,泽州府现存玉皇庙及遗址 229 座。就分布范围看,上党各县境域内皆有,除长治沁县、沁源县和黎城县。笔者在长治市和晋城市共实地考察了 361 座玉皇庙。目前国保单位中专祀玉皇大帝的庙宇有24个,不是专祭但也供奉玉皇大帝的则不计其数。
在台湾一万多个寺庙中,专祀玉皇上帝的有84间,其他庙宇虽非专祭,但都供奉玉皇上帝;福建的四千多座寺庙中,大多也以玉皇大帝为主神;而在晋东南,尤其是晋城境内,几乎是村村有玉皇庙。





摩诃爱染明尊








