学者皆发现春秋晚期吴国的"华夏化"现象,然而其效果如何,是否得到中原的接纳?却未及深入分辨。
本文通过梳理文献记载中,春秋各国对吴国的评论,发现吴国的确援引太伯故事以说明和拉近与中原的关系,
各国对吴国所宣称的与周王室关系也并未提出疑议。
但是这些都不意味着各国对吴国的接纳,反之,中原始终斥吴国为夷,批判其背礼,失礼的行为。
细究中原各国行动和话语间的矛盾,可以看到春秋晚期"夷夏之辨"观念发生变化。
夷夏之别不但无法言说新的邦国关系格局,也失去了作为中原争霸合法性理论依据的作用。
吴国"华夏化"所遭遇的尴尬,包含了时代和观念的双重变迁。
本文通过梳理文献记载中,春秋各国对吴国的评论,发现吴国的确援引太伯故事以说明和拉近与中原的关系,
各国对吴国所宣称的与周王室关系也并未提出疑议。
但是这些都不意味着各国对吴国的接纳,反之,中原始终斥吴国为夷,批判其背礼,失礼的行为。
细究中原各国行动和话语间的矛盾,可以看到春秋晚期"夷夏之辨"观念发生变化。
夷夏之别不但无法言说新的邦国关系格局,也失去了作为中原争霸合法性理论依据的作用。
吴国"华夏化"所遭遇的尴尬,包含了时代和观念的双重变迁。











