脑子里很乱，因为要考值班长岗评了，我的焦虑又不可避免地犯了。不想吃饭，不想睡觉，睡了又不想起，打开题目但是完全不想看，只要不是做题任何事情都好，于是，当我想起之前无意间在bili看到的，“偶像梦幻祭还有番？”，一次突发的回忆，一个久违的ip，突然重新亮起了

正因为思绪乱而砸，而我无心将它们一一理清再慢条斯理地铺陈开来，思来想去还是觉得杂谈这种方式更适合现在的我倾诉，虽然码字的过程中或许会不由自主地将内容试图清晰有条理的表达，但我仍然做好了不有条理表述的准备

偶像梦幻祭的剧情不算复杂，但是众多角色汇集在一起，要理顺还是有一定难度。我原本对偶像梦幻祭的剧情毫无印象，因为当年只是想着这里面可以有好看的小哥和我喜欢打的音游要素才抱着试试看的心态下载了游戏，刚开始开荒的时候也是废寝忘食，一不小心就肝到凌晨三四点——虽然现在也是凌晨四点，但是是因为焦虑和考试而有些罪恶地、背德地熬了夜，而非那种惬意的、知道自己在做什么但是急于投身一个新世界所以自发地忘却掉环境时间而熬夜，心态自然是不同的

番里的梦幻祭讲述了高中时期的学院。专门培养男性偶像的学院，因为腐朽而一潭死水，为了让这个学院重新焕发活力，曾经的天祥院会长选择了一种极端的方式：造神“五奇人”，再自己带领团队fine将他们一一击溃，在这个过程中，对“五奇人”造成了难以磨灭的苦难，虽然最终大家都从苦难中获得了成长，学院也因此变得更好，但是似乎学生会又逐渐走入了另一个极端。
而主角团的trickstar小队，正是不满现状，打算又一次掀起新浪潮的热血青年。
即使看完就能知道，会长天祥院英智其实一直是在棋手的位置上，自己是扮演勇者还是魔王，他并没有所谓，他是天才的，也是冷漠无情的。
而我所喜欢的斋宫宗，是五奇人里面第一个被打败的（？）

斋宫无疑也是天才，是偶像，同时还是艺术家，他对完美有着近乎执念的追求，他的作品也往往曲高和寡
于是在人气至上的比赛中，他理所当然地陷入了两难境地：不参与，那么他将无法继续耀眼；参与，注定小众的表演形式无法让他获得胜利，他注定走向失败
那时的英智更是无情冷漠，为了造出fine这个能靠努力击败天才的神，他不惜一切手段，哪怕是放任粉丝破坏老vk的比赛表演现场
斋宫在这场对局中输得体无完肤，花了大概半年多的时间才走出人生的最低谷

我不知道为什么就是这样一个形象，成为了让我最念念不忘的一段内容。
我总觉得在某个瞬间，这个角色和我合二为一了。虽然很羞耻，但是我可以很明确人生的某段时间，我曾自认为是天才，因为课本上的知识浅显又无聊，我只需稍加留意，就能轻松取得一个让旁人羡慕的成绩，我的父母也因此为我自豪。这种自傲可以说持续到了高三毕业。
于是我靠着这一份我自认为满意的成绩，获得了无数的自由。我利用这些不需要补课的放假时间，醉心于创作游戏，或是漫画，或是小说，甚至是宅舞，每一个领域都有所涉及，尽管在现在的我看来只是略懂皮毛，但是当时的我觉得自己才华横溢，拥有别人都不曾拥有的天赋。
是从什么时候开始的呢？也许是大学时的迷茫，也许是专业考试成绩的平庸，也许是保研名额都争取不到的挫败，总之有那么一个导火索——也许不止一个，也许不是一瞬，而是一点一点的，我发现我原来只不过是芸芸众生中最普通的那一个，进而将自己12年苦读所获取的成绩全部视作是自己在小县城算得上优渥的家庭环境所造就的，而非我自己所争取的。我从一个极端走向另一个极端，我否定了我作为自己的一切，包括那个曾今努力的我。

可能这些思绪在我心情好、无忧无虑、生活如水一般平静时不会显露，但是在这种压力倍增的时候，尤其是当我如今狼狈地、措手不及地应付着当年我得心应手的考试，它们总会突然冒尖，不断拷打着我，向我尖啸。而我某种如同艺术家的特质也往往会在这时显露，就比如现在的文思泉涌，虽然让我感觉刺痛，但是同时也有一种超越的快感慢慢滋生。这种感觉很奇妙，让我迷醉，就好像诗人有酒才能诗意大发，这些自卑的、创伤的、撕裂的想法，对身体有害，却对灵感有益。于是我自愿的，像当年熬夜玩游戏一样，靠着一腔激情和一些好奇，以透支身体的方式试图窥探那个犹如混沌的我所寻找的人生意义的一角。

斋宫是幸运的，他是一位真正的艺术家，同时也是一位大户人家的少爷，并且继承了他爷爷的特立独行，成为了一个大家包括家人眼里都奇怪的存在。
这时我突然觉得，我与他产生共鸣，又何尝不是我的自大。我并没有那样的家底，也不可能成为一方富甲。是的，越是阅历丰富，我越发现在当今的环境中，个人的力量有多微小。再多的“天赋”也比不过用资源堆砌造出来的神，那天回来的路上，跟站长聊起高考，我突然想起，自己所引以为傲的成绩，原来在很多人眼里“不过如此”。我想起了曾经被大人们评价资质平平的孩子，在去了那几乎是商业化运作的学校后，靠着学校的财力人力资源，其实也轻松考到了我自认为凭借“天赋”拿到的高考分数，突然间不知用怎样的表情来回答。
在金钱的世界里，我们都太弱小了。
至于天赋，有天赋的人太多，在真正的天才那里，原来我也是资质平平。就如之前看到海森卡维分析视频那样，在斋宫这里，我又一次感受到，天才的浪漫不可复刻，而我的不甘终究只是庸人自扰。

如果斋宫的故事仅仅止步于被fine毁灭，又或是重振旗鼓，我都不会如此动容，真正封神的还是限时免费放映的活动剧情中对斋宫，或者说对vk组合的补足。
在活动剧情里，斋宫“爱捉弄人”的祖父提出了一个要求，那就是在他活着的时候，让家族里所有人给出一个合理的葬礼方案。除了葬礼问题，他还抛出一个惊人消息——一个突然出现的家族之外的孩子。大家很难相信这是真实存在的，或者说，对于那些只看好财产的人来说，他们并不希望这号人存在，只有斋宫，认为想要提出完美葬礼，就必须更好了解祖父生平，当然，这也是他本来就好奇的。
在一层层的解密中，真相逐渐浮出水面——祖父在那个思想封闭的年代，内心有作为女性的一面，于是在国外偷偷打扮成女性，并在一个林间小屋邂逅了一位女性人偶师。两人一拍即合，成为了知心好友，然而后来，当祖父想把人偶师的杰作占为己有而提出了用金钱购买，人偶师的理想那一刻便破灭了，她的热情不复存在，于是一个艺术家的前程被葬送了，一个普通人的幸福却在此诞生。

这段感情中更加让人回味的是女人偶师，她在与祖父接触时，祖父一直是以女性身份展现的，即便如此，她仍然对祖父产生了一种对“异性”一般的爱慕。于是故事的最后，两人分道扬镳的前夕，人偶师照着祖父的样子，制作了更小型的人偶，以此当作她们的“孩子”——玛朵。
先不说这一段是有为卖斋宫宗和影片美伽服务（这俩人真的感觉太真了，感觉剧情里面已经直球了，美伽又是说“感觉和老师一起走向死亡很美好”又是说“我们的关系就像那样”，还有斋宫对两人同居的兴奋啥的，不说了懂的都懂），这一段对同性之间产生的爱慕的描写本身就很耐人寻味。斋宫和影片之间的感情也是既扭曲又让人向往，不过在活动剧情这个时间点，已经是非常健康的关系了。最让我动容的还是斋宫宗亲口承认，当年美伽什么都不懂，但他还是愿意去一点点教导他，而美伽更是重量级，我记得番里美伽就是心甘情愿做斋宫宗的人偶，他不需要未来，只需要老师的指令，但是现在，美伽已经成为了斋宫所认可的艺术家，所平视的搭档，斋宫宗明白两人在灵感细节上的不同乃至互补，但是两人也互相是最重要的人，斋宫愿意让美伽一点点理解自己跟上自己，也愿意接纳两人的不同，接纳美伽的一切；美伽更甚，他爱慕斋宫宗昂首阔步的自信的样子，他愿意为斋宫扫清障碍（不过我觉得美伽能做到这个地步，除了他真的仰慕斋宫宗老师以外，也和他自己曾经的孤儿经历有关，他需要一个非常有权威的领导者，有点像Dom和Sub）。虽然还是有点病娇感，但是这里已经是很阳光了，没有那么扭曲。

es的剧情其实整体看下来还是挺工业化的，公式化流程化发刀，然而看番的时候我还是感觉到了一点触动，就像当时看c2群像剧那样。在这种心情的驱使下，我情不自禁下回了偶像梦幻祭2，找到了大学时玩了小半月的账号。
也许我的能力并没有太大变动，虽然现在老报复性熬夜，但我认为它对我大脑的损伤并没有那么大。我只是失去了自信，才会那样焦虑不堪，用不入睡来折磨自己。
我什么时候才能像斋宫那样重新大步踏向我所认可的方向呢？
也许，我只是不甘于普通人的生活，却不知道我想要什么样的生活，于是才如此郁郁寡欢，一次次尝试寻找意义，寻找超越感。我并非不喜欢普通人的生活，只是，只要有一件事我无法按照普通的行径走，那我便永远不可能再在这条看似最风平浪静的稳妥的路上一路前行了，而我们每一个人都如此不同，谁又是能所有事都按照那个普罗大众最接受的方式做的人呢？

我更应该好好审视自己，并且相信考试不过如此，哪怕我已经再不可能像当年高考那样准备完全地考任何一场试，至少这场考试我应当有这样的觉悟，我最终会完成它的。我应当自信，就像当年那样，再沉浸在自己还是天才的幻想里，至少暂时让我再自诩天才那么一会儿，来弥补这几年我对自己的谴责。
更何况，人生不过一场梦，即便考试无法通过，在漫长的岁月里，也只不过是又一个无声的碎石，掉入了湖面，泛起涟漪。

再浅谈一下斋宫和美伽的嗑点（？）
我一直觉得这两个人这种相处方式是很难复刻的，因为他们俩有一种奇奇怪怪的宿命感，这两个人首先无可置疑的都是有些独立于世界之外的。斋宫是自己内核非常强大，自己的精神世界也非常丰富的类型。这里内核强大不是指斋宫心理素质强大（虽然这样理解实际上也没错，斋宫自信的时候是真的非常自信忘我的），而是指他有足够坚定的信仰（对艺术的追求）、有足够明确的目标、有一套成体系的专属他自己的审美，而且他对自己所创造的这一套审美体系是极度自信的，所以他会把不理解、不欣赏的人视作是不懂得艺术、不会欣赏；这种对自己所认可的东西完全不会让步的性格是斋宫能够立足、能够在前期完全掌握美伽的重要原因。
而影片美伽，他的态度是可以和前VK成员仁兔进行对比的，通过他们俩的对比更能体味到为什么斋宫的宿命会是他曾经觉得不完美的美伽而不是完美压抑自我的人偶仁兔。
仁兔和美伽同样作为斋宫剧目中人偶的扮演者，两人实质上有着非常大的区别。仁兔是将斋宫视作老师，以一种谦卑的态度去应对老师，相比于美伽他本质更贴近于一个活生生的人，他是一个真正的在求学的学者，他将自己打造成人偶这一行为本质上像是好学生为了满足老师的要求、为了保持自己好学生的人设，而刻意压抑自己的天性，让自己变为一个只会接受知识的人偶，这种压抑是出于自身目的（或者说利益）而作出的违背自己yu望的行为，所以仁兔虽然知道这样做的好处，他也告诫自己应当这样做，但是他活得很累很痛苦。
美伽则不一样。美伽事实上更像是一张白纸、一个人偶，幼年孤儿的经历让他飘无定所，那时候的美伽可以说是斋宫的完全对立面，斋宫有自己完整的并为之骄傲的体系不让步，而美伽对何为美、何为好毫无头绪，于是他选择而且发自内心认同了自认为能把握一切的斋宫，并放心地将自己托付给斋宫，因为这样确实更为省事。事实上，也只有斋宫这样自负的人能够给美伽带来这种安心感（甚至说是安全感也不为过），一个不太恰当的比方，一个人去遛狗，这只狗狗毫无方向感，会乱跑，只有人足够有力气，才能稳住脚。美伽虽然是一张白纸，但是他并不是完全不会动，他只是对应该怎样做毫无头绪（从美伽会从混沌的思绪中获取灵感就知道他实际上想法还很多），所以比起不喜欢动的狗狗，美伽实际上更像是会乱跑但是不知道方向而且渴望一个方向的狗狗（流浪狗？）。斋宫就是那个主人，而且他是一位固执的主人，他非常清楚要去哪个地方，因此也随时可以握紧绳子，直抵目的地。这就是梦之咲时期的两人。
后期的我就不太会分析了，这个游戏随着时间推移是真的会有改变，这个太吓人了。我玩的其他游戏基本上都是狂出新角色来促进抽卡，老角色全是贴标签刻板印象，而es2是靠卖服装卖团情怀啥的，因此甚至可以随着时间推移让角色不断进步，这个我还蛮欣赏的，但是这也意味着人物的形象更丰满更复杂，也更难分析了。如果有机会我可能继续分析一下之后的宫老师，我个人感觉宫老师让美伽从人偶变为人这一环节也挺耐人寻味的，宫老师追求的平等更像是表面平等，实际上仍然是一种命令，但是他又真实意识到了这一点，于是进行反思。他的内核固然是强大的，别人无法改变他，所以他只能自己改变自己，而一般的人不足以让他去为之思考，在他看来那只不过是无关紧要的庸人，美伽作为他钦定的不完美人偶却让他一再反思不断改变，有一种他将美伽视作了自己的另外一部分、不可操控的一部分的感觉。对于一个自恋的人来说，把“他人”也视作“自己”就是最亲密的关系。