好吧。。。给你一道极意。可知（矛与盾）说说你的第一眼的理解

夫道者，万物之奥，宇宙之根蒂也。自古以来，圣人贤士，莫不探求其源，欲穷其理，以期能悟大道之真谛。是以，庄子逍遥游，列御寇乘风而行，皆因其心与道合，形随神变，遂得以超脱凡尘，遨游太清。
且夫道生一，一生二，二生三，三生万物。此乃天地生成之大略，亦是万事万物演化之规律。吾人修道，当先明此理，而后方能有所作为。所谓“上善若水”，以其能滋养万物而无所偏私，故修行之人亦当如是，涵养德性，滋润心灵，以无私无我之胸怀，面对世间一切。
然则，何以修道？曰：修心为本，养性为要。心静则灵台清明，性定则智慧生发。是以，修行之人当勤于内观，察识心性之微瑕，去伪存真，返璞归真，使之纯净如初。如此，则可以心领神会，意到神通，出入六合，游乎四海，无所不通，无所不达。
复言，修道之士，当以慈悲为怀，普渡众生。见苦即拔，见乐即施，以己之光，照亮他人，使其亦能脱离苦海，同登彼岸。此乃大乘菩萨之道，亦为吾辈所当遵循之法门。盖因众生皆有佛性，只因迷途未觉，故需善知识指引，方能醒悟。
至于修行之法，固多矣。或坐忘，或守一，或吐纳，或炼丹，种种法门，皆旨在调和身心，使之契合自然。然无论何种方法，皆需持之以恒，不可半途而废。正如古人所云：“行百里者半九十。”临渊羡鱼，不如退而结网；空谈大道，不如躬身实践。唯真修实证，方能有所成就。
且夫修行之士，当知天道酬勤，地道尚谦。是以，吾辈虽立志高远，亦不可骄矜自满，而应常怀敬畏之心，谦卑自牧，时时反省，日日精进。如此，则虽久处世，亦能不失赤子之心，永保纯真之性。

试着去感悟天地之道，然后慢慢的等待。

道生万物看到的极意，反过来你可能就明白了，万物生道！敬畏万物才能理解道的极意！

你想得道？多少人，道不可得。。。
你想得道？你需要做天道喜欢的事情。
你想得道？道行得上去
你想得道？需要正心正念正行，
你想得道？不要以为你做的事情，别人不知道？天道都知道的。
你想得道？你做好事，做坏事，神佛都知道。因为有法术可以看过去。
你想得道？出轮回？那至少得1个亿的道行才行