买卖人:
1、通常，会因为我的原因，自然会设定，买和卖不过是⊙中圈上的对应两点，一边为买，另一边为卖。
然而，实际这就是‘投’机，结果是一种零和博弈。
这是它无法普适、又必然臭名的真正原因。
2、要解决这个买卖‘投’机的问题。
比如，从N形来说。
需要从根本上，改变以我为本，为以N为本。
N即是N，这样解决了‘投’机的问题，也解决零和博弈的问题。
因为，对于N来说，它不牵扯到大小多少均衡的问题。我才会牵扯到这个问题。
3、问题是，比如在N时，以N为本，这能行吗？N不是一个心外的物理吗？
能行。N也并不真是一个心外物理。
N，即<是、是为>N。
因为N是为N，所以N是个N因。
因由N所以能变化到N，满足1+1=2等式条件。
所以N时，因为是为N，N为N因，已然涵盖一切条件。
4、
比如说，买和卖。
现在通过数理，为<买——卖>的数理几何。
<买——卖>是为<买——卖>。
所以，买卖成功的实质，在于<买——卖>的达成，也就是N在于N因的达成。
这样，使符合1+1=2。
解决了投机问题，也解决了零和博弈的问题。
5、
比如，人会做人的事情，动物会做动物的事情。
而要成功一个在N中买卖的事情，需要在N时，即<是为N>。
由这样的确定和深入的行为，能使N成N的买卖。
如果，价值和行为不符合<N是为N>，那么也会因为价值和业行的错误和偏差，使N成N的买卖出现错误和偏差。
所以，这实际是一个正确价值与行为的事情。
6、
比如，a——b距离5cm，所以为5cm。因为距离，所以有数量和定义。
而a——b如果是组合，那么就会有切断，使5cm长度不能成立。这样，数量和定义也不能成立。
所以，组合实际是一个误解，实际是距离才能有人与世界的表现。
所以，比如一般以为不属于数的，空虚、空灵、心灵、心、精神、寂静……，实际是文字空虚、文字空灵、文字心灵、文字心、文字精神、文字安静……，这样还是a——b距离的公理涵义，这些的表现才能成立。