这几天先整理其它几则早期的笔记，且本贴打算基本全部写完再发。

先简单列一下这个帖子的主要章节（短篇）。
1，一点都不懂的时期。
2，互为镜鉴的学习方法。
3，格物致知的方法。

重点是2，3章节的方法导致我学易逐渐形成了那些观点，立场，思路。

1一点都不懂的时期。
一点都不懂，就是只听说过周易，易经，八卦……的名字和普通流传的一些说法评价，但具体怎么回事是一点都没有接触过。
后来因为看一些书介绍说可以占卜预测，才因为现实需要才占卜预测的角度首次接触了周易易经。

回顾这个时期就是小白的阶段，像一张白纸，很容易被误导。反省一下:如果是为了预测学习易经占卜，是最容易被误导的，因为不追求对卦爻辞实际意思的理解解读，所以对易经的了解完全是浮于表面，不知真谛，见到假货当成宝贝。

（先记录一下对2，3的战绩，周易六十四卦的理象数都源于现实而高于现实，虽然卦爻辞内涵的结果是如此，但对于学易来说仍应重视卦对应的现实基础，不该忽略这个基础。所以接地气的梅花易数成为周易的对面照镜，所以要“格物致知”。易传也说）

者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。《周易·系辞》

4，最后简略谈一下我为什么欣赏重视虞翻的卦变方法。

（列。排列有序的行列（竖排称“行”，横排称“列”）
火三列。 ——《礼记·丧大记》。疏：“行也。”
八卦成列，象在其中矣——八卦的横向排序。按照易气自下而上的说法及爻辞顺序六爻重卦是纵向排序的关系。所以八卦成列，说的就是八经卦排序体现不同体，性，用的关系，逻辑从而形成不同的象——这是最基础的象数形式。）

比诸侯之列——横向排序。
骑不得成列——横向排序。

1，八卦成列，象在其中矣。/2，因而重之，爻在其中矣。
列——横向排序。
因而重之——纵向排序。

秦楚燕赵……诸侯之列。
乾坤震巽……八卦之列。

混乱无序之象不是易象。
混乱无序之数不是易数。
混乱无序之理不是易理。
混乱无序的结构不是易的结构。
所以从八经卦到六十四卦，不管书上说没说，自己都应当明白其发展的规律排序道理。

改天写✍🏻2，3。