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金刚经第三品究竟讲了什么内容?

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《金刚经》第三品名为“大乘正宗分”,其经文为:“佛告须菩提:诸菩萨摩诃萨,应如是降伏其心!所有一切众生之类,若卵生、若胎生、若湿生、若化生;若有色、若无色;若有想、若无想、若非有想非无想,我皆令入无余涅槃而灭度之。如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者。何以故?须菩提!若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。”经文大概意思为,佛陀告诉须菩提,诸位菩萨应该这样降伏其心:所有一切众生,不论卵生、胎生、湿生、化生,也不论有色、无色、有想、无想、非有想非无想,我都要使他们进入无余涅槃的境界,灭除他们的烦恼,度脱他们的生死。虽然这样灭度了无量无数无边的众生,但实际上并没有众生得到灭度。为什么呢?如果菩萨还有我相、人相、众生相、寿者相,那就不是真正的菩萨。这一品主要探讨了菩萨应该如何降伏其心以及对众生的度化。菩萨要以无我相、无人相、无众生相、无寿者相的心态去度化众生,因为如果菩萨心中还有分别和执着,就不能真正达到菩萨的境界。同时,这一品也强调了众生本自具足佛性,不需要菩萨去度化,菩萨只是帮助众生发现自己的佛性。


IP属地:山东来自Android客户端1楼2024-05-13 15:23回复
    第三品,佛告诉须菩提:"诸位菩萨,大菩萨(非善男女独享)应该像这样排除高低邪念的干扰。一切有生命的东西,如卵生的,胎生的;潮湿之处腐烂而生的,其他幻化而成的;有形的,无形的;有思想的,无思想的;没排除杂念的,排除杂念的。我都使他们灭度去世而入无余涅盘的境界。虽然我灭度了无量、无数、无边的众生,而实质上众生没有被我彻底灭绝灭度。""这是什么缘故呢?""须菩提!,如果菩萨心中还有生物分别1自我相状,2他人相状,3众生相状,4长生不老者相状的高低不同的想法,那他就不是真正的大菩萨。"【


    IP属地:山东来自Android客户端4楼2024-05-13 15:41
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      2025-10-28 16:49:08
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      因此没有善男女之法


      IP属地:山东来自Android客户端5楼2024-05-13 20:29
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        凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来


        IP属地:吉林来自Android客户端6楼2024-05-15 12:47
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          念诵金刚经不需要去品,只管念,念到一定程度自然会体会到佛所说意。


          IP属地:安徽来自Android客户端7楼2024-05-16 10:18
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            金刚经属于般若体系 想要真正明白 需要多读其他般若经书 小品般若 大品般若 仁王般若 文殊般若 大般若经


            IP属地:河北8楼2024-05-19 09:45
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              求什么,得什么。只要你用心诵读。经文会净化你。妄念少了,身心清静了,不知不觉的会改变你自己。


              IP属地:福建来自Android客户端9楼2024-07-18 09:20
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                IP属地:广东来自Android客户端10楼2024-07-21 01:29
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                  2025-10-28 16:43:08
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                  第三品,佛告诉须菩提:"诸位菩萨,大菩萨(莫谈善男女独享)应该像这样排除高低邪念的干扰。一切有生命的东西,如卵生的,胎生的;潮湿之处腐烂而生的,其他幻化而成的;有形的,无形的;有思想的,无思想的;没排除杂念的,排除杂念的。我都使他们灭度去世而入无余涅盘的境界。虽然我灭度了无量、无数、无边的众生,而实质上众生没有被我彻底灭绝灭度。""这是什么缘故呢?""须菩提!,如果菩萨心中还有生物分别1自我相状,2他人相状,3众生相状,4长生不老者相状的高低不同的想法,那他就不是真正的大菩萨。"【


                  IP属地:山东来自Android客户端11楼2024-11-01 21:18
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