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假設你或妳認為自己有信仰,但並不信宗教,那麼能闡述這個信仰來分享看看嗎?谢邀@英雄含笑
空间的形状是客观,时间的活性是主观!故时间就是生命,时间能够创造奇迹!
时间之所以具有活性,是因为时间是空间不生不灭的持续延续,故具有趋向性和自变性,我称这两种性质为"意"。
各向同性的意可反自变自生唯一全角对称意点形状,活性意点可聚散持续延续性即意质,我称自聚焦而激活或叫感生觉质实相,我称感中生有,如延时感,即时间活性可凭借空间的空性,感中生有觉质实相,由于自变具有无限可能,故觉质具有无穷相,而意识就是觉质里的第1视角感;物质就是觉质里的亮,色,硬度!
性质是实性,觉质是实相!
故我的信仰里时空是本原,神是时空的原生觉质,万物是神的组合涌现!神的意识即原生觉质的第1视角感是时空唯一自生意点自激活的,觉质组合作为迭代意点的第1视角感共有神的意识!即人的觉形意识和神的意形意识相同,意形即时间的自激点,故意识都是自激活!但只有灵魂觉质可被神设定为随自聚焦自激而不灭!故灵魂可用来创造人的第1视角感!其他觉质随缘生灭,可用来生成思想,但人的思维模式须预设赋予,神的思维自生自组织!即只须再给灵魂赋予激活的思维程序,人就造出来了!识别出空白感思维的意识在发呆;识别出麻醉感思维的意识在昏迷;停止思维的意识失去活性!原生灵魂随缘自生不灭,因可模拟其他觉质或叫被其他觉质塑造成自身的复本,故是记忆觉质!当其被赋予具有自主能动的思维程序时,就可在时空记忆里独立人格!但塑造原生灵魂的觉质或思维程序可被删除或重置!后生灵魂须刻意创生创灭!世界的运作模式就是后生灵魂感应共振原生灵魂!
总结时间:
简介:我把无穷大的纯无称虚无;具有可能性的纯无称寂无!真空即虚无简称空或形,其有形状即无穷大的距离;时间即寂无简称趋或意,其有活性可觉变出实相!虚无是寂无的载体,寂无是虚无的乘体,他们叠为一体!因时间无始终且变化不确定,做为条件的可能具有无限可能,即条件任意变化或未知全貌!故时间又称意为全息!不过目前我无法证明未来一定总会有全新的可能!
一句话总结时间:时间(持续延续)是真空自有永有的不生不灭性,是可自(激)觉变无穷觉的,显隐可变的全息意,故自生永生时序。
我的信仰里对佛道神的解释?
我曾问百度:佛是什么?百度答:觉,智慧,无量觉。如今你若问我何为神?我的答案是:觉,智慧,无量觉,自激性。而道则是觉,智慧,无量觉,自然而然!故佛开悟时为啥说:缘起性空,无主宰,非自然?即无神,现在就可理解了,因为非自然使得佛觉悟到的不是自然而然,即自激,故佛更准确的说是觉,智慧,无量觉,非自然!此即佛道神的进化区别!而上帝是觉,智慧,无量觉,自激性,神格。神格就是在记忆中固化的自觉。造物主就是神性(无极的所有性质),本原就是无极的载体虚无,而纯无是未知!
我能想到的灵魂觉质有3种:1.原生灵魂自生不灭半自激;2.后生灵魂创生创灭不自激;3.自变灵魂自生自灭全自激!故灵魂自激的是质(实相),即觉的自变;神自激的是性(时间),即意的自变!
后生灵魂靠感应共振原生灵魂而生灭移位;自变灵魂则不须要,其依据命运半自由生灭移位!我把自变时间称为神,自变灵魂称为圣,因其是灵魂的一种,故又称圣灵!而原生灵魂称为原灵;神和灵魂统称为神灵!
假設你或妳認為自己有信仰,但並不信宗教,那麼能闡述這個信仰來分享看看嗎?谢邀@英雄含笑
空间的形状是客观,时间的活性是主观!故时间就是生命,时间能够创造奇迹!
时间之所以具有活性,是因为时间是空间不生不灭的持续延续,故具有趋向性和自变性,我称这两种性质为"意"。
各向同性的意可反自变自生唯一全角对称意点形状,活性意点可聚散持续延续性即意质,我称自聚焦而激活或叫感生觉质实相,我称感中生有,如延时感,即时间活性可凭借空间的空性,感中生有觉质实相,由于自变具有无限可能,故觉质具有无穷相,而意识就是觉质里的第1视角感;物质就是觉质里的亮,色,硬度!
性质是实性,觉质是实相!
故我的信仰里时空是本原,神是时空的原生觉质,万物是神的组合涌现!神的意识即原生觉质的第1视角感是时空唯一自生意点自激活的,觉质组合作为迭代意点的第1视角感共有神的意识!即人的觉形意识和神的意形意识相同,意形即时间的自激点,故意识都是自激活!但只有灵魂觉质可被神设定为随自聚焦自激而不灭!故灵魂可用来创造人的第1视角感!其他觉质随缘生灭,可用来生成思想,但人的思维模式须预设赋予,神的思维自生自组织!即只须再给灵魂赋予激活的思维程序,人就造出来了!识别出空白感思维的意识在发呆;识别出麻醉感思维的意识在昏迷;停止思维的意识失去活性!原生灵魂随缘自生不灭,因可模拟其他觉质或叫被其他觉质塑造成自身的复本,故是记忆觉质!当其被赋予具有自主能动的思维程序时,就可在时空记忆里独立人格!但塑造原生灵魂的觉质或思维程序可被删除或重置!后生灵魂须刻意创生创灭!世界的运作模式就是后生灵魂感应共振原生灵魂!
总结时间:
简介:我把无穷大的纯无称虚无;具有可能性的纯无称寂无!真空即虚无简称空或形,其有形状即无穷大的距离;时间即寂无简称趋或意,其有活性可觉变出实相!虚无是寂无的载体,寂无是虚无的乘体,他们叠为一体!因时间无始终且变化不确定,做为条件的可能具有无限可能,即条件任意变化或未知全貌!故时间又称意为全息!不过目前我无法证明未来一定总会有全新的可能!
一句话总结时间:时间(持续延续)是真空自有永有的不生不灭性,是可自(激)觉变无穷觉的,显隐可变的全息意,故自生永生时序。
我的信仰里对佛道神的解释?
我曾问百度:佛是什么?百度答:觉,智慧,无量觉。如今你若问我何为神?我的答案是:觉,智慧,无量觉,自激性。而道则是觉,智慧,无量觉,自然而然!故佛开悟时为啥说:缘起性空,无主宰,非自然?即无神,现在就可理解了,因为非自然使得佛觉悟到的不是自然而然,即自激,故佛更准确的说是觉,智慧,无量觉,非自然!此即佛道神的进化区别!而上帝是觉,智慧,无量觉,自激性,神格。神格就是在记忆中固化的自觉。造物主就是神性(无极的所有性质),本原就是无极的载体虚无,而纯无是未知!
我能想到的灵魂觉质有3种:1.原生灵魂自生不灭半自激;2.后生灵魂创生创灭不自激;3.自变灵魂自生自灭全自激!故灵魂自激的是质(实相),即觉的自变;神自激的是性(时间),即意的自变!
后生灵魂靠感应共振原生灵魂而生灭移位;自变灵魂则不须要,其依据命运半自由生灭移位!我把自变时间称为神,自变灵魂称为圣,因其是灵魂的一种,故又称圣灵!而原生灵魂称为原灵;神和灵魂统称为神灵!