五老星是把能力锚定在血统因子上的存在这个谜团涉及到漫画里血统因子的本质也就是那些黑色物质
　　他们之所以能怎么打都不死，除了手术果实赋予的永生，还有很大可能是因为血统因子的塑形能力自然系可以塑形，是因为血统因子把形体绑定在了元素上，肉体只是框架

　　所以五老星的恢复能力可以理解为是自然系的镜像版，他们把本体绑定在这些黑色影子上
　　正常的自然系是：
　　肉体（本体）-元素（虚化可恢复）
　　五老星的情况是：肉体（可虚化恢复）-元素（本体）
　　手术果实只是把他们的肉体固定在某个时间点可以恢复，但不是让他们打不死，打不死是这种高级利用霸气-血统因子的特殊技术效果
　　这种能力依赖霸气漫画里霸气可以干预血统因子的正常运作

注意看，身体的恢复都是螺旋状的，平面图就是跟恶魔果实图案一样的旋涡，背景的漩涡渲染，也是恶魔之力作用时漫画才会出现的画面
也就是说，五老星是在用恶魔之力恢复，是直接涉及到血统因子
在漫画里，不用任何道具，只有霸气可以对血统因子进行干预
　　那对霸气有足够了解，是不是就可以控制具体怎么分配了呢？
　　但到底是为什么目前都在藏答案，这个或下个篇章肯定会解释类似的未解之谜包括儿时堪十郎，还有堪十郎晕倒后的能力却具备堪十郎的意识

　　这些黑色像液体一样蠕动的剪影，堪十郎和五老星是非常近似的尾田不会画空穴来风的东西
　　果实能力使用者失去意识或者死后大部分都会失效

　　堪十郎显然是这种那为什么堪十郎晕倒死去后，火前坊依然会有意识呢？
大蛇又从何得知是堪十郎呢？只是叫“大蛇大人”，显然不足以让大蛇放下警惕
恰巧大蛇以前见过堪十郎早期的特殊形象
而在堪十郎死后仍然能行动的恶魔果实能力造物-火前坊
漫画还表现出这种意志的不确定性，是只会复读机的造物
这也许是堪十郎霸气水平不足，无法控制的结果，所谓体内的恶魔之力，就是一种能寄宿在人体里的血统因子意志
人如果有足够能力，也是可以把自己的意志寄存在血统因子之上
漫画里很早就给这种能力提供了依据，但只被认为是传说

所谓动物意志，就是把动物的实体跟血统因子结合，把吃下果实的人变成合成兽
一切恶魔果实的本质都是靠血统因子，进行【寄身】活动
如果恶魔果实是靠“意志”进行作用
那么就能理解霸气为什么可以打击和驱散恶魔果实能力了
霸气是全人类都有的东西
是一种意志和气势的体现
也就是说，当人类吃下恶魔果实后，内里寄宿的“恶魔意志”会起作用
与人类结合后产生不同的特性
觉醒意味着一个人的意志和气势，成长到能足够驱散和才操控“恶魔”的存在
这也是为什么强大的人可以免疫比自己弱的人的能力
动物系觉醒失败会被夺舍，是因为动物系是靠动物意志
存在真实的动物，驱散失败自己会被动物夺舍，相当于两个意识抢夺一个身体的控制权
而自然系和超人系基本没这个问题
三系果实本质都是同一种果实，区别只是血统因子的使用方法不同
山迪亚人的寄身树原型就是橡胶树
所谓白色树木其实是流淌白色枝叶的树木
钟声是尼卡的心跳，香多拉的黄金钟也只是模仿解放之鼓的产物
他们的祖先传统，也是古代王国“血统因子”意志继承的一种模仿
尼卡很大概率是最初的果实，所以具备多种果实的特性，因为它是一种原型
跟神之国同源的空岛人是没橡胶的，意味着橡胶后来才发明
五老星、路奇等人觉醒的黑云，是某种外力手段干预修改血统因子的结果，纯天然的应该是白色
五老星的影子形态，也可以理解为人的本体绑定到了血统因子上，血统因子可以跟影子一样
影子投到哪，人就可以移动到哪
就像自然系一样，黄猿可以传递光子让自己本体移动到目的地
五老星通过特殊手段，传递了血统因子到蛋头岛，然后再实体化，就能实现快速传送
他们有强大的霸气，是操控驱动血统因子的根本手段，粗糙的霸气是战斗手段屏蔽和驱散血统因子
精准的霸气操控血统因子意味着能力的可控，这也是觉醒能力的来源
如果进一步操控霸气对自我进行调整，那就能实现五老星一样的手段
所以五老星五个人大概率都被血统因子的技术手段绑定在一起
额外再附加了手术果实，解决了肉体问题，从而实现了类似自然系一样的效果