突然理解诸子百家了。说到先秦时代，除了诸侯林立之外，最大的特色便是诸子百家。我没有去细究过到底有多少家？但是有人统计过，可能接近两百家。当然，这一说法到底是否靠谱，也不好穿越回去验证。之所以有这么多，和后世形成鲜明对比。一来是因为汉代汉武帝的“独尊儒术”，造成了百家的源流被截断。二来就是周朝时尤其是东周时期的割据政权所致。事实上，如果换一个角度来看，诸子百家也和今天的研究圈很像。各自都有自己的门派、源流、研究方向，就像前不久中国政法大学爆出的“副会长门”事件一样，连区区的刑诉法都有自己的全国一级学会，这实际上是不是也是另一种形式的“诸子百家”。换句话说，诸子百家不一定真的有完全区别的两百家，很多可能在大的方向上是想通的（都是法学这个一级学科），只是在“二、三级学科”（比如刑诉法、刑法、民法等）划分上有所区别。这就是我的一点小小体会心得。