存在主义、解构主义等后现代哲学思潮的作品有一些共同点，例如：
反对传统观念：这些思潮的作品通常试图挑战和颠覆传统哲学观念和价值体系，对其进行批判和重新思考。
怀疑体系：后现代哲学思潮的作品往往表现出对大故事、真理和绝对性的怀疑，倡导对事物的多重解释和视角。
超越二元对立：这些作品常常试图打破二元对立，如主体与客体、存在与本质的对立，强调复杂性和多样性。
语言与符号的重要性：后现代哲学思潮的作品关注语言和符号的使用和误导性，提出意义的流动性和相对性。
重视个体和主观性：这些作品通常关注个体的存在和体验，倡导个体的自主性和意义建构的重要性。 总的来说，这些作品都试图挑战传统哲学观念的稳定性和绝对性，提倡对复杂性、多样性和相对性的重视。它们共同强调思想的自由和独立性，鼓励人们以不同的视角来理解世界和生活。
那么日漫自然有这么一部作品:
《Bleach》反对传统观念
“不得追求刀剑交错的美学。不得追求死而不归的美德。不得只考虑一己性命。若欲守护一王五公，则应将敌自叶荫中尽数屠净。”
——摘录自真央灵术院教本·死神心得大鉴·旧版
“别在战斗中追求美学，别在死亡中追求美德，不要认为自己的性命为一己所有，若想守护希望守护的人事物，就必须从背后斩杀应当击败的敌人吧。”
——摘录自真央灵术院教本·死神心得大鉴·新版
怀疑体系
黑崎一护怀疑一切
超越二元对立
Bleach中否定了非黑即白
语言与符号的重要性
Bleach中名字包含着力量
重视个体和主观性
Bleach是一段关于勇气的故事

好了正儿八经的说一下为什么诞生于千禧年之后的《Bleach》为什么是一部后现代主义作品
黑崎一护正是弗洛姆口中的【新人】!
整部千年血战篇有哈和一护的矛盾既是弗洛姆的书名:占有还是存在?
不断占有的友哈巴赫最后败亡

回顾友哈巴赫的死亡。可以说他其实就是败给了自己发动的圣别：
如果不是第一次圣别回收力量，就根本不会诞生银箭。
如果不是第二次圣别复活亲卫队，他就不会被G，Z干扰耽误了睡觉时间。
如果不是第三次圣别掉哈斯沃德，雨龙根本没时间射出关键的银箭。
不论怎么说友哈巴赫都被手持朗基努斯之枪（斩月）的三位一体者（一护）杀死了。
于是我们说：上帝（友哈巴赫）已死！