没错 说的就是你们俩 胡亥和子婴

胡亥上位一年就陈胜吴广起义，烽烟四起。
就老秦古典式的行政能力，胡亥他就是坨狗屎，他就是作比隋炀帝死尽造，他也影响不了大局。
秦之亡，你要么给秦始皇，要么给秦制。
给胡亥就是笑话了。
给子婴，那可是笑话都算不上。

胡亥在年轻时是一个活泼好动、喜欢调皮捣蛋的孩子。据记载，他在一次宫廷宴会上看到满地的鞋子，便留了下来，在每个鞋子上都踩上一脚，表现出他的顽皮。那时的胡亥不仅纯真无害，还得到了“慈仁笃厚”“轻财重土”“辩于心而诎于口”等美好的评价。秦始皇对这个幼子甚是疼爱，精心挑选良师教导胡亥。不幸的是，秦始皇所选的良师是赵高，这位赵高本是秦氏宗亲，因母亲获罪被罚，童年在犯人家属的收容所里度过。后来秦始皇看中他勤奋上进且精通秦律，便让他做了胡亥的法律导师。

赵高善于逢迎，赢得了胡亥的青睐与信任，乃至崇拜。赵高对胡亥的三观、是非观形成起到了很大的影响，也是胡亥性格走向暴戾的本愿。《史记》中记载到：赵高故尝教胡亥书及律令法事，胡亥私幸之。胡亥从小到大被灌输的教育基本就是法规戒律，赵高从未教导过他法律之外还有“慈”或“仁”。这种教育模式培养出来的孩子必定是思想扭曲、性格偏激的。

胡亥当政后残暴不仁、草菅人命。秦始皇去世时陵墓还没有建成，收尾工作是继任皇帝胡亥完成的。据统计，参与始皇陵修建的人数最大时达到了七十万人之多，劳民伤财且不说，当时民间流行传唱“运石甘泉口，渭水不敢流，千人唱，万人讴”的民谣，说的是胡亥将最后一批陵墓建设的核心工匠都埋在了皇陵里。

胡亥，秦始皇幼子，秦朝的二世皇帝，“胡亥”二字是他的名讳，秦始皇叫嬴政，胡亥的全民则叫赢胡亥，只是在后世流传的叫法中习惯性地忽略了姓氏，直接叫名字，称其为胡亥。

秦二世胡亥给后人留下的印象就是麻木不仁，一无是处的暴君，他种种见于史书的恶行让人不寒而栗；中国人都说“人之初，性本善”，胡亥也不是打娘胎出来就是个坏人，除了个人性格因素外，更多的是不良的生长环境，使得胡亥从懵懂善良的孩童变成了残暴冷血的君主。

胡亥是秦始皇众多子嗣中最小的一个，扶苏，公子高，公子将闾已经成长为沉熟稳重的青年才俊时，胡亥还是个活泼好动、喜欢调皮捣蛋的纯真孩子，据载一次宫廷宴会完毕，兄长们均撤离宴席，胡亥看见满地摆放了各式样的鞋子，玩性大发留了下来，在每个鞋子上都踩上一脚。

那时的胡亥不仅纯真无害，还得到了“慈仁笃厚”“轻财重土”“辩于心而诎于口”诸如此类的美好评价，秦始皇对这个可爱的老幺甚是疼爱，精心挑选良师教导胡亥。

造化弄人的是，秦始皇千挑万选的所谓良师就是赵高，这赵高本是秦氏宗亲，因为母亲获罪被罚，赵高童年都是在犯人家属的收容所里度过的，后来秦始皇看中他勤奋上进且精通秦律，便让他做了幼子胡亥的法律导师。

赵高善于逢迎，赢得了胡亥的青睐与信任、乃至崇拜，可以说赵高对胡亥的三观、是非观形成起到了很大的影响，也是胡亥性格走向暴戾的本愿。

《史记》中记载到：赵高故尝教胡亥书及律令法事，胡亥私幸之。胡亥从小到大被灌输的教育基本就是法规戒律，赵高从未教导过他法律之外还有“慈”或“仁”。

《文选》卷五二曹元首《六代论》写到“少习刻薄之教”，刻薄就是法家思想与秦律的代名词，秦法只重视严刑酷吏、排斥所有类似儒家文化，这种近乎洗脑的教育模式，培养出来的孩子必定是思想扭曲、性格偏激的。

秦始皇去世时陵墓还没有建成，收尾工作是继任皇帝胡亥完成的，据统计，参与始皇陵修建的人数最大时达到了七十万人之多，劳民伤财且不说，当时民间流行传唱“运石甘泉口，渭水不敢流，千人唱，万人讴”的民谣，说的是胡亥将最后一批陵墓建设的核心工匠都埋在了皇陵里；