再来举个简单例子，明天启帝在广宁之战被后金一顿暴打，他琢磨后金为什么这么厉害，最后和朝臣们得出了一个逆天的逻辑，后金这么厉害是因为金朝的龙气还在，所以后金才这么厉害，于是他开始请风水术士定位金朝龙脉在哪里，定位到了九龙山，于是天启帝派来两万大军，用了两年，把整个山挖的是稀巴烂，又把金朝历代帝陵全部摧毁，然后在上面修了几十个岳飞庙，天启帝觉得这样，后金的气运就全部消散了，就可以坐等后金自己挂了，结果就等来了辽阳之战，后金再一次暴打大明，这一次连奉天都丢给努尔哈赤了，讲真，我宁可要一个言情一点的恋爱脑皇帝，也不希望皇帝走的是个仙侠文的人设啊。
要是皇帝再整出什么炼丹，几十年不处理朝政，沉迷修炼斗气之类，甚至还弄得满朝文武缺额一半的玄幻狠活，那我就更难崩了

毕竟现实不需要逻辑，毕竟现实也不是演给谁看的。但是文学作品需要，因为作品创作出来就是给人品鉴的

现实可以不要逻辑，因为现实世界这个系统太大变量太多了。可是小说就那么几个要素，不讲逻辑就真的是一片混乱了

什么女频啊。背后是zz博弈。那些脑子里只有涩涩的皇帝也全是末代皇帝了。

有一说一 男频的奇葩书一点不比女频少吧

关键你说的这些都尝到报应了不是吗

小说才要逻辑，现实不需要.jpg

石虎坏就坏在有能力，不是纯昏君带兵政事都有一手，能力足够恶能得到充分的释放就成了石虎这种类人生物。他那俩儿子只继承了他的性格没继承他能力，公然在眼皮底下搞夺嫡战，搞到石虎直接火了全给折磨似。

话不能这么说，首先，你本身就是拿奇葩去对比女频的常态，真要上对上、下对下得比，那女频文所有女主智力领导力见识的实际表现（不是作者脚填设定里刻意夸赞的多么多么聪明）捆起来都比不上汉祖唐宗一根毛，一般女主也根本比不上能够指挥国家机器的中庸之君。比烂不能否定对女频的吐槽，他也烂不代表你显得没那么烂，用恋爱脑去覆盖现实所有逻辑成为普遍现象才是对女频无语的原因。你可以提些个例去表现有些皇帝有多奇葩，但是那说到底本身就是被后世不耻的行为，他也很烂不代表你不会被嘲笑。
再一点，历史奇葩是因为超出常理才被人记住，但一般人眼里常事还是大概齐的，而女频则是因为要把恋爱脑这种反逻辑当成常事，人人跟风人人写才被吐槽。举再多奇葩皇帝也只能证明，女频都沦落到和这些人相比 还自觉稀松平常，恋爱脑的强度已经到了军事界的凯申阿瑟，强者界的天道奥加水准了罢。
还有一个，虽然和女频没啥关系，但现代人评价历史人物的时候本身就是超越时代背景的，就不能用现代思维去代入古人逻辑啊。光说司马懿，三国人记的就是光武洛水之誓，司马懿也是四朝老臣，两代托孤，七十古稀，在大众观念里本身就是不背刺才是符合逻辑，不然老马搞事也不至于到现在还为人所不齿。但知道结果和经过千年观念变化的你拿上帝视角看当然会觉得这事电诈套白狼，但当时的人怎么能知道自己不是朱鲔，司马懿不是刘秀呢？就好像没有彭宇王浩，谁知道街上倒地老人不管不扶才是正解？没到今天俄乌巴以伊沙国际局势，三年疫情前还不知道有多少公知大肆鼓吹国家学习阿美去工业化玩金融收割呢。要是真按上帝视角锐评前事，那和各种网文穿越胡搞现代文明有啥区别

现实可以不要逻辑，但小说不要逻辑就是一坨

问题在于你写这些目的是什么？
我一个朋友收到一个稿子，主题是宣传历史上有能女性，结果一半野史一半八卦，目前她和我说的最重量级的是上官婉儿，因为通篇在写她滥情和弄权
虽说上官婉儿的历史本来就有争议，在墓志铭出土后也算是对半开，你要写她滥情弄权OK，可你不是要宣传吗？你要宣传你不按墓志铭里护国才女写，你按她是个祸国妖妃来写？
同理，历史上抽象的多了，问题你主角也这么抽象是弄啥？你就想写抽象？

yysy，不如月球帝王抽象

写抽象的没问题，可是作者知道她写的东西抽象吗？对这些抽象的东西是批判的，中立的还是赞扬的？
皇帝恋爱脑不管朝政放在历史上是要大批特批的
放在她的小说里呢？有没有被大批特批？符合正常的史观吗？洗啥呢这是？

这么说吧，主角的做法和古人一样本来就会让读者不满。我要看和古人一样的为啥不直接看历史呢？读者不满的是作者的脑子真 n m 跟个古人一样