还是说两句。
觉醒、开悟、明心见性，这三个词汇，不同的人有不同的见解，也就是说，这三个词不可定义，更关键的是，这三个词汇，不属于同一个时代，不属于同一个体系。并且，这三个词，没有明显的分界线，要去分辨或者解释，是很有难度的。
个人的理解是这样的，明心见性是不会退转的，你见过的那个东西，就像是船一样载着你，使你不会落水。
为什么叫见性，这是依照禅宗的说法，自性是你的真实面目，见识了真实面目，就像是一个锚点，把你完全定在这里，不会再被世俗洪流冲走。
开悟我是这样理解的，开是打开的意思，并不是开始。悟的目标是什么，如果是悟道，那这程度就高了，如果只是悟到了一点道理，这程度就低了，这就是开悟这个词的弊端，范围太广了，几乎是所有精神方面的进步，都能叫做开悟，让很多人摸不到头脑。
所以，很难印证开悟的状态，如果没有见性，就不要让任何人给你做印证，如果有人能印证开悟，只是说明他也是个半吊子。
最后说觉醒，这个词其实是个现代词，抛掉禅宗的影响，觉醒这个词常用在灵修的那些书籍中，甚至有些心理学的书籍中，也提到了这个词。
按照作者或者灵修者的角度，觉醒是一种保持在当下的状态，思想不被束缚的状态，不管你是因为见性、开悟、成道，只要你能持续保持当下的状态，就叫做觉醒。
还有一个，成道。这个词就非常古老了，道家、儒家、佛家都在用这个词，禅宗的说法，见性成佛就是成道，但是其他的流派，认为要走完佛祖的路才算是成道，这是 成道在这里的差别。个人比较倾向于禅宗，他们应该更接近原始佛教的理念。
总结一下，觉醒、开悟、明心见性、成道，这四个词，不要去理解，只要知道有这个东西存在就行，语言文字是非常狭隘的工具，修行者不应该局限于某一个概念、某一个法门、某一个大师，务必要明白，你与我，不同路！！！
觉醒、开悟、明心见性，这三个词汇，不同的人有不同的见解，也就是说，这三个词不可定义，更关键的是，这三个词汇，不属于同一个时代，不属于同一个体系。并且，这三个词，没有明显的分界线，要去分辨或者解释，是很有难度的。
个人的理解是这样的，明心见性是不会退转的，你见过的那个东西，就像是船一样载着你，使你不会落水。
为什么叫见性，这是依照禅宗的说法，自性是你的真实面目，见识了真实面目，就像是一个锚点，把你完全定在这里，不会再被世俗洪流冲走。
开悟我是这样理解的，开是打开的意思，并不是开始。悟的目标是什么，如果是悟道，那这程度就高了，如果只是悟到了一点道理，这程度就低了，这就是开悟这个词的弊端，范围太广了，几乎是所有精神方面的进步，都能叫做开悟，让很多人摸不到头脑。
所以，很难印证开悟的状态，如果没有见性，就不要让任何人给你做印证，如果有人能印证开悟，只是说明他也是个半吊子。
最后说觉醒，这个词其实是个现代词，抛掉禅宗的影响，觉醒这个词常用在灵修的那些书籍中，甚至有些心理学的书籍中，也提到了这个词。
按照作者或者灵修者的角度，觉醒是一种保持在当下的状态，思想不被束缚的状态，不管你是因为见性、开悟、成道，只要你能持续保持当下的状态，就叫做觉醒。
还有一个，成道。这个词就非常古老了，道家、儒家、佛家都在用这个词，禅宗的说法，见性成佛就是成道，但是其他的流派，认为要走完佛祖的路才算是成道，这是 成道在这里的差别。个人比较倾向于禅宗，他们应该更接近原始佛教的理念。
总结一下，觉醒、开悟、明心见性、成道，这四个词，不要去理解，只要知道有这个东西存在就行，语言文字是非常狭隘的工具，修行者不应该局限于某一个概念、某一个法门、某一个大师，务必要明白，你与我，不同路！！！
