一、分清后面两句是独白还是旁白。
三联版原文
【一日行至山东境内，但见沿途十室九空，路上行人纷纷逃难，都说蒙古与金兵交战，金兵溃败，退下来的残兵奸淫掳掠，无所不为。郭靖行了三日，越向北行，越是疮庚满目，心想兵凶战危，最苦的还是百姓】
在三联版里并没有后面句，郭靖心想“兵凶战危，最苦的还是百姓”为止就结束了。新修版加上了后面两句，是作者的交代，应该是为后文做铺垫，这是旁白而不是独白。郭靖只想到了“兵凶战危，最苦的还是百姓”，用句号表示他想到这里就结束了。后面的两句话不是他想的。

二、百姓为何对蒙古军没有畏惧？
【郭靖急传号令，命蒙古兵急速扑灭村中各处火头。众百姓扶老携幼，纷纷来谢】
蒙古军残暴是对金人，因为蒙古和金国是世仇。当时蒙宋结盟，金国还没有被打垮，蒙古如果暴露出攻宋之心，那么双方还能合作吗？蒙古军日后还能借道宋境，背刺金国吗？
若是蒙古军当时对汉人百姓残暴，那么从南方来的郭靖都知道了，住在北方的百姓更该知道了。众百姓既然知道蒙古军残暴，为何还会【扶老携幼，纷纷来谢】？百姓若知道蒙古军残暴，那就应该逃跑躲藏，别管蒙古军这次表现的和以往是不是不同，先藏起来等他们走了，才是最安全的选择。
百姓怎么还会主动向蒙古军道谢呢？蒙古军既然残暴，以往苦害了很多百姓，那么仅这次做点好事，就让百姓消除对他们的坏印象、不害怕他们了？

三、郭靖再次返宋才知道蒙古军残虐百姓
【众人随后喝打，但丘郭二人迈步疾行，郭靖呼哨招呼红马，片刻之间，两人一马已奔到旷野，将众人抛得影踪不见。郭靖将一众市人无故聚殴之事说了。丘处机笑道：“你穿着蒙古人装束，他们只道你是蒙古鞑子。”接着说起，蒙古兵与金兵在山东一带鏖战，当地百姓久受金人之苦，初时出力相助蒙古，哪知蒙古将士与金人一般残虐，以暴易暴，烧杀掳掠，也是害得众百姓苦不堪言。蒙古军大队经过，众百姓不敢怎样，但官兵只要落了单，往往被百姓打死】
郭靖经过一年多的西征，然后返回大宋。路上被百姓聚殴都不知所以，还是丘处机告诉他的原因。而且蒙古军也是后来才变坏的，不然山东百姓也不会初时帮助蒙古。因为蒙古是从北往南进攻，先打下中都，再打到山东，既然一开始就残暴，那山东百姓不会听说消息？山东百姓知道金人残暴，蒙古人也残暴，那就应该谁也不帮才对，为什么百姓会帮蒙古人对付金人？既然帮蒙古，那就是初时不认为它残暴啊。可蒙古和金国打仗又不是一天两天了，打了至少一年多的仗。如果蒙古开始就残暴，那山东百姓怎么这么长时间都不知道？

四、锦囊密令最能说明问题。
【原来纸上写的是成吉思汗一道密令......但若怀有异心，不遵诏命或弃军逃遁，窝阔台与拖雷已奉有令旨，立即将其斩首，其母亦必凌迟处死】
【郭靖见那只拆开了的锦囊放在大汗案上，知道今日已有死无生，昂然道：“我是大宋臣民，岂能听你号令，攻打自己邦国？”】
既然郭靖早就知道蒙古要攻宋，还帮助蒙古强大。那蒙古真攻宋时，郭靖就应该爽快答应才是，怎么他宁死也不肯呢？怎么铁木真也担心郭靖不肯攻宋，会背叛他呢？

反驳二：
【众将齐声叫道：“咱们大汗天下无敌。你领我们去打花剌子模，去攻破他们的城池，烧光他们的房屋，杀光他们的男人，掳走他们的女人牲口！”】
一、岳飞有言。
岳飞说过“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，岳飞还说过【北逾沙漠，喋血虏廷，尽屠夷种】，所以岳飞真吃了金人的肉，喝过金人的血？所以岳飞也真的想把金国灭国屠城，想把金人灭族杀的一个不剩？
所以以后凡是喜欢并念诵《满江红》和《五岳祠盟记》的汉人，都是想吃异族肉、喝异族血，把异族铲除不剩的人？
二、铁木真没下军令。
蒙古众将喊了，铁木真喊了吗？是众将听铁木真的，还是铁木真听众将的？铁木真不发布军令，这些口号就是空喊。郭靖受汉人思想更多，只以为是野蛮人生气放狠话，又是空喊的口号他何必要在意、当真？

说句号后面就不算心想了是吧？看反例
新修版第二回 江南七怪：
「完颜洪烈一呆，【心想】这矮子骑术如此精绝，我大金国善乘之人虽多，却没有及得上他的，真是人不可以貌相【。】【如聘得】此人回京教练骑兵，【我手下】的骑士定可纵横天下，这比之购得一匹骏马又好过万倍了。」
【如聘得】是谁聘？难道不是完颜洪烈吗？【我手下】是第一人称，是谁的手下？难道不是完颜洪烈自己心想的自称吗？

【一日行至山东境内，但见沿途十室九空，路上行人纷纷逃难，都说蒙古与金兵交战，金兵溃败，退下来的败兵残害百姓，无所不为】
前面的一句话和后面两句话意思就不一样。郭靖只听行人说了,"金兵溃败，退下来的败兵残害百姓，无所不为“。行人可没对郭靖说蒙古并也残害百姓。那么后面蒙古军只比金兵稍好，郭靖是怎么知道的？郭靖有千里眼、顺风耳？

郭黑都是一群魔怔人，在他们眼里郭靖应该要有跟他们一样的上帝视角，不然就应该被黑

厉害喽，郭黑这下有难了，要被狠狠打脸了

这个圆圈就是个纯闹餐，连最基本的历史常识都没有

梁书李思南就知道铁木真死后，拖雷和窝阔台会变本加厉进攻金国之后再攻南宋